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二十七岁那天，玄奘决定去西天取经。去天竺，佛的故乡，去那里寻找终极答案。
消息一出来，佛学界沸腾了，前来要求共襄盛举的人络绎不绝，其中不乏名僧高士。接下来，就需要报批。
此时已经是唐朝初年，隋朝开拓的丝路因为大隋朝的倒台已经封闭。新起的大唐帝国正跟强盛的突厥帝国较劲。刚登基的李世民不久前还跟突厥的突利可汗杀白马、喝血酒、撸串串。说好了，大家好好的，互不干扰。
回过头，李世民就开始使手腕，关闭了边关市集，不许任何人出塞。
西天取经这种形象工程，要是没有政府支持，那还玩什么？原本还指望唐朝政府买单，赞助一下差旅费，提供一下安保服务。可现在连批准文书都没有。
没有批文，再好的事情也是坏事情，西天取经项目就不是文化交流，而是偷渡。
原本是为了繁荣大唐帝国的文化，结果变成偷渡者，这个玩笑开大了，大家一哄而散，回去该念经的念经，该敲钟的敲钟，爱咋咋地吧。
* * *
离开的人纷纷劝告不肯离去的玄奘，他们开始担心玄奘不肯放弃。
于是，他们开始否定这一切。
“别去了，没有官府的批文，连长安城都走不出去，说不定半道就给你截了。”
“本来就不太靠谱的事，现在政府又不批，肯定没戏。”
“不批也好，就是批了，也未必真能到达天竺，到了天竺也未必有真经，有真经，人家也未必会传……”
最终他们开始嘲讽起不肯离去的玄奘。
你知道此去天竺多少万里？
你知道此去路途有多艰辛？
黄沙万里，杂草不生，路上尽是累累的白骨，一半死于饥渴，一半死于强盗！
你可知道我国正与突厥交战，黎民百姓不得越关一步？
你又怎么认定人家天竺僧人会传你真经？
你又怎么知道你得到的就是真理？
就算你得到了，就真的强于我们现在所研习的真经？
你这个想法太简单、太幼稚、太冲动！
他们终于否定一切，嘲弄不肯放弃的人。因为他们内心害怕眼前的这个同行拥有自己没有的坚定，拥有自己没有的信念，拥有自己没有的勇气，拥有自己没有的偏执，拥有自己曾经拥有但决定放弃的梦想。他们害怕这个和尚会证明他们自己的胆怯和懦弱。
* * *
玄奘慢慢地踱步：“可是，我还是想去试一试。”
“你一定会失败的！”有的人带着嘲笑走了。
“唉，你怎么这么固执……”有的人低头叹息。
“玄奘，我可不想你死在塞外的沙漠里，到时谁来替你收尸？大概只有尖嘴的秃鹫、黑衣的乌鸦……”有的人看着玄奘，仿佛在看一具尸体。
其实，就连数百年后的吴承恩也不相信，没有唐朝政府的帮助，和尚玄奘能够抵达天竺取到真经。
吴承恩跟观音说：“给玄奘配一匹马吧，不能是普通的马，普通的马肯定无法完成这么长距离的旅程。”
事实确实如此，抵达瓜州后，载他出长安的马就累死了。
想了想，吴承恩给玄奘配了一匹永远也不会累成马的龙马。
吴承恩跟如来说：“给玄奘配一个打手吧，路上的强盗以及妖怪那么多，说不定就有人把他煮了吃。”
事实确实如此，说不清玄奘一路上碰到了多少强人，甚至有一回在恒河边碰到一伙强盗，这群人抢了玄奘的钱物，还要拿他祭湿婆神的老婆雪山女神。
唐僧肉是真的存在的！
于是，吴承恩跟如来说：“你先把那个猴子压五百年，去去他的傲气，然后给我们的玄奘当一个保镖。”
吴承恩跟众神陆陆续续地要了二师兄、沙僧、五方揭谛、四值功曹、六丁六甲、十八位护教伽蓝，还贴心安排了地陪：各地的土地公公。配了史上最牛自助团，这才放心提笔把玄奘送到路上。
更不用说，《西游记》里的唐僧是奉旨取经，他一路上不需要闯关，更不会像真实的玄奘在通过唐朝的烽火要塞时，会被冷箭射。也不会像玄奘那样，时常有人在后面追捕他。
过了数百年，依然没有人肯相信玄奘一个人就能走完五万里，来到天外的天竺！
但玄奘还是决定出发了。
你们否定一切，就让我来证明一切吧。
玄奘是跟着一个秦州（甘肃天水）的僧人离开长安的。当然，没有报批，算是偷渡。
到了秦州，混在兰州来的商人里到了兰州。紧接着，偶遇了一群送官马到凉州的人。跟着这些人，他来到了凉州。
麻烦终于来了，凉州都督李大亮听闻玄奘要去天竺，强令他马上返回长安。
在一天夜里，玄奘悄悄离开了凉州，方向不是长安，而是西方。
这一跑，玄奘成了逃犯，凉州的都督发下通缉令，要求各地抓捕这个和尚，然后押送回京。
这个时候，玄奘终于碰到属于他的猴子。
一个叫石磐陀的胡人拜他为师，愿意跟他一起去西天。
一路上，石磐陀为他开路，为他挑担，为他眺望。就像悟空为唐僧做的一切，除了打怪。
可就是这个徒弟也要否定这一次旅行。
过了玉门关。一个夜里，玄奘没有入睡，他躺在野外，眼光扫到石磐陀站起身来，抽出刀朝他走来，走近十多步，石磐陀又走了回去。
玄奘吃了一惊，然后起身打坐，默念观音菩萨的名字。观音并没有教他紧箍咒来约束猴子，他唯一可以依靠的只有信念。
第二天早上，吃过干粮，石磐陀走了过来。
“师父，我想了一晚上，我们这一次路途遥远，路上的补水处，又有烽火台驻守，如果偷偷打水，被发现了就是死路一条。我们还是回去吧！”
玄奘没办法，掏出一顶帽子说：“来，猴子，为师这里有一顶花帽，挺配你的豹纹小短裙，你戴上后，我唱首歌给你听。”
他只有拒绝。
被拒绝后，石磐陀走在前面，一会儿把刀露出来，一会儿弄弄背上的弓，一会儿让玄奘走前面。
走了数里地，石磐陀终于放弃了。
“师父，我家里有老有少，王法森严，请师父原谅，放我回去吧！”
是吗？最终还是决定放弃了吗？
玄奘点点头，给他一匹马，看石磐陀一脸狐疑，又发重誓，表示被抓后绝不会供出他来。
石磐陀这才骑马离去。
石磐陀消失在地平线下，他终于否定了一切，包括风险跟回报。
对未知的恐怖、对风险的畏惧扼杀了他的想象力。
他不用去面对接下来玄奘将面对的饥渴、强盗以及官府的冷箭，但他也同样无缘千年的荣耀。
接下来，就只有我一个人了吗？玄奘回过头，远处是无边的戈壁、暗藏的危机，还有远方的佛经。
走吧，否定只能停止或者后退，只有肯定才能前进。
* * *
玄奘倒下了。
风卷起赤热的沙子，要将他埋葬。
为了绕开第五座烽火台，他走了一条野路，八百里的莫贺延碛，古称沙河。
可这处的沙河没有羽毛都会沉的流沙河，也没有连吃九位高僧的沙和尚。
只有沙子跟无尽的黄色。
从白天到黑夜，从一个沙丘到另一个沙丘，一个脚印跟另一个脚印。玄奘似乎行走在时间跟空间都停滞的地方。
他在寻找一个叫野马泉的地方，一个传说中的野泉，这个野泉可以让他不必面对唐朝守边士兵的冷箭。
野马泉没有找到。玄奘迷路了，喝水的时候，又不小心把水囊掉在地上，水流了一地。
没有了水，还怎么走下去？
玄奘决定掉头回去，补充完水再西行。走了十多里地，他突然觉得很难受。他想起了出行前自己立下的誓言。
不至天竺，终不东归一步！
宁就西而死，不东归而生！
除了别人的否定，任何够格的目标都会引发这个世界的妒意，它们会用一切方法来引诱你自我否定。
意识到自己打破了誓言后，玄奘掉转马头，继续朝着无边的沙漠进发。
这是一个冒险的举动。这是赌上性命的选择。
数天没有喝水之后，玄奘倒下了。就跟以前无数个试图到西天取经的僧人一样，用不了多久，沙子会将他掩盖，过一段时间，沙子又将他暴露，那会儿，将只剩一副白森森的骨头。没有人会记得他的名字……
好在，一阵凉风吹来，玄奘醒了，他似乎听到半空中有人在呼唤他。
站起来！玄奘，你躺在这里干什么？！
走啊，玄奘，不要停下来！
玄奘一个激灵，从沙棺里爬将出来，牵着马晃晃荡荡前行，走了十多里之后，马突然发疯一般挣脱，朝着一个方向猛跑起来。
玄奘踉跄着跟上，奇迹出现了，黄色的大地出现了不一样的颜色。
绿色，生命的绿色，佛的恩赐，八百里的黄沙上，出现了一片绿洲，马正疯狂啃食着鲜嫩的草尖，而在中间，有一处低洼的泉水。
野马泉，众里寻他千百度的野马泉终于出现在玄奘的面前。
很多年以后，玄奘回忆起这段往事，将一切归于佛的指引。
其实，如果真的有佛的话，这个佛就是他自己，因为佛只救那些不愿否定自己的自救者。有些人的否定，或许并没有那么多恶意。他们通常只想把你留住。
为了留住玄奘，高昌国的国王开出了丰厚的条件：“你要讲经，我这里有数千僧徒，再不够，我让全国百姓皈依法师，我的国家，分你一半。”
看到玄奘不从，国王甚至威胁起来：“你要不从，我就把你押送回长安！”
多少的父母否决孩子的选择，或许他们内心最恐怖的一点，就是孩子会渐行渐远，留给他们的只是一个背影而已。
但孩子，最终是要走远的。
玄奘再次上路了，许下取经回来在高昌国长住讲经三年的诺言。
等待他的是陌生的国境、杀人越货的强盗以及不断的否定。
龟兹国的大法师木叉鞠多听说玄奘要去天竺取什么佛经，不禁笑了。
“去什么天竺？要佛经，我这里应有尽有。《杂心》《俱舍》《毗婆沙》什么没有？够你学的了！我劝你啊，也不必去什么西天了，就在这里学吧！”
玄奘微笑，这些书他在大唐早已经熟读。于是，他问：“这里有《瑜伽论》吗？”
《瑜伽论》，大乘佛教的经典作品。
木叉鞠多当然是没有的，而有些人，对他们没有的东西，最方便的办法就是否定它。
木叉鞠多脸一红，脖子一粗：“问这种邪书干什么？真正的佛门弟子是不会学这种经书的。”
“再见！”玄奘转身就走。
木叉鞠多还不肯放弃毁人大业，没空就来找玄奘辩论，否定玄奘的西行，告诉他留下来读小乘佛经就足够了。
他急于否认一切，只因为他是小乘佛经的大师。他需要否定别人的努力来维持自己的优越感。
正如韩信不肯承认樊哙的努力，到死都说人家只是一个屠狗的。
正如袁术不肯承认刘备的战功，只愿意因刘备不靠谱的家谱给一个座位，因为他需要通过否定他人来证明自己的优势：四世三公。
玄奘向木叉鞠多挥一挥手，不带走一片云彩。
* * *
在此后的道路上，玄奘不断碰到否定。有人说某处的寺庙不能去，你前去必定被路上的强盗砍死。
玄奘还是去了，不但成功看到了想看的东西，拜了想拜的佛，还把前来打劫他的强盗感化成佛门弟子。
否定，就是拒绝一切变化。他们强调世间的不公，夸大路上的危险，只为自己的懒惰找借口，为自己的无能找原因。
他们否定你的一切努力，不是看到了你的失败，而是害怕你的成功。他们害怕你的努力会揭穿他们借以隐身的黑暗，害怕你的成功会暴露他们的失败。
他们否定你，就是害怕你跟他们不一样。你的每一点努力都让他们焦虑不安，你努力的样子就在告诉他们，这世间还有更好的东西，有更积极的态度。而他们早就剥离了这一切，安心于发臭的沼泽里。
* * *
玄奘坚持了自己的努力，在一句句否定中到达了天竺，成为印度的名僧，把一次取经之旅变成了圈粉之旅。
等他回到长安，万人空巷。
包括当年那些嘲笑他的僧人，现在他们要么被佛界所抛弃，要么调整自己的心态，来听玄奘讲解从西方取回的真经。
唐朝皇帝李世民很萌，听说玄奘回来了，问了一句：“当年你去西天取经，怎么不跟朕说一声？”
玄奘瞄了他一眼，情商很高的他嘴上说道：“这一路，多亏大唐的声威，才让贫僧无往不利。”