仪制

黄屋左纛（dào） 黄屋，就是指黄色的车盖，代指皇帝的车驾。左纛，是用牦牛尾做的大旗，排列在左边。

羽葆 用五彩的羽毛做的旗子，放在车驾上，这是皇帝的仪仗。

九旂（qí） （《周礼·春官·司常》）载：旗上画有日月的旗子叫“常”；画有蛟龙的旗子叫“旂”；用一种颜色的旗子叫“旃”；用多种颜色的旗子叫“物”；上画熊虎的叫“旗”；画飞禽的叫“旟（yú）”；画龟蛇的叫“旐（zhào）”；全用羽毛做的旗子叫“旞（suì）”；用穗状的羽毛做的旗子叫“旌”。

卤薄 帝王的车驾出行，要有五彩羽的仪仗引导与保护，其余的兵在内侧。“卤”通“橹”，就是大的盾牌，即用来捍卫与遮蔽，仪仗的位置与次序，都会记录在册。有五种兵持盾在外围，这叫作“卤簿”。

髦头 晋武帝问“髦头”的制度（帝王出驾，武士披发前行的仪仗）是怎么来的，侍中彭权回答说：《史记·秦本纪》记载说：“国内有一种奇特的怪物，能倒山断水，遇到就会受伤害，但却害怕散开头发的髦头。所以让武士装扮成髦头，用来卫护天子。”

传国玺 秦始皇用卞和玉来制成传国玉玺，让李斯撰了铭文。铭文是：“受命于天。既寿永昌。”相传卞和玉制成了三个印，一个是传国玉玺，一个是张天师印，一个是茅山道士印。

十二章 日、月、星、辰、山龙、华虫这六种图案画在上衣上，宗彝、藻、火、粉米、黼（fǔ）、黻（fú）绣于下衣，这就是所谓的十二章。华虫，就是五彩的雉；宗彝，即长尾猿猴；藻，就是水草；黼，是一种像爷子形状的图案，取其能断之义；黻，好像两个“已”字背靠的图案，取其分辨之意。

皇后六服 袆衣，“祎”音“挥”。黑中带红色，上面绘制翚（huī）翟，即五彩小鸟的图案。是跟随君王祭祀前代君王的礼服。“翚”亦音“辉”。揄狄，“揄”音“遥”，青色，上面绘制着长尾雉的形状，是跟随君王祭祀先人的礼服。阙狄，红色，上面刻着素色野鸡的图案，这是跟随君王祭祀山林、川泽之神时的礼服。鞠衣，黄色，祭告蚕桑时的礼服。展衣，白色，见君王及宾客的礼服。褖衣（tuàn），黑色，进宫拜见君王的礼服。

九门 天子宫禁有九重门：一是关门，二是远郊门，三是近郊门，四是城门，五是皋门，即王宫的外门，六是库门，即天子之宫最外面的门，七是雉门，即天子之宫的大门，八是应门，即王宫的正门，九是路门，即皇宫最里层的门。

丹墀 汉张衡《西京赋》载：“右平左墄（qī），青琐丹墀。”注解说：天子有红色的台阶列为九层，从中间左右分开，左边有台阶，右边则造成平的，可以让辇车上来。

尺一 天子的诏书叫作“尺一”。汉代的制度是：木简长一尺一寸。西汉太监中行说（yuè）教唆匈奴人用一尺二寸的木简给汉朝回信以示倨傲。

金根车 天子所乘的车叫金根，配驾六匹马。另外还有五种颜色的坐乘之车，五种颜色的立乘之车，各有一辆。都配四匹马，这种车叫作五时副车。

鹤禁 太子居住的宫殿。有白鹤守卫，一般人不得擅自进入，所以叫作“鹤禁”。

九府圜法 圜法，就是造钱的方法。天子有九府，即泉府、大府、王府、内府、外府、天府、职内、职金、职币，都是掌管钱币的部门。

五库 天子有五库，即车库、兵库、祭器库、乐召库、宴器库。

黼扆（yǐ） 天子若坐下就会有黼扆放置在身后，好像背倚着一样。黼扆的形状像屏风，上面画着没有柄的斧，意思是有斧而不用，取金斧有决断之意。

象魏 宫门两边的高台上悬挂着圣贤的画像，其形巍峨高大，所以叫象魏。“魏”通“巍”。

列土分茅 天子为天下祈福而设立的祭祀土神、谷神之所。用五种颜色的土做成祭坛，分封诸侯的时候，各授予与其相应颜色的土。用黄色的土代表帝王之恩被四方，用白茅来包裹，取其洁净之意，诸侯朝见天子时，立于他们的祭所中，这一行为叫列土分茅。

枫宸 汉朝的宫殿前种了很多枫树，所以叫作“枫宸”。又名紫宸。

罘罳 《注解》说：罘罳（音“环思”），就是“伏思”的意思。君王回到内廷，仍然思考重要的国家事务，称为罘罳。

金马 汉武帝得到大宛的良马，用铜铸成它的像，立在署门，称这个门为金马门。《汉书·扬雄传》说：“历金马，上玉堂。”翰林官也被称为“玉堂金马”。

黄牛白腹 公孙述废除了铜钱而改用铁钱。蜀地有童谣唱“黄牛白腹，五铢当复。”是说王莽自称为黄，公孙述自称为白，五铢指汉朝的五铢钱，这是说天下要归还给刘氏了。

两观 古代的帝王在每个宫殿门前立两个观，用来标识宫门。观上面可以容纳很多人，登上它可以看到很远的地方，所以称它为“观”。

琼林大盈 唐德宗（李适）将琼林、大盈等仓库，用来储藏他收藏的私人钱财。陆贽进谏，德宗不听。后来遭遇到朱泚（cǐ）的叛乱（泾原兵变），这些仓库的钱财都毁于战火。

泽宫 天子学习射箭的地方。“泽”字取选择贤人的意思。

水晶宫 大秦国中有五座宫股，都用水晶来做柱子，所以名叫水晶宫。

桥门 汉明帝驾幸辟雍（即当时的大学），当时的缙绅阶层穿着华服围桥门上观看，人数达数万人。因为大学的四门用桥相通，所以叫桥门。

虎闱 晋武帝驾临辟雍，设立国子监这样的机构以从普通百姓中培养士人，称之为“虎闱”，又叫虎观。

石渠 汉代的施雠（chóu）在甘露年间官拜博士，在石渠阁与研习五经的诸位儒生辩论儒家经典的异同。

凤诏 后赵的石季龙设置了戏马观，在观上安放诏书，诏书用的是五色纸，把诏书衔在木制的凤凰口中颁布。凤凰用五色漆画成，嘴和脚都用金制。

紫泥 阶州武都县（今陇南市武都区）的紫水这个地方有一种泥，颜色是紫的，很有黏性，阶州用它进贡，朝廷用其来为诏书封口。所以诏、诰之类的文书都叫紫泥。

黄麻 敕书以前用白纸写，唐高宗时因为白纸容易被蛀。改用黄麻纸。拜授将相等官职，使用的制书都是黄麻纸。黄麻纸就是用黄檗染了的纸，染过后就可以避免虫蠹了。

内官 周成王时开始设立宦官。秦始皇开始设立中车府，并设置了令。魏文帝设了殿中制监。隋代设了内侍省，才开始把监叫作太监，增加了少监和监正。秦朝有六局，设置了尚衣、尚冠等官职。

仪仗 神农氏才开始设置仪仗，秦、汉开始有了导护，五代开始设置宫中导从。黄帝设置了钺。秦始皇改为锽仪（斧）。晋武常创制了干枪，晋元帝增加了仪刀、仪徨、斑剑。黄帝创制了麾和曲盖。姜太公吕尚创制了华盖。黄帝创制了警跸（警戒清道）。周创制了鸣鞭之仪。黄帝创制了旗，天子出行，把旗杆上饰以象牙的大旗放在前边。周代的制度：树立大旗以表示门。陶穀开始备有岳渎、日星、龙象、大神等形状的旗。尧帝创制了帝王用的车驾，周代改为鸾驾。晋文公制定了左右有守望山泽之官扶持车架的制度。汉武帝让勇敢的武官走在前面。周公开始让侍从悬挂豹尾。唐代开始在卤簿这样的仪仗队里增加豹尾。周公设置了标记里程的鼓车。隋文帝创制了装有漏壶以知时间的行漏车。秦始皇对车制与装饰都进行修改，最终变为金根车，上面有华盖和辨别风向的风鸟，并创制辟恶车在前边开路，又重新设定大驾和法驾的形制。周朝的制度：步辇要用一组人来牵引。秦始皇去掉轮子就变成了轿，让人来抬。汉代制度：后宫的羊车用人牵引，宋朝的制度：椶（zōng）檐子要用竿来抬。汉代创制了天子所乘的皇屋车，宋代创制了棕榈屋，也就是逍遥车。汉武常创制了十二个障扇，唐玄宗开始上殿便需打扇，阎则先奏请让宦官上台执扇。

戒不虞 《汉官仪》：“侍从的车有八十一辆。排成三行。是尚书和御史乘坐的。”最后一辆车要悬挂豹尾在旗杆上，豹尾过后，担任警卫的执金吾才可撤掉警戒，这是为防备不可预料的事件。 1YQ16jVRUz6oCdZpiLDHDPM3NMPXKQYEkN3T6uChTJEHrAxHsNtd2b6WyNlI1hPy