山川

九山 会稽山、衡山、华山、沂山、泰山、岳山、医无阎山、霍山、恒山。

九泽 大陆泽、雷夏泽、彭蠡泽、云梦泽、震泽、菏泽、孟潴（zhū）泽、濴（yíng）泽、具区泽。

五岳 五岳分别是指东岳泰山、南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、北岳恒山。他们的地理位置分别是：泰山在山东省 济南府泰安州。衡山在湖广省衡州府衡山县。嵩山在河南省河南府登封县（今为登封市）。华山在陕西省西安府华阴县（今为华阴市）。恒山在山西省大同府浑源县。

九河 古时有九河，分别是徒骇河、太史河、马颊河、覆釜河、胡苏河、简河、絜（xié）河、钩盘河、鬲（gé）津河。

五镇 东镇是沂山，被封为东安公 ，在沂州 。南镇是会稽山，被封为永兴公，在绍兴。中镇是霍山 ，被封为应圣公，在晋州。西镇吴山 ，被封为成德公，在陇州。北镇医无闾山 ，被封为广宁公，在营州。

五湖 一是洞庭湖，二是青草湖 ，三是鄱阳湖，四是丹阳湖，五是太湖。五湖还有一种说法认为“五湖”就是“太湖”的别名，太湖又名“震泽”，也叫“笠泽”。

四渎（dú） 四渎是指长江、淮河、黄河、济水。大禹治理水患的时候，为这四条河取名叫作“四渎”。《礼记》中记载：天子祭祀天下名山、大川：祭五岳时等同于三公之礼 ；祭四渎时等同于诸侯之礼。

四海 天地四个方向都与大海相通，无论是西戎、南蛮、北夷、东狄这些周边之人，虽外貌不同，但总而言之都在四海之内。所谓“渤澥（xiè）”，是东海的一部分。

三岛 东海的尽头叫作沧海，其中有蓬莱、方丈、瀛洲三座神山，其上以金银建造宫阙，是神仙居住的地方。

五山 渤海的东边有个巨大的山谷，名字叫归墟，其中有岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱五座神山。

三江 指的是松江、娄江、东江。三江分流的地方叫作“三江口”。

三泖（mǎo） 在松江府（今上海苏州河以南地区）。传说在山泾附近的是上泖，在泖桥附近的是中泖，从泖桥往上萦绕一百多里的是长泖，合起来就是所谓的“三泖”。

昆仑山 在西番 。山势既高又险峻，积雪到夏天都不消融，绵延达五百多里，黄河经过它的南边。

黄河 在西番。黄河的水从地下涌出来，有一百多处，在东北方汇合成为大湖。再向东流，叫作赤宾河，汇合忽兰诸河之后，才叫作黄河。从东北流到陕西、兰州，然后进入中原地区，元代的招讨使都实第一个走到黄河的源头宿海地区。

华山 韩愈有一次在夏天登上华山顶峰，回头看到山势险恶，非常害怕，想着可能下不去了，便靠着山崖大哭，并写了遗书扔下来与世诀别。华阴县令用木头搭起了数层架子，哄着韩愈喝醉了，然后用毛毡裹住并用绳子把他放下来。

匡庐山 在（江西）南康府。周代的时候有匡裕兄弟七个人（皆有道术），在这里结庐隐居，所以得名。地方志中说这里有两处胜地，即开元漱玉亭、栖贤三峡桥。里面还有白鹿洞，就是朱熹读书的地方。现在又建立了一个学校，用来教育学生。

武夷山 在福建崇安（今武夷山市）。有三十六座高峰，道家的书记录说这是道家的第十六洞天，有神仙降临到这里，自称是武夷君。此外，《列仙传》中记载：彭祖有两个儿子，长子叫筏武，次子叫筏夷，所以得名。

龙虎山 在江西贵溪 。有两块巨石相对，像飞龙昂首、卧虎雄踞，这就是上清宫所在的地方。世世代代为道家张天师居住，上面有壁鲁洞，就是张天师得到奇书的地方。

壦务（音“权旄”）山 在柏人城 的东北。《尚书》中记载：（尧帝为考验舜，让）舜在暴风雨中到大山里，天上响着猛烈的雷，还刮着暴虐的风，但他却不迷路。指的就是这里。

华不注 “不”音“夫”，与“跗”同。是说这座山秀拔于众山中，就好像花萼在水中一样。北宋时期的地理志——《九域志》记载：从大明湖远望华不注山，就好像在水中一样。

白岳山 在安徽休宁县，也叫齐云山。岩石上有石钟楼、石鼓楼、香炉峰、烛台峰，都是奇异的景观。上面供有真武大帝塑像，据说是百鸟衔泥来塑成的，非常灵验，被人称为“小武当”。经常能听到有雷神王灵官的响山鞭，声音像霹雳一样。

镇江三山 一个是北固山，一个是金山，一个是焦山。焦山因为汉末隐士焦光隐居在这里，所以取名为焦山。山上有《瘞（yì）鹤铭》，是陶弘景书写的，被雷劈断了，现在坠落在江边的岸上。

八公山 在安徽寿州 。淮南王刘安与他门下的宾客八公在这里修炼。谢玄带领东晋大兵在淝水结阵，苻坚远远望见八公山的草木，听到风声和鹤鸣，以为都是东晋的军队。

天童山 在浙江省鄞县。晋朝的僧人义兴居留在这里，有一个童子照顾他起居，一段时间后便要告辞，说：“我其实是太白神，上帝命令我来传奉在你的左右。”说完就不见了。于是人们就称这座山为太白山，又叫天童山。

招宝山 在浙江定海，天气晴朗的时候，朝鲜、日本等国家都可以远远地望见。山里有个棋子坪，把白米撒在上面便会得到白色的棋子，把黑豆撒在上边便可以得到黑色的棋子。

翁洲山 在定海。是西周徐国第三十二代国君偃王居住的地方。勾践打算把夫差封在甬东，就是这个地方。唐代开元年间在这里设置了翁山县。

鸡鸣山 在应天府的东边，以前的名字叫鸡笼山。南朝宋时教育家雷次宗在这里开馆聚徒讲学，南朝齐高宗萧鸾也常常到雷次宗这里来学习《左氏春秋》。

牛首山 在应天府祖堂的北边，上面有两座山峰相对而立，好像牛角的形状，因此得名。晋代的王导说：“这就是天阙啊。”所以又名天阙山。

摄山 在应天府治所的东北。山中盛产摄生草。山上有千佛岩、栖霞寺，就是明代僧人绍舍的住宅。

茅山 在江苏句容，最初的名字叫句曲山。茅氏三兄弟在这里修道成仙，便改为这个名字。山上有三座山峰，三个茅君各占一个，被称为“三茅峰”。三座山峰的北边，是玉晨观，就是历来人们所谓的“金陵地肺”。

莫愁湖 在三山门外。从前南朝齐的名妓卢莫愁住在这里，所以得名。

天台山 此山对应天上的三台星，高一万八千丈，周围八百里，从昙花亭的山脚看石梁瀑布，好像在半天上一样。有琼台、玉阙等景点，以前的名字叫金庭洞天。

天姥（mǔ）山 在浙江的新昌县。李太白曾梦游天姥，指的就是这里。近来这里也盛产茶，名叫天姥茶。

文公山 在尤溪。朱熹的父亲朱松任职尤溪县尉，任期满后，租赁了郑氏的屋子住。建炎三年（130年）九月，朱熹出生，屋子所对的两座山本来草木很茂盛，忽然有野火烧起来，在山上露出“文公”两个字。

云谷山 在建阳。远观山峰连绵，整座山虎踞龙盘，即使在晴朗的白天，也是白云缭绕，哪怕相距咫尺也看不清东西。朱熹在山上建了一个草堂，在草堂的匾上题了两个字“晦庵”。

钟山 在分宜 。晋朝的时候，在一次大雨后有大钟从山峡里流出来，看上面的铭文，原来是秦时所铸，所以取名叫钟山。后来有渔人在山下捡到一个铃铛，一摇它，就发出霹雳一样的声音，连山都被震得摇动起来。渔人很害怕，把它沉到了水里。有人说：这就是秦始皇的驱山铎（duó）啊。

寒石山 唐代的寒山、拾得两位僧人住在这座山里。丰干和尚对闾丘太守说：“寒山、拾得二人是文殊菩萨和普贤菩萨的转世之身。”太守便到山里拜见。寒山、拾得两个人笑着说：“这个丰干真是多嘴。”说着便隐身到石头中，不再出来了。

石镜山 在临安。有圆石像镜子一样，钱镠小的时候把它当镜子照，里面竟然是冠冕整齐的帝王。唐昭宗封此山为衣锦山。钱镠经常在这里宴请他的老朋友，于是这里连树木与石头都被披上锦绣。

宛委山 在会稽山的禹穴前边。上面有石盒子，当年大禹发现了它，里面有玉珏，红色的像太阳，绿色如月亮，长有一尺二寸。又有传说大禹治水结束后，便把用金玉制作的书简放在这里。

宝山 也叫攒宫，在会稽县的东南。宋高宗、宋孝宗、宋光宗、宋宁宗、宋理宗、宋度宗六位帝王的陵墓都在这里。元朝的妖僧杨琏真伽挖掘了这些陵墓，义士唐珏暗中收藏陵中的骨头，埋在兰亭山的冬青树下边，陵墓中的骨头才没有被毁坏。只因宋理宗的头非常大，像斗一样，便不敢更换，被元朝人取来当作尿壶。我朝太祖（朱元璋）从沙漠里取得，再放回到他的陵墓里去，有块石碑记载了这件事情。

越城中八山 卧龙、藏山、火珠、白马、峨眉、鲍郎、彭山、怪山。此外还有黄琢山，在华严寺的后面，一般人都不知道。峨眉山，在轩亭北边的百姓住宅里面，现在把土谷寺神桌下面的小石头指为峨眉山，这是错的。怪山在府治的东南，《水经注》记载：这座山从琅琊东武海里一天晚上飞来，这里的居民觉得很奇怪，所以取名叫“怪山”。山上有灵鳗井，里面的鳗鱼像柱子一样大，能呼风唤雨。越王在山上建了高台，用来观察云气。

尾闾 在台州的宁海县 以东，海里的水流很急，形成了十几处大漩涡，水面上漂浮的各种东西，只要一靠近，立刻就会被陷进去。

瓠子河 汉武帝元光三年（前132年），黄河在顿丘决口，又在濮阳决口，瓠子河冲垮了十六个郡。朝廷派了数万军人去堵塞瓠子河。汉武帝亲自来到决口的地方，把白马和玉璧沉到河里，然后在上面建造了宫室，名叫宣防宫。

钱塘潮 早晚各有一次，初三那天开始起潮，二十日开始落潮。每月的十八日潮水最大，每年的八月十八潮水更是全年最大。有首《候潮歌》说：“午未未未申，寅卯卯辰辰。已巳巳午午，朔望一般轮。”

磻（pán）溪 在凤翔府宝鸡县（今陕西省宝鸡市）。姜太公吕望在这里垂钓，得到一条鱼，肚子里有一块玉石，上面写着：“周受命，吕氏佐。”现在还可以看到溪边石头上隐隐有两膝跪坐的痕迹。

滟滪堆 在瞿唐峡 口。有单独的一块大石，冬季就露出水面二十多丈，夏季却又被淹没在水里。当地人说：“滟滪大如象，瞿唐不可上；艳濒大如马，瞿唐不可下。”用来作为水势大小的标志。南北朝时著名的孝子庾子舆护送父亲的棺木回巴东，到达瞿唐的时候，江水非常猛烈。庾子舆悲哀地号哭，瞿唐峡的水忽然退开了，船可以安然经过。有人便说：“滟滪如幞本不通，瞿唐水退为庾公。”

长江三峡 瞿唐峡与西陵峡、巫山峡，世称三峡，连绵有七百里 ，重重叠叠的山岩和山峰，把天空和太阳都遮住了，若不是正午和半夜，就看不到太阳和月亮。《水经》记载说是杜宇开凿的。

烂柯山 衢州府城的南边，也称石室山。道家记载说是道教的青霞第八洞天。晋代的樵夫王质到山里去砍柴，看到两个小孩下棋，王质放下斧头来看下棋。小孩给王质一个东西，像个枣核，吃了就感觉不到饿。一局下完后，小孩告诉王质说：“你的斧柄都朽烂了。”王质回到家里，发现已经过了一百年。

江郎山 在（衢州）江山。据传说有江氏兄弟三个人登上了这座山的山顶，化为了石头，所以得名。山顶有水池，池里有翠绿的莲花和金色的鲫鱼。

金华山 在金华的府城北边。金星与婺女星争放光华，所以取这个名字。又叫长山，周长三百六十多里，其中最有名的叫金华洞，道家说这是道教的第三十六洞天。

四明山 在余姚县（今余姚市）。高三万八千丈，周长二百一十里，由鄞县的小溪进去，就叫东四明；由余姚的白水进去，就叫西四明；由奉化的雪窦进去，就直接叫四明。道家典籍记载说这是道教第九洞天。有山峰二百八十二座，中间有座山峰叫芙蓉，有块石头上刻着汉隶体字——四明山心。它的右边还有石窗。

天水池 在重庆的江津县（今重庆市江津区）。本地人在春天的时候到这里来游玩，都竞相在水池里摸石头来祈求后嗣，摸到玉石的人会生男孩，摸到瓦的人会生女孩，很是灵验。

大瀼（ràng）水 在重庆奉节县。杜甫有诗句说“东西一万家”，指的就是这里。郡中一个叫龙澄的人，曾在小河中看到一个石盒，下河把它取了出来，获得五枚玉石的印章，其上的文字并非世间的篆字或籀（zhòu）字。忽然有神人看到，非常惊讶，说：“这些玉印是上帝的宝物，从前让大禹拿着治水的，水患平息后便又藏在名山大川里了。现在看来是守护不严谨！你应该赶快扔到原来的地方去。”龙澄听从了他的话。后来参加科举考试获得了很高的名次。

牛心山 龙安府（今四川省北部）城的东边。梁代的李龙的坟被迁葬在这里。武则天当皇后的时候将这的山脉凿断。唐玄宗因安史之乱而逃往蜀地，有一个叫苏垣的老人，上奏说：“位于龙州的牛山，是国家的祖墓，现在国家动荡，其实是武则天把牛心山凿断导致。”唐玄宗命令刺史把牛心山修缮得像以前一样。没过多久，果然就诛灭了安禄山。

峨眉山 在眉州城的南边，岷山余脉，重峦叠峰，绵延三百多里，到这里高耸起三座山峰，其中有两座山峰互相对峙，形状仿佛一对女人的眉毛。

磨针溪 在彭山的象耳山下，相传李白在山中读书的时候，学业还没有成功，便想放弃。在过这条小溪的时候，遇到一个老婆婆正在磨一根铁棒槌，李白问她磨这个做什么，老婆婆回答说：“想磨成一根针。”李白听了这话深有感触，于是又回去完成了学业。

长白山 在开原 东北一千多里的地方。山绵延横亘上千里，山顶有一个水潭，周长有八十里，潭水深不可测，这个潭的水向南流的就成为鸭绿江，向北流的就成为混同江 。

太行山 在怀庆府 城北。王烈 进山，忽然听到山的北边有打雷的声音，前去观看，只见山体裂开几百丈，石头中间有个一尺左右的孔，孔中间流出一些青色的泥，王烈采了一些泥来玩，泥立刻凝固坚硬，气味闻上去像是香米做成的米饭。

神农涧 在温县。神农到这里采药的时候，用手杖在地上画了一下，就成了这条涧。

卧龙岗 在南阳府 城的西南。就是诸葛亮曾经耕种的地方，这里有三顾桥。

丹水 在内乡县。《抱朴子》 记载：水中有一种红色的鱼，在夏至前十日，到了夜晚的时候，这种鱼会浮出水面，发出红色的闪光像火一样。用这种鱼的血涂抹到脚上，便可以在水上行走。

天中山 在汝宁府 城北。因为此山在天地的中间，所以叫这个名字。自古以来，若要进行天象观测、考查日影角度，没有比这里更精确的了。

金龙池 在平阳府 城的西南。晋代的永嘉年间，有一位姓韩的老婆婆偶然捡到一枚巨大的蛋，拿回家来孵育它，竟然孵出了一个婴儿，给他起名叫橛。韩橛4岁的时候，五胡十六国时汉赵的开国皇帝刘渊修筑平阳城，但总是修不好，于是招募能建城的人。韩橛就变为大蛇，让韩婆婆跟在他后边用灰来做标志，说：“依着灰做的标志来修筑城墙，很容易就能建成了。”后来果然建成了。刘渊觉得很奇怪，便把韩橛放到山间的洞穴里，韩橛只露几寸长的尾巴，忽然有泉水涌出来，就成了这个金龙池。

五台山 在五台县 。有五座山峰高耸入云，是文殊菩萨的道场。人们所说的清凉山，就是这里。

尼山 在曲阜，紧挨着泗水和邹县的地界。孔子的母亲颜氏在这里祈祷，于是便生了孔子。有记载说：“颜氏从这个山谷上去，树和草的叶子都向上翘起；下了山谷，树和草的叶子都垂下来。”

首雷泽 在曹州（今菏泽）。雷泽里有雷神，长着龙的身体和人的脸颊，拍它的肚子就会有雷鸣。《史记》中记载：“舜帝在雷泽打鱼。”指的就是这里。

鸣犊河 在高唐。孔子打算西行到晋国去拜见晋国权臣赵简子，到达这条河边时听说赵简子为了瓜分晋国而先杀了贤大夫窦鸣犊，就对着河水悲叹。所以有这个名字。

濮水 濮州 上有庄周的钓台。从前乐工师延为殷纣王创作靡靡之乐，周武王讨伐纣王的时候，师延自己跳进濮水而死。后来卫灵公晚上在濮上歇宿，听到弹琴的声音，召乐工师涓来听，师涓说：“这就是让国家灭亡的音乐啊！”

牛山 在临淄（今山东省淄博市）。齐景公登上牛山，流着眼泪说：“我的国家多么美丽啊！我为什么要离开这一切死亡呢？”艾孔、梁丘据两人都与齐景公一起哭泣，只有晏子一个人在旁边大笑。

齐景公问他原因，他回答说：“假如贤明的人永远不死的话，那我们的太公和桓公便可以一直当国君来守着齐国了。如果勇敢的人永远不死的话，那我们的庄公和灵公就可以一直当国君来守着齐国了。那您怎么能得到国君的位置呢？所以您想要一个人一直当国君来独占齐国，这是不仁义的君王。那两个人陪着您一起哭，是谄谀的臣子。看到不仁义的君王和谄谀的臣子，我自然要窃笑了。”齐景公听了后便自罚一杯酒，同时也罚艾孔、梁丘据二人各一杯。

愚公谷 在临淄愚公山的北边。齐桓公有一次追赶一头鹿到了这里，问一个老人：“这里为什么叫愚公谷？”老人回答说：“我养了一头母牛，生了一只小牛犊，我把牛犊卖掉又买了一只小马驹。路上一个年轻人（说马驹是他的），说母牛不可能生下小马驹，便把小马驹强行牵走了。邻近的人们都觉得我很愚蠢，所以取了这个名字。”（故事出自刘向的《说苑·政理》）

九华山 在青阳，以前的名字叫九子山。李白诗中说“九峰似莲华”，便改为现在这个名字。刘禹锡曾经非常喜欢终南山和太华山，认为这两座山之外便没有更奇异的山了；喜欢女几山和荆山，认为除这两座山外便没有更秀丽的山了。等到看到九华山之后，便很后悔自己过去所说的过失之语。

禹祁山 在姑苏（今苏州）城西，相传大禹疏导吴江的水进入了具区泽，并在这里大会诸侯。

洞庭山 在姑苏城西边的太湖里，又叫包山，道家的书记载说这是道家的第九洞天。北宋诗苏舜钦曾记：“有七十二座峰，只有洞庭山可以称雄。”

孔望山 在海州。孔子向郯国的国君郯子请教古代官制的问题，曾登上这座山眺望大海。

夹谷山 在赣榆（今江苏省连去港市赣榆区）。就是孔子会见齐国国君的地方。

硕项湖 在安东（今辽宁省丹东市）。秦朝时有童谣说：“城门若有血，城池就毁灭。”有个老婆婆因此很是担心害怕，每天早上都去看城门。守门的人知道这件事之后，便用血涂在门上，老婆婆看见后便赶快往外跑。一会儿，大水就来了，城池果然被水淹没而变成了湖。北齐的时候，湖水曾经干涸过，城池的遗址还在。

龙穴山 六安上有一座张龙公祠，碑记上说：张路斯，是颍上人，在唐代官至宣城县令，生了九个儿子。有一天对他妻子说：“我其实是龙。蓼地的人郑祥远也是龙，他占据了我的龙池。我多次与他交战，却没有胜利，明天我们要决战一场，让我的儿子去射那个龙颈上系着青色绢带的，那个就是郑祥远，我系的是绛红色的绢带。”他的儿子就用箭射中了系青色绢带的龙，郑祥远大怒，跑到合肥的西山后死了。那个地方就是今天的龙穴。

巢湖 在合肥。据说有一次江水暴涨，冲上来一条上万斤的大鱼，过了三天死去，全郡的人都来吃鱼肉。只有一个老婆婆不肯吃。她忽然遇到一位老人，说：“这条鱼是我的儿子。你不吃他的肉，我怎能不报答你呢？城东门石龟的眼睛若变红了，这座城就要被水淹没。”老婆婆每天都去看。有小孩恶作剧，用红颜色把石龟的眼睛涂红了。老婆婆一见，便立刻登到山上，城池果然被水淹没了，水淹四百多里。

滇池 在云南府的城南。又叫昆明池，周长有五百多里，特产一种千叶莲。《史记》记载：滇水的源头宽而末端却窄，有的水会倒流回来，所以叫滇。

金马山 在云南府城东，据说山上有金色的马出没。往西就是碧鸡山，峰峦秀丽高耸，是群山之首。从这里俯瞰滇池，一碧万顷。汉宣帝（前91—前48）的时候，有方士说益州有金马和碧鸡，可以祭祀祈祷而获得，于是宣帝便派王褒 来到蜀地。

大庾岭 在南雄府（今广东北部）城北。又叫梅岭。张九龄开凿出道路，行路的人感觉很方便。上面有云封寺、白猿洞。卢多逊 被贬官到这里，在一个酒家休息，问店主姓名，店主老婆婆说：“我是中州世代为官的大族，我的儿子被宰相卢多逊因私怨贬官而死。我暂且借住在这座岭上，等那卢多逊来。”卢多逊听后仓皇逃走。

罗浮山 在博罗。高三千六百丈，周长三百多里，有十五座岭，四百三十二个山峰，八个山洞，石楼有大小三个，登上石楼便可以看到海。又有七十二所神仙所住的璇房瑶宫。《南越志》记载：罗浮山第三十一岭上有一半都长着巨竹，都有七八围那样粗，每个竹节长一丈二尺，叶子像芭蕉叶，这叫作龙葱竹。

鳄溪 在潮州府城的东边。也叫恶溪。溪里有鳄鱼，身体是黄色的，四条腿，尾巴很长，形状像鼍龙，行动非常迅疾，嘴中密布着锯一样的牙齿，常常害人。如果有鹿走在崖上，群鳄大声吼叫，鹿就会因害怕掉下山崖，被鳄鱼吃掉。

石钟山 在湖口。下临深潭，微风掀起波浪，水打在石头上，响声就像大钟。苏轼曾经在这里驾舟游玩，大醉于此。

麻姑山 在建昌府 城的西边。山上有瀑布、龙岩、丹霞洞、碧莲池，都是奇特的风景。周长有四百多里，中间有很多可以耕种的平地。道家的书记载这是三十六洞天之一。麻姑就在这里修炼。

曲江池 在西安府城的东南。是汉武帝开凿的，皇帝常常在这里赐宴群臣，池中备有彩舟，但只有宰相和大学士可以进去。北宋的宋祁（998—1061）曾经有一天晚上在曲江喝酒，偶然觉得有些冷，让人取出短袖上衣来穿，他的十多个宠妾各送了一件来，宋祁怕取舍的时候得罪人，不敢穿，忍着寒冷回家了。

岐山 也叫天柱山。《禹贡》记载：疏导汧水到达岐山。周太王把都邑建在岐山脚下，周文王的时候有凤凰在岐山鸣叫，说的都是这里。

君子津 在大同。即古代东胜州（内蒙古托克托县内蒙古托克托县）的地界上。汉桓帝（132—168）的时候，有一个大商人带着金钱到这儿，却死在这里，此地的长官把他埋了，商人的儿子寻找父亲到这里，长官把商人的金钱全部还给他儿子。皇帝听到后说：“真是君子啊！”便用此为名。

柳毅井 在君山（洞庭湖中）。唐代的柳毅科考失败返乡，到泾阳，在路上遇到放羊的女子，女子哭着说：“我是洞庭龙王的小女儿，嫁给泾川龙王的次子为妻，却遭丫鬟毁谤，被贬斥到这里，敢请先生为我寄一封信。洞庭湖的南边有一棵大橘树，敲击树三下，便会有人来开门。”柳毅按照她的话去做，忽然看到一个老人来，把他领到灵虚殿，把信送给龙王。洞庭龙王看信后哭着说：“这是我的罪责啊！”一会儿后，有一条红色的龙带着一个女子来了，那女子就是寄信的女子。龙君在碧云宫宴请柳毅。洞庭龙王的弟弟钱塘龙王说：“泾阳龙王的寡妇（即洞庭龙王之女）想与给您这样的高人义士结为婚姻。”柳毅不敢接受，告辞而去。后来他续娶了卢氏的女子，却正是那个龙女。 XbEOPFwVZ2nLpYbP+eYspSfQZqJVBHIWq4RSyDlcDpLQINpeXITIDlS1oCL4/hT6