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卷六

古文

之虚,皇帝之闾,乃□(原文此处为方框)先王九观,以诏后世。 此复是登名山,有所铭勒封建也。残缺字多,不可推考耳。 己巳,天子□(原文此处为方框)征舍于菹台。辛未,纽菹之兽。 《管子》曰:菹菜之壤,今吴人呼田猎茸草地为菹。音 于是白鹿一牾椉逸出走, 言突围出。牾,触也。或曰所驾鹿。迕犹惊也。 天子乘渠黄之乘□(原文此处为方框)焉。 自此已上,疑说遂得鹿之状。 天子丘之, 丘,谓为之名号,方言耳。 是曰五鹿。官人之□(原文此处为方框)是丘,□(原文此处为方框)其皮是曰□(原文此处为方框)皮,□(原文此处为方框)其脯是曰□(原文此处为方框)脯。天子饮子漯水之上, 漯水,今济阴漯阴县。音沓。 官人膳鹿献之天子,天子美之,是曰甘。 自此以上,皆因鹿以名所在地,用纪之也。今元城县东郭有五鹿墟,晋文公所乞食于野人处者也。 癸酉,天子南祭白鹿于漯□(原文此处为方框),乃西饮于草中, 草野之中。 大奏广乐 ,大,谓盛作之也。 是曰乐人。 亦以纪之。

甲戌,天子西北□(原文此处为方框),姬姓也,盛柏之子也。 盛,国名。疑上说姬事。《公羊传》曰:成者何,盛也。者为讳之盛,讳戚同姓者。 天子赐之上姬之长, 令盛柏为姬姓之长位,位在上也。 是曰盛门。天子乃为之台, 为盛姬筑台也。 是曰重璧之台。 言台状如垒璧。 戊寅,天子东狃于泽中,逢寒疾, 言盛姬在此遇风寒得疾。 天子舍于泽中。盛姬告病,天子怜之,□(原文此处为方框)泽曰寒氏。 以名泽也。 盛姬求饮,天子命人取浆而给, 得之速也。传曰:何其给也。 是曰壶 壶,器名。 ,音遄,速也,与遄同。 天子西至于重璧之台,盛姬告病,□(原文此处为方框)天子哀之, 上疑说盛姬死也。 是曰哀次。 哭泣之位次。 天子乃殡盛姬于毂丘之庙。 先王之庙,有在此者。汉氏亦所在有庙焉。

□(原文此处为方框)壬寅,天子命哭。 令群臣大临也。 启为主, 为之丧主,即下伊扈也。上启疑为开殡出棺也。 祭父宾丧, 傧赞礼仪。 天子王女叔 为主。 叔姓,穆王之女也。音 痤。 天子□(原文此处为方框)宾之命终丧礼, 令持丧终礼也。 于是殇祀而哭。 殇,未成丧,盛姬年小也。 内史执策, 所以书赠赗之事。内史,主册命者。 官人□(原文此处为方框)丌职。曾祝敷筵席,设几, 敷犹铺也。《周礼》曰:丧事仍几。 盛馈具 馈具,奠也。 肺盐羹、 肉也。当以音行。 大脔。 脯、枣 粥清也,音移。 醢、 肉酱也。 鱼腊、 干鱼。 糗、 寒粥也。 韭、 百物。 言备有也。 乃陈腥俎十二、干豆九十、鼎敦壶尊四十 敦,似盘,音推。 器。 杂器皿也。 曾祝祭食, 礼:虽丧祭皆祭食,示有所先也。 进肺盐、祭酒。 以肺换盐中以祭,所谓振祭也。礼以肺,见《少牢馈食》也。 乃献丧主伊扈,伊扈拜受。□(原文此处为方框)祭女。又献女主叔 ,叔 拜受。祭□(原文此处为方框)祝报祭,觞大师。 乐官。

乃哭即位, 就丧位也。 毕哭。内史□(原文此处为方框)策而哭, 策上宜作读。《既夕礼》曰:主人之史读赗是也。 曾祝捧馈而哭, 捧,两手持也。 御者□(原文此处为方框)祈而哭, 侍御者,礼曰:御者入浴。 抗者觞夕而哭, 抗,犹举也。《礼记》曰:小臣四人抗衾也。 佐者承斗而哭, 佐,饮者也。斗,斟水杓也。 佐者 佐饮食者。 衣衾佩□(原文此处为方框)而哭,乐□(原文此处为方框)人陈琴瑟□(原文此处为方框)竽 疑竽上宜作笙,笙亦竽属。 如笛三孔。 今戟吏所吹者。 筦如并两笛,音管。 而哭,百□(原文此处为方框)众官人各□(原文此处为方框)其职事以哭。 百众,犹百族也。 曰士女错踊九□(原文此处为方框)乃终。 错,互也。哭则三踊三哭,而九踊,所谓成跃者也。 丧主伊扈哭出造舍, 倚庐也。 父兄宗姓及在位者从之,佐者哭。 佐敛者也。 且彻馈及壶鼎俎豆, 皆佐者主为之。 众宫人各□(原文此处为方框)其职皆哭而出。 事毕。 井利□(原文此处为方框)事后出而收。 井利所以独后出者,典丧祭器物收敛之也。或曰:井利稽慢,出不及辇,故收缚之。

癸卯,大哭殇祀而载。 载,祖载也。 甲辰,天子南葬盛姬于乐池之南。 即玄池也。 天子乃命盛姬□(原文此处为方框)之丧视皇后之葬法, 视,犹比也。 亦不拜后于诸侯。 疑字错误,所未详也。 河济之间共事, 供给事也。 韦榖黄城三邦之事辇丧, 辇,谓挽 车。发三国之众,以示荣侈。 七萃之士抗者即车, 举棺以就车。 曾祝先丧, 导也。 大匠御棺。 为棺御也。《周礼》曰:丧祝为御。《礼记》曰:诸侯御柩以羽葆,谓在前为行止之节。 日月之旗,七星之文, 言旗上画日月及北斗星也。《礼记》曰:日月为旗。常亦通名。 鼓钟以葬,龙旗以□(原文此处为方框)。鸟以建鼓,兽以建钟,龙以建旗。曰丧之先后及哭踊者之间,毕有钟旗□(原文此处为方框)百物丧器,井利典之。列于丧行,靡有不备。 行,行伍。 击鼓以行丧,举旗以劝之。 令尽哀也。 击钟以止哭,弥旗以节之。 为节音节。弥,犹低也。 曰□(原文此处为方框)祀大哭九而终丧,出于门。丧主即位, 就哭位也。 周室父兄子孙倍之。 倍,倍列位也。 诸侯属子, 宗属群子。 王吏倍之。外官王属,七萃之士倍之。 外官,所主在外者。 姬姓子弟倍之, 盛姬之族属也。 执职之人倍之, 执职,犹执事也。 百官众人倍之。哭者七倍之。 列七重。 踊者三十行,行萃百人。 百人为一倍。萃,聚也。 女主即位,嬖人群女倍之, 嬖人,王所幸爱者。 王臣姬姓之女倍之, 疑同姓之女为大夫士妻者,所谓内宗也。 宫官人倍之, 宫官为内也。 宫贤庶妾倍之, 庶妾,众散妾也。 哭者五倍,踊者次从。 以次相从。 曰天子命丧,一里而击钟止哭。曰匠人哭于车上, 御棺不得下也。 曾祝哭于丧,七萃之士哭于丧所。曰小哭错踊,三踊而行,五里而次, 次,犹止也。 曰丧三舍至于哀,次五舍,至于重璧之台, 三十里为舍也。传曰:避君三舍。 乃休。 休,驻也。 天子乃周姑繇之水以圜丧车, 决水周绕之也。繇音遥。圜音员。 是曰 车。 以号水也。 曰殇祀之。 于此复祭。

孟冬辛亥,邢侯、曹侯来吊, 曹国,今济阴定陶县是也。 内史将之以见天子,天子告不豫而辞焉。 不豫,辞病也。《尚书》曰:武王不豫。 邢侯、曹侯乃吊太子,太子哭出庙门以迎邢侯。 曹侯不进。 再拜劳之, 问劳之也。 侯不答拜。 谦不敢与太子抗礼。 邢侯谒哭于庙。 谒,告也。 太子先哭而入,西向即位。内史宾侯, 傧相。 北向而立,大哭九。邢侯厝踊三而止。 与太子拾踊。 太子送邢侯至庙门之外,邢侯遂出,太子再拜送之。曹侯庙吊入哭,太子送之,亦如邢侯之礼。 虽吊异而礼同。 壬子,天子具官见邢侯、曹侯。 具官,备礼相见。 天子还返, 将归。 邢侯、曹侯执见拜天子之武一。 义所未闻。 天子见之,乃遣邢侯、曹侯归于其邦。王官执礼共于二侯如故。 言不以 丧废礼。

曰天子出宪, 宪,命。 以或禭赗。 此以上以说赗赠事。衣物曰禭,音遂。 癸丑,大哭而□(原文此处为方框)。甲寅,殇祀。大哭而行丧,五舍于大次。曰丧三日于大次, 停三日也。 殇祀如初。辛酉,大成,百物皆备。 送葬之物具备。 壬戌,葬。史录繇鼓钟以赤下棺。 窆也。 七萃之士□(原文此处为方框)士女错踊九□(原文此处为方框)丧下。 下,谓入土。 昧爽,天子使嬖人 所爱幸者。 赠用文锦明衣九领, 谓之明衣,言神明之衣。 丧宗伊扈赠用变裳, 宗,亦主。变裳,裳名也。 女主叔 赠用茵组, 茵,褥。 百嬖人官师毕赠, 言尽有禭赗也。官师,群士号也。《礼记》曰:官师一庙。 井利乃藏。 藏之于墓所。 报哭于大次。 报,犹反也。大次,有次,神次也。 祥祠□(原文此处为方框)祝丧罢,哭辞于远人。 辞谢遣归。 为盛姬谥曰:“哀淑人。” 恭仁短折曰哀。 天子名之 为丘作名。 是曰淑人之丘。乙丑,天子东征,舍于五鹿。叔 思哭, 思哭盛姬。 是曰女 之丘。 因以名五鹿也。 丁卯,天子东征,钓于漯水,以祭淑人,是曰祭丘。己巳,天子东征,食马于漯水之上。乃鼓之棘,是曰马主。 未详所云。 癸酉,天子南征,至于菹台。仲冬甲戌,天子西征,至于因氏。 国名。 天子乃钓于河,以观姑繇之木, 姑繇,大木也。《山海经》云:寻木长千里,生河边。谓此木类。 丁丑,天子北征。戊寅,舍于河上,乃致父兄子弟、王臣姬□(原文此处为方框)祥祀毕哭, 上云王臣姬姓之女,疑此亦同也。 终丧于嚣氏。 服阕。 己卯,天子西济于河嚣氏之遂。庚辰,舍于茅尺, 地名。 于是禋祀除丧始乐,素服而归, 哀未忘也。 是曰素氏。

天子遂西南,癸未,至于野王。 今河内县。 甲申,天子北升于大北之隥, 疑此太行山也。 而降休于两柏之下。 有两柏也。 天子永念伤心,乃思淑人盛姬,于是流涕。七萃之士葽豫上谏于天子曰:“自古有死有生,岂独淑人?天子不乐,出于永思。永思有益,莫忘其新。” 言思之有益者,莫忘更求新人。 天子哀之,乃又流涕。 闻此言,愈更增感也。 是日辍。己未,乙酉,天子西绝钘隥, 即钘山之坂。一云癸巳游于井钘之山,吉日癸巳。 乃遂西南,戊子,至于盬。 盬,盬池。今在河东解县。盬音古。 己丑,天子南登于薄山、窴 之隥, 桥西南悬绝,中央有两道。 乃宿于虞。 虞,国名。今太阳县。 庚寅,天子南征。吉日辛卯,天子入于南郑。 cX7su/SlZn8sqf6+IcxSucDr9G6lz3MuG8ULudb1Ow7w24mmw+QwOQAot/fH0y99

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