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德灭祥桑 商中宗

商史纪 (1) :大戊时 (2) ,有祥桑与榖合生于朝 (3) ,一暮大拱 (4) 。大戊惧。伊陟曰 (5) :“妖不胜德 (6) ,君之政,其有阙欤 (7) ?”大戊于是修先王之政,明养老之礼 (8) ,早朝晏退 (9) ,问疾吊丧。三日而祥桑枯死,三年远方重译而至者七十六国 (10) 。商道复兴。

【解】

商史上记,中宗大戊之时,有妖祥之桑树与榖树,二物合生于朝中,一夜之间,就长得大如合抱。中宗见其怪异,心中恐惧,以问其臣伊陟。伊陟说道:“这桑榖本在野之物,不宜生于朝。今合生于朝,又一夜即大如拱,诚为妖异。然妖不胜德,今朝中生这妖物,君之政事或有阙失与?君但当修德以胜之,则妖自息矣。”中宗于是听伊陟之言,修祖宗的政事,明养老的礼节,早朝勤政,日晏才退,百姓每有疾苦问之,有丧者吊之。大戊有这等德政,果然妖物不能胜。三日之间,那桑与榖自然枯死;三年之后,远方外国的人,慕其德义,经过几重通事译语来朝他的,有七十六国。商道前此中衰,至此而复兴焉。

夫妖不自作,必有所召。然德本当修,亦岂待妖?观大戊之祥桑自枯,益信妖不足以胜德,而为人君者,不可一日不修德也。

【注释】

(1)此则故事出自《史记·殷本纪》。

(2)大戊:商朝第十代王。子姓。亦作太戊,名密。太庚之子,帝雍己之弟。即位时,殷已衰,乃任用伊陟、巫咸等贤相,九夷来宾,殷室复兴。在位七十五年,号中宗。

(3)祥桑:妖桑,不吉祥之桑。

(4)一暮:一个晚上。暮,夜。大拱:形容粗大。拱,两手合围。

(5)伊陟:商朝大臣。帝太戊时为相,曾谏“妖不胜德”,劝太戊修德不信妖孽。与臣扈共称贤臣。

(6)妖不胜德:即邪不压正。

(7)阙:缺误,疏失。

(8)养老之礼:古代对年高德劭的老者按时饷以酒食而敬礼之的礼节。

(9)晏退:晚退。晏,晚,迟。

(10)重(chóng)译:辗转翻译。 eefZxzRyYB9VEKAso3j06mf8pTxuwPFtCfk4hjrROnriE9bb9s7CJhiQzpFNQVzW

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