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有时候我赞美草原是为了赞美藏獒，有时候却是为了赞美女人。但我很少像今天这样把两者混同起来，分不清是为了藏獒还是为了女人。所以我现在不能给自己一个唯一的理由，让我清醒地意识到，我为什么来到了这里。这里是青果阿妈草原的北部草场。草场临河的台地上，有黑白两顶帐房，那就是阿柔的家。
阿柔的家和白玛的家一样，远离着牧人定居的碉房。这与贫穷无关，与习性有关。尽管定居的碉房提高了牧民的生活质量，免除了他们四季迁徙的劳苦，但总有一些牧民无法一下摆脱祖先的方式，或惬意或迷茫地延续着那种可以自由追逐山水的生活。我猜想，这未必是白玛和阿柔的愿望，她们似乎更喜欢遵从哥里巴的意志。哥里巴穿梭在草原上，今天阿柔，明天白玛，浪漫得让神仙艳羡。可惜命运的法则里有这样一条：过于幸福的人生必然短暂。这个意志强大到能让两个同样美丽的女人不妒不醋地跟着他的人，这个因为培育出超越嘎朵觉悟的藏獒而魅力无穷（我猜想）的康巴人，已经离开这个世界了。我很惋惜，似有不舍，又觉得他的确十恶不赦，是地球上最最该死的大浑蛋。
是阿柔带我来她家的。我告诉她，哥里巴已经死了，如果仅仅为了他，我是不会去你那里了。但我想念我救治过的藏獒托勒，还想看看比嘎朵觉悟更优秀的藏獒是什么样子的。这两件事情已经搞得我寝食不安了，你能不能带我去呢？阿柔望着绿茫茫的草原思谋了片刻，表情是冷然拒绝的，嘴上却说：“那就走吧。”
她骑着马，我开着车，马跑起来时我就快开，走起来时我就慢开，又耗油，又费时，从天葬台到阿柔家，走了大半天。
白玛走出帐房来迎接我们。虽然此前我已经知道白玛和阿柔是孪生姐妹，到了这里一比较，适才明白尕藏布为什么说阿柔就是白玛，白玛就是阿柔。因为她们是那种外表几乎没有差异的双胞胎，连说汉话和藏话的措辞以及语气神态都一模一样，人们很难分得清楚，就只好说这个就是那个了。但是我分得清楚，白玛对我亲切，阿柔待我冷淡，尤其是她们两个在一起时，我的感觉立马分开了：好感觉往白玛身上跑，不好的感觉往阿柔身上去。
白玛有些吃惊：“色钦啦，你怎么来了？”
“我知道你和托勒在这里我就来了。托勒呢，藏獒托勒在哪里？”我看到帐房前的草地上，一团黑影动荡了一下。
白玛有些感动：“托勒又不是你的藏獒，让你这么费心牵挂。”
姐妹两个商量了一下，决定留我住一夜，第二天带我去阿柔家的雪山寨子看金獒和黑獒。白玛指着阿柔家的白帐房，告诉我里面是我今夜睡觉的地方。我谢绝了。我把北京吉普开过来，挡住嗖嗖不休的凉风，和草地上的藏獒托勒待在了一起。
藏獒托勒好多了，比起我给它清洗伤口的那天晚上，看着像个藏獒了。它知道我来了，虽然它的眼睛只是两个黑洞，根本看不见；耳朵被烧得变成了一团肉，很难听得清；伤残的鼻子也让它无法拥有正常的嗅觉，但是靠着活跃的思维、发达的感觉，它还是用准确的判断维护了一只草原藏獒的声誉：仇视一切危害，感恩一切帮助。它用颤抖的肌肉迎接我的靠近，然后安静地接受我的抚摸就是证明。
我问白玛：“你换过一次药了？烧伤膏没用完吧？一定要坚持三天换一次，药用完了就去麦玛镇找大夫要，大夫不给就找鹫娃州长。”
白玛答应了一声，从草地上拿起一件晾晒的东西说：“这个，你的。”
我一看是我的贴肉背心，已经洗得干干净净。我说：“不用给我了，把它留下来给托勒包扎伤口吧。”
她没说什么，又把贴肉背心晾晒到了草地上。
我又问白玛：“它排便了没有？”
“噢呀。”
“撒尿了没有？”
“噢呀。”
“那就好那就好，看样子内脏是好的。还是先不要喂肉，一个月内只给它喂牛奶、肉汤、糌粑糊糊、稀饭。一个月以后试着喂一点熟肉，它的犬牙没了，臼齿也就是大牙好不好用还不一定，肉一定要软软的、熟烂的，要是大牙好使，再把生肉加进去，但千万不能喂骨头，脆骨也不行。”
“噢——呀。”
然后，我一边吃着白玛给我端来的羊肉白米稀饭，一边跟藏獒托勒说话，随便说，想起什么说什么，只要能让它感觉到我语气里的柔情蜜意就算达到目的了。吃完了，也说累了，就挨着它静静坐着，让它知道我在跟它一起度过这个春天寒冷的夜晚。我知道我爱上了托勒。出于我的本性，我是那样怜惜它，简直就像怜惜我受伤的孩子和情人，怜惜我的藏獒斯巴。我躺在草地上轻轻拥搂着它，在一种柔情似水、温存如侣的感觉中，打了一个盹又一个盹。我也不知道我为什么一接触藏獒就会如此动情，靠谱的解释是打小的姻缘、天生的喜好、骨子里的热爱，或者我前世也是一只藏獒，因为救过人有了福德，自己也转世成了人。可是我转人转得不彻底，还带了一些獒性来到人间，所以见了藏獒就流连忘返、温情脉脉。更让我高兴的是，我的心情藏獒托勒也能懂得，它的一颗獒心朝我靠近着，那就是舌头舔我的举动，湿漉漉的，被夜风一吹便有些冰凉。我这才意识到它一直在舔舐我左手腕上被各姿各雅咬出的伤口——我执意不打狂犬病疫苗，执意不抹药不包扎，但藏獒托勒认为这样是危险的，必须用舌头替我消炎杀菌。可是托勒看不见、闻不着，它怎么知道我这里有伤？莫非它被大火烧残了五官之后，剩下的每一根獒毛都有了五官的功能？
谢谢了藏獒托勒。我在感念中彻底睡着了。
阿柔家的雪山寨子在没有车道的深山里，我只好丢下我的北京吉普。丢下的还有阿柔移动的家。跟白玛家一样，阿柔家只有阿柔一个人，也没有羊群，只有几头挤奶的母牛和三匹骒马拴在地绳上。离开时我问白玛：“你把家搬到哪里去了？你的牛呢？”白玛淡淡地一笑，没有回答。我又说：“这里没人不要紧吧？要是窃贼来了呢？”白玛温和地说：“阿柔家的东西，哪个窃贼敢偷？”我说：“那么母牛呢？拴在地绳上吃不到草，它们会饿得挤不出奶的。”阿柔冷冷地说：“没有吃不上草的母牛，没有挤不出奶的奶头。”我想：难道母牛会挣脱绳索去远处吃了草再回来把自己拴上？真是神牛了。还有狼，要是狼来了怎么办？我刚一提到狼，阿柔就说：“你就是我们的狼。”她在骂我是坏人了，我不高兴地瞪了她一眼。白玛赶紧解释道：“色钦啦，放心吧，有托勒在，狼不敢来的。”哦，我忘了，獒死不倒威，况且托勒已经死里逃生，正在靠了坚强的意志一点点恢复呢。
我们三个人骑着马，朝着雪山走去。那么大的雪山，峰峰相连，到了山里头，到了雪线下，还觉得真正的雪峰在老远老远的前头。雪线下是黄马褂一样穿在山胸上的整整齐齐的高寒草甸，它托起了雪线的洁白，又牵手着下面林带的黑绿。我们在林带和草甸的衔接处寻找能走过去的路，路总是能找到，又总是会失去。我们走走停停，一会儿骑马，一会儿步行。我走在穿着花氆氇裙的白玛和同样穿着花氆氇裙的阿柔中间，欣赏着美好的人物和美好的景致，忘乎所以地唱起了歌，当然是悲歌：
藏獒从眼前消失了，
草原上的活物空了一半，
不是活物空了一半，
是人的心空了一半。
中午的时候，我们停了下来，搬来三块石头，支起铁锅，烧茶吃糌粑。然后顺着草甸的陡坡继续走，往下穿过一片松柏林，又穿过一片云杉紫桦混交林，看到了一片碧蓝碧蓝的湖水。绕着湖边的草地往南走，就在湖水和森林交界的地方、遍开着金露梅的缓坡上，出现了一些盘曲向上的栅栏似的寨桩，寨桩里头有几座木石结构的平房。
白玛说：“这就是阿柔家的雪山寨子了。”
我仰头一看，寨子背后是一座冰清玉洁的大雪峰。黄昏的光线带着雪山的洁白描画而来，勾勒着仙境的地盘，凡是美丽的都被勾勒进来了。颜色的涂抹有红有紫有蓝有绿还有白，都是植被都是花朵都是霞光，清幽而平静。唯有金色和黑色是运动的，那就是金獒和黑獒。它们从穿越寨桩的通道里跑出来，金獒扑向白玛，黑獒扑向阿柔，几乎同时站起来，前肢搭上她们的胸脯，让我嫉妒地舔了几下。然后它们才开始注意我，先是黑獒吼了一声，接着金獒也吼起来，它一吼就吼得很多，一长串，长得没完没了。看得出它们不欢迎我，很警惕，似乎我是介于敌人和友人之间的一个存在，让它们举棋不定。但我知道它们没有扑过来撕咬的真正原因是白玛站在我身边，随时准备保护我，并对它们做出了制止吼叫的手势。阿柔只是冷冷地看着，仿佛金獒和黑獒的吼叫不过是强化了她对我的态度。
白玛说：“它们是聪明的藏獒，它们知道你来这里对我们没有好处。”
我说：“怎么会呢？我的好处是多多的，交往下去你就知道了。”
不过有没有好处先搁一边去吧，现在需要安静。一个獒迷见了好藏獒最要紧的就是欣赏、赞叹、拜服：你很伟大，比所有人都伟大；你是偶像，是我唯一的偶像。我说：“别吼了，我已经听出你们的发音器是全世界最响亮的。”鉴于嘎朵觉悟如雷贯耳的声名，据说超越了嘎朵觉悟的金獒和黑獒已经无数次地出现在我脑海中了。但我现在的感觉是灰心丧气，灰心的不是金獒和黑獒，而是我对藏獒形象的认知。我怎么也没想到，它们不仅超越了嘎朵觉悟，也超越了我的想象。它们比我这些年见过的所有藏獒都要好，差不多就是我曾经写过的理想藏獒——我的斯巴的翻版了，至少外表是趋近的。
我啧啧称羡：金獒是吊嘴里最吊的、吊眼里最吊的、吊脖嗉里最吊的、阔胸里最阔的、长毛里最长的。它有五最之美，说它是獒界雄狮一点也不夸张。而黑獒是头最大、脖最粗、体最高、腿最壮、骨量最充分。它也有五最之美，俨然是獒界女王了。金獒是公獒，黑獒是母獒，都不到一岁，还能发育，前途不可限量。啊，金獒，你是草原之光、太阳的儿子；啊，黑獒，你是大地之夜、星群的依靠。我是作家，我有抒情的毛病，当场就有点哼哼唧唧。哼唧着就叹息：可惜啊可惜，前世是藏獒的我居然和它们没有缘分。从它们对我不断的咆哮中，我听出了坚如磐石的拒绝。
我的眼光离开了金獒和黑獒，看了看寨桩里头敞开着门的平房，奇怪在这个被我满怀期待的哥里巴养育藏獒的地方，竟然没有别的藏獒。怎么会呢？金獒和黑獒的血统在哪里——金獒的父母是谁，黑獒的父母是谁？父母的父母又是谁？哥里巴不可能凭空培育出两只如此优秀的藏獒来。
我的疑问立刻被阿柔看出来了，她说：“哥里巴死了这里没人管，多多的藏獒都走啦。”
我问：“多多的藏獒去哪里了？”
她说：“牧人们抢走啦。现在，青果阿妈草原的好藏獒，都是哥里巴的藏獒。”
金獒和黑獒轮番咆哮着：滚开，滚开。
我深深地遗憾着：不该纵火、不该死掉、不该倒毙的哥里巴。他一定是个养育藏獒的高手，他要是好好的，他的雪山寨子不知能培养出多少世界闻名的顶级藏獒。我扫视着四周，看到一辆气派炫目的红色摩托车停靠在平房之间的墙下，在这个优美深寂的环境里显得十分扎眼。我用眼睛问她们：哥里巴的摩托车？他去麦玛镇的天葬台给死去的藏獒送行为什么没有骑上呢？
我问道：“这里没有别人吗？谁来照顾金獒和黑獒？”
没有人回答。这个问题问得有点傻，留下金獒和黑獒看守雪山寨子有什么不可以？它们是放开的，偌大的山野完全用不着由人提供吃喝。
一阵凉风吹来，黄昏结束了。白玛把金獒和黑獒拴了起来，好让我可以随便走动。我们在平房里喝了用地窖里的连骨肉煮的肉汤，吃了糌粑，然后我就睡在了泥石灶火旁边的氆氇垫子上，垫子里头是装了干茅草的，身子一动就咝啦咝啦响。白玛和阿柔则到别的平房歇息去了。一夜无事，事情都在梦里。我梦见了哥里巴，和在天葬台刚死去的样子相比，他突然高大壮实了许多，而且他是戴着藏獒面具和披着獒皮的。当他骑着红色摩托车奔跑在草原上时，人们都说，看啊，如今的年月，藏獒也开上摩托车啦。醒来后我拍了拍脑袋：不中用的家伙，你怎么没有梦见白玛呢？就是梦见冷冰冰的阿柔，也比梦见一个死去的男人更像梦。
白玛和阿柔进来打火做早饭时我问道：“以后还能在这里见到你们吗？”
她们两个都说：“不能啦，以后不能再见面啦。”
我突然想到，白玛和阿柔之所以决定带我来这里，就是想让我再也不要来了。哥里巴死了，阿柔家的雪山寨子已经参观过了，也见到了我救治过的藏獒托勒和比嘎朵觉悟更优秀的金獒和黑獒，我还有什么理由纠缠她们呢？可我真的还想来，尤其是在她们突然成了寡妇（非婚姻意义上的寡妇）之后，我觉得我要是不来就对不起死去的哥里巴了。当然我内心牵绊的只是白玛，不包括阿柔，我无法像哥里巴那样同时喜欢她们两个。尽管我愿意把献给白玛的全部赞美同样献给阿柔，她也无愧于这种赞美甚至还能超越这种赞美，尽管她们从外表上几乎一般无二地让我神魂颠倒，但我钟情的毕竟是一个具有灵魂的有热度的肉体，而不是一尊美丽的冰雕。温暖是好女人的基本资质。阿柔太冷了，我担心在我抱着她的时候我的热量不足以融化她冰清石冷的身心。