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“礼”是不是“天经地义”的?

可拯救世界哪有那么容易。

在好莱坞的电影里,世界末日的到来都是因为出现了外星人或者怪兽,只要把它们都打败,就可以拯救世界了。世界要真是这么容易就能被拯救,那可太好了。

今天的一些学者研究中国古代历史的时候发现,东周时期“礼制”崩溃的主要原因是生产力的发展导致诸侯国的经济实力超过了王室。可是,这个原因是我们隔了很多年后,在已经知道了历史结局的情况下总结出来的。而当时身处历史之中的人,很难看到历史的真相。那时的人搞不明白“礼制”崩溃的原因,他们首先需要回答的是一个令人百思不得其解的谜题:一个人类有史以来最伟大的制度,突然间毫无道理地、莫名其妙地就出问题了,这是为什么啊?!

既然“礼”这套制度出问题了,那么当时的人首先要思考的问题是:这个“礼”到底是个什么东西?“礼”的根本原理是什么?这就跟修机器是一个道理,如果一台机器出毛病了,我们开始修它的第一步,就是先琢磨清楚了,这台机器是干什么用的,它的运行原理到底是什么。

那么,“礼”的原理是什么呢?

对于周朝而言,“礼”的制度是天才之作,运行了二百年都没什么问题。那我们想象一下,假如说现在有一套在人类大半段历史长河中一直都行之有效的制度,并且这套制度创造了人类最伟大的文明,突然冒出一个人问我们:“这套制度的本质是什么?”我们会怎么回答呢?

最省事、最简单的答案是:它是老天爷定下的规矩啊,它是天经地义的。

这个回答听起来一点儿都没错。这么一个开天辟地的制度,它要不是“天经地义”的,可能这么伟大吗?这个答案明显是很合理的嘛!

在春秋战国的时候,的确有不少人是这么想的。 但其实,这是一个非常糟糕的答案。

为什么呢?

首先,这个答案非常偷懒。任何一套创造了奇迹的理论,我都可以说它是“天经地义”的。物理学能把火箭送上太空,为什么它这么了不起啊?我可以说,是因为物理学符合宇宙运行的规律,是天经地义的。这些话说得完全没有错。可问题是,这结论又有什么用呢?除了把物理学歌颂了一遍,又提供了什么新的信息呢?

更可怕的是,如果“礼”是“天经地义”的,那“礼”就不能被修改。当年西周的统治者给“礼”定下了各种规矩,那这些规矩就变成了“神圣的教条”,必须一丝不苟地去执行。

可是现在明明已经有很多人不遵守这些规矩了,那怎么办啊?

如果是较真儿的读书人看到这样的社会,那就只剩下生气了——明明是天经地义的规矩,大家都不遵守,怎么能不让人生气呢?可是仅仅是一位读书人又能怎么拯救世界呢?只能气鼓鼓地写文章,怒斥这个社会风气败坏、思想堕落,这世上简直没有一个好人(除了他自己),过够了嘴瘾,然后洗洗睡觉。

这样能拯救世界吗?

就在这个时候,有一位读书人提出了不同的答案。这个人叫作“孔丘”,我们习惯叫他“孔子”。 /nHlIMbZu/Iz4CsErYwG/VvLYnKgxi34eIaAtXxoh597MGAkuwv27ZWpvjIsTM2+

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