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商史纪 （1） ：大戊时 （2） ，有祥桑与榖合生于朝 （3） ，一暮大拱 （4） 。大戊惧。伊陟曰 （5） ：“妖不胜德 （6） ，君之政，其有阙欤 （7） ？”大戊于是修先王之政，明养老之礼 （8） ，早朝晏退 （9） ，问疾吊丧。三日而祥桑枯死，三年远方重译而至者七十六国 （10） 。商道复兴。
商史上记，中宗大戊之时，有妖祥之桑树与榖树，二物合生于朝中，一夜之间，就长得大如合抱。中宗见其怪异，心中恐惧，以问其臣伊陟。伊陟说道：“这桑榖本在野之物，不宜生于朝。今合生于朝，又一夜即大如拱，诚为妖异。然妖不胜德，今朝中生这妖物，君之政事或有阙失与？君但当修德以胜之，则妖自息矣。”中宗于是听伊陟之言，修祖宗的政事，明养老的礼节，早朝勤政，日晏才退，百姓每有疾苦问之，有丧者吊之。大戊有这等德政，果然妖物不能胜。三日之间，那桑与榖自然枯死；三年之后，远方外国的人，慕其德义，经过几重通事译语来朝他的，有七十六国。商道前此中衰，至此而复兴焉。
夫妖不自作，必有所召。然德本当修，亦岂待妖？观大戊之祥桑自枯，益信妖不足以胜德，而为人君者，不可一日不修德也。
（1）此则故事出自《史记·殷本纪》。
（2）大戊：商朝第十代王。子姓。亦作太戊，名密。太庚之子，帝雍己之弟。即位时，殷已衰，乃任用伊陟、巫咸等贤相，九夷来宾，殷室复兴。在位七十五年，号中宗。
（3）祥桑：妖桑，不吉祥之桑。
（4）一暮：一个晚上。暮，夜。大拱：形容粗大。拱，两手合围。
（5）伊陟：商朝大臣。帝太戊时为相，曾谏“妖不胜德”，劝太戊修德不信妖孽。与臣扈共称贤臣。
（6）妖不胜德：即邪不压正。
（7）阙：缺误，疏失。
（8）养老之礼：古代对年高德劭的老者按时饷以酒食而敬礼之的礼节。
（9）晏退：晚退。晏，晚，迟。
（10）重（chóng）译：辗转翻译。