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古代帝王为什么要修长城?

墙,始终是中国历史上的一个强大的意象,它以强硬而单调的造型来体现它的权力。

无论多么小的院落,都要有院墙,尽管这院墙可能是象征性的,用简易的树枝围成,但它给人的心理安慰却是不可取代的。而各级衙府乃至宫殿,则无不围以高大的围墙。墙,不但执行着实际的防卫功能,而且成为地位的标志。身份不同的建筑,拥有级别不同的围墙,甚至在院落的正门内或者正门外,还要加设一道影壁墙,用以消解视线的穿透力。

墙阻挡了我们的目光,使墙内的事物越发显得神秘和诡异。墙的本质,是它的私密性。实际上,即使是皇宫的高墙,也只能在一定程度上执行它的防卫使命,它不代表真正的安全。真正的安全,是藏在人的心里的。万历年间那件著名的梃 击案就是对重重宫墙的一个绝妙的反讽。

万历四十三年(公元1615年)五月初四,端午节前的一个黄昏,一个手持枣木棍的陌生男子从东华门闯入大内,接近了太子朱常洛居住的慈庆宫,穿过两道宫门,直奔前殿檐下,才被七八名宦官捉住。在此之前,重重宫墙对他已形同虚设。

这类事件,在历史上屡次发生,屡禁不绝。这证明墙对安全的许诺是不真实的。即使如此,没有一个皇帝甚至很少有臣民,能够摆脱对墙的依赖。皇帝把自己的宫墙无限放大,就成了长城。只有帝王才具有如此胆大妄为的想象,也只有专制体制具有这样的强制力,使这一不着边际的想象得以实现。

皇帝的想象开启了一项没有尽头的事业,长城无论是在空间上还是在时间上,都是没有尽头的。那些最早开启了这项事业的君王,无论怎样高瞻远瞩,都不可能看到长城的尽头。长城远在千里之外,在宫殿深处,他们不可能看到长城,但长城几乎无时无刻不在他们的心里。长城是他们帝国的最大的院墙,而戍边的将士,则是为他们看家护院的家丁。

在冷兵器时代,国土越大,它所需要的城墙和军人就越多。所以,国家的强盛与它所需要支付的费用是成正比的。不过,越是富足就越危险。在皇宫的宫墙、都城的城墙以及边塞的长城之间,存在着微妙的联系。这些级别不同的墙环环相扣,共同组成帝国的防卫体系。卡夫卡曾在《中国长城建造时》中对此有这样的描述:“我们的国家是如此之大,任何童话也想象不出她的广大,苍穹几乎遮盖不了她——而京城不过是一个点,皇宫则仅是点中之点。作为这样国度的皇帝却自然又是很大,大得凌驾于世界的一切之上。可是,那活着的皇帝跟我们一样是一个人,他跟我们一样躺在一张卧榻上,诚然,卧榻是很宽大的,但也可能是很窄很短的。”也就是说,古代帝王们把长城视为安全的最大边界,只有长城存在,他们才能在卧榻上高枕无忧;只有长城真实地存在着,皇帝们才能忘记长城,怀抱着娇妃沉入梦乡。而长城一旦出问题,皇帝们就会坐卧不安、无所适从。长城的安危决定着皇帝们的生活质量,而宫殿的权威也是依靠长城的权威维系的。

是宫殿的意志创造了长城,同时,宫殿也要看长城的脸色,所以,所有的宫殿对长城从来不敢怠慢。长城就是这样不断扩大它的势力,以不可一世的架势横亘在崇山峻岭之间。 8SWqxzsQWanhOp6CNtRRmJUZo5qPUUbu+I3VR1X5PKCJ6EVneHenSJ0hUsCkCoSi

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