天祺节 宋真宗规定四月一日是天祺节。
麦秋 《礼记·月令》中有“麦秋至”的句子。蔡邕在《章句》中注释说:百谷都把出生叫“春”,把成熟叫“秋”。麦子夏天成熟,所以麦子把夏天当作“秋”。
浴佛 北宋宰相王钦若在四月八日举行放生会。《荆楚岁时记》中记载:四月八日要斋戒,办龙华会,为佛洗浴。
小满 四月中旬小满之后,阴气每天生一分,累积到三十分的这天便到了夏至。四月是“乾”的终结,叫“满”,是说阴气从这时开始生发。又有一种说法是:初夏万物的生长都稍稍充盈丰满,所以叫“小满”。
黴黰(méi zhěn)也写作“霉黰”。俗话说:早上是芒种,晚上便发霉。又说:夏至下雨霉两层,小暑下雨霉三层。
躤(音“札”)柳 五月五日,士大夫在郊野或练兵场骑马比赛射箭,这种活动叫作“躤柳”。
制百药 端午那天的午时,北斗星的斗柄正好遮住鬼宿的第五颗星,在这个时候配制各种药材,没有不灵验的。
采艾 春秋晋国乐师师旷规定:五月五日采集艾草来治病。齐景公则规定:五月五日在胳臂上悬挂许多绳索和钗头符。
续命缕 端午那天把五彩的丝线绑在胳臂上,叫作“续命缕”,可以躲避兵器和鬼怪的伤害,人就不会得病。
角黍 屈原在端午那天投汨罗江,楚地的人用竹筒装上米,把竹筒扔到水里祭祀他。有个叫欧回的人梦见屈原对他说:“大家的祭品,多数被蛟龙夺去了,要想避免蛟龙抢夺,一定要用楝(liàn)叶裹住饭团,再用五彩的线绑住,这样就可以避免被抢。”所以后来人们便制成角黍(即粽子)。还有一种说法是:唐代天宝年间,皇宫里在端午那天做粉团角,然后用小角弓来射,射中的人才能吃,所以叫“角黍”。
竞渡 屈原在端午那天死了,楚地的人乘着船去救他,叫作“竞渡”。还有一种说法是:端午那天扔粽子来祭祝屈原,因为怕粽子被蛟龙抢走,所以制造龙舟来驱赶蛟龙。
五瑞 端午这天将石榴、葵花、菖蒲、艾叶、黄栀花插在瓶中,叫作“五瑞”,用来辟除不祥的东西。
五毒 蛇、虎、蜈蚣、蝎子、蟾蜍,叫作五毒。皇家要么把它们画在宫扇上,要么织在锦袍上,端午这天服食五毒,可以辟瘟气。
赐枭羹 《汉书·郊祀志》中记载:汉代朝廷让各郡国进贡猫头鹰,端午这天用这些猫头鹰熬汤后再分赐给百官,为什么要赐给百官呢?因为猫头鹰是恶鸟,人们吃了它便可以驱除各种邪事。
浴兰汤 五月五日人们会收集兰花来烧水沐浴。《楚辞·离骚》中有“浴兰汤兮沐芳华”的句子。
天贶(kuàng)节 宋代大中祥符四年(1011年),(宋真宗赵恒)下诏说六月六上天再次赐下天书,于是以这天为天贶节。
夏至数九 一九和二九,扇子不离手。三九二十七,饮水甜如蜜。四九三十六,拭汗如出浴。五九四十五,头带黄叶舞。六九五十四,乘凉入佛寺。七九六十三,床头寻被单。八九七十二,想着盖夹被。九九八十一,家家打炭墼(jī) 。
赐肉 《汉书》中记载:伏天里皇帝下诏给大臣们赐肉。东方朔拔剑割下一块肉,转而对同僚说:“大伏天太热了,理应早点回去,请让我先接受皇上所赐的肉吧。”然后就怀揣着肉走了。
三伏 立春、立夏、立冬都是用五行中相生的一方代替另一方。但只有立秋,是以金代火。但金怕火,所以到庚日一定要“伏”,因为“庚”就是“金”。夏至后的第三个庚日就是初伏,第四个庚日是中伏,立秋后的第一个庚日是末伏。秦穆公在这一天吃辟恶饼 。
天中节 《提要录》中记载:端午节就是天中节,又叫蒲节,因为这一天要用菖蒲来送酒,所以这样称呼。
竹醉日 五月十日是竹醉日。这一天移栽竹子最容易成活。另外,三伏天里砍的竹子不会被虫蛀。