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天祺节 宋真宗规定四月一日是天祺节。
麦秋 《礼记·月令》中有“麦秋至”的句子。蔡邕在《章句》中注释说：百谷都把出生叫“春”，把成熟叫“秋”。麦子夏天成熟，所以麦子把夏天当作“秋”。
浴佛 北宋宰相王钦若在四月八日举行放生会。《荆楚岁时记》中记载：四月八日要斋戒，办龙华会，为佛洗浴。
小满 四月中旬小满之后，阴气每天生一分，累积到三十分的这天便到了夏至。四月是“乾”的终结，叫“满”，是说阴气从这时开始生发。又有一种说法是：初夏万物的生长都稍稍充盈丰满，所以叫“小满”。
黴黰（méi zhěn）也写作“霉黰”。俗话说：早上是芒种，晚上便发霉。又说：夏至下雨霉两层，小暑下雨霉三层。
躤（音“札”）柳 五月五日，士大夫在郊野或练兵场骑马比赛射箭，这种活动叫作“躤柳”。
制百药 端午那天的午时，北斗星的斗柄正好遮住鬼宿的第五颗星，在这个时候配制各种药材，没有不灵验的。
采艾 春秋晋国乐师师旷规定：五月五日采集艾草来治病。齐景公则规定：五月五日在胳臂上悬挂许多绳索和钗头符。
续命缕 端午那天把五彩的丝线绑在胳臂上，叫作“续命缕”，可以躲避兵器和鬼怪的伤害，人就不会得病。
角黍 屈原在端午那天投汨罗江，楚地的人用竹筒装上米，把竹筒扔到水里祭祀他。有个叫欧回的人梦见屈原对他说：“大家的祭品，多数被蛟龙夺去了，要想避免蛟龙抢夺，一定要用楝（liàn）叶裹住饭团，再用五彩的线绑住，这样就可以避免被抢。”所以后来人们便制成角黍（即粽子）。还有一种说法是：唐代天宝年间，皇宫里在端午那天做粉团角，然后用小角弓来射，射中的人才能吃，所以叫“角黍”。
竞渡 屈原在端午那天死了，楚地的人乘着船去救他，叫作“竞渡”。还有一种说法是：端午那天扔粽子来祭祝屈原，因为怕粽子被蛟龙抢走，所以制造龙舟来驱赶蛟龙。
五瑞 端午这天将石榴、葵花、菖蒲、艾叶、黄栀花插在瓶中，叫作“五瑞”，用来辟除不祥的东西。
五毒 蛇、虎、蜈蚣、蝎子、蟾蜍，叫作五毒。皇家要么把它们画在宫扇上，要么织在锦袍上，端午这天服食五毒，可以辟瘟气。
赐枭羹 《汉书·郊祀志》中记载：汉代朝廷让各郡国进贡猫头鹰，端午这天用这些猫头鹰熬汤后再分赐给百官，为什么要赐给百官呢？因为猫头鹰是恶鸟，人们吃了它便可以驱除各种邪事。
浴兰汤 五月五日人们会收集兰花来烧水沐浴。《楚辞·离骚》中有“浴兰汤兮沐芳华”的句子。
天贶（kuàng）节 宋代大中祥符四年（1011年），（宋真宗赵恒）下诏说六月六上天再次赐下天书，于是以这天为天贶节。
夏至数九
一九和二九，扇子不离手。三九二十七，饮水甜如蜜。四九三十六，拭汗如出浴。五九四十五，头带黄叶舞。六九五十四，乘凉入佛寺。七九六十三，床头寻被单。八九七十二，想着盖夹被。九九八十一，家家打炭墼（jī）
。
赐肉 《汉书》中记载：伏天里皇帝下诏给大臣们赐肉。东方朔拔剑割下一块肉，转而对同僚说：“大伏天太热了，理应早点回去，请让我先接受皇上所赐的肉吧。”然后就怀揣着肉走了。
三伏
立春、立夏、立冬都是用五行中相生的一方代替另一方。但只有立秋，是以金代火。但金怕火，所以到庚日一定要“伏”，因为“庚”就是“金”。夏至后的第三个庚日就是初伏，第四个庚日是中伏，立秋后的第一个庚日是末伏。秦穆公在这一天吃辟恶饼
。
天中节 《提要录》中记载：端午节就是天中节，又叫蒲节，因为这一天要用菖蒲来送酒，所以这样称呼。
竹醉日 五月十日是竹醉日。这一天移栽竹子最容易成活。另外，三伏天里砍的竹子不会被虫蛀。