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（1）佛教文化的传入，对中国人的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、语言词汇、文学艺术、礼仪习俗等方面都产生了深刻影响。
（2）中国传统的诗词、书法和绘画，很多体现了佛教的内容，同时也吸收了佛教的理念，更加注重境界的表达。
（3）中国的建筑艺术受佛教影响。云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等石窟，是中国佛教建筑艺术的结晶，也是中华文化的瑰宝。
（1）明末，意大利人_____等带来天文、地理、数学等方面的新知识。徐光启等人主张以开放的胸怀会通中西文化。《______》《泰西水法》等西方科学著作相继被译介到中国。17世纪，清政府任命来自欧洲的汤若望、南怀仁等人主持_____工作，并招揽数学、医学、天文学等方面的人才来到中国。
（2）19世纪中叶，随着中国国门被迫打开，西学进一步传入，中华传统文化受到前所未有的冲击。一些较为开明的官员，如林则徐和魏源，主张学习西方，提出“__________”。1862年，旨在培养外交和翻译人才的______在北京设立，相继开设了英文、法文和俄文等馆，还增设了天文算学馆。接着，清政府又创办一些新式学堂，派遣留学生赴欧美学习。1868年，专门引进、翻译西方书籍的_________创办。这一时期，近代西方的工程技术、科学理论以及社会改革等内容，展现在国人面前。
（3）一些爱国知识分子放眼世界，探索新知，推动了______的展开。随着_____和_____的发展，西方资产阶级革命时期的一些学说在中国传播，成为_______的思想武器。
（4）1915年，新文化运动开始。陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培等主张吸收_____与_____的思想。俄国十月社会主义革命后，先进的民主主义者开始接受______，重新探寻解决中国问题的出路。______大大促进了马克思主义在中国的传播。
（1）公元前4世纪—公元3世纪，汉字已传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区。后来，各国又在汉字的基础上创造了本国文字，如朝鲜创造出______、日本创造出_____、越南创造出_____，推动了当地的文化交流和发展。3—5世纪，儒学在东亚和东南亚等地区流行。隋唐以后，朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书，儒学成为______。大约在4 世纪以后，______经中国传入朝鲜、日本等国，各国佛教得到发展。
（2）古代朝鲜、日本和越南的社会制度大多来自唐朝。朝鲜的政治制度基本模仿中国。7世纪，日本实行______，所推行的中央集权制、土地制度和赋税制度，都以_____为蓝本。越南的教育体制主要移植于中国，______跟中国的基本一样。东亚和东南亚地区在律令、历法、建筑、绘画、音乐、饮食、服饰、节日、习俗等方面，也深受唐文化影响。
（1）8世纪以后，中国的造纸术逐渐传入中亚、西亚及欧洲。_____的出现，对当时欧洲的教育、政治及商业等活动的发展，起了重要作用。
（2）火药在13世纪经_____传入欧洲，推动了欧洲火药武器的发展，使______阶层日渐衰落。
（3）指南针的使用，促进了远洋航行，推动了_____时代的到来。
（4）继中国发明活字印刷术后，欧洲人也造出了自己的活字印刷机，大大推动了_______和________，促进了思想解放和社会进步。
（1）14世纪末，中国人进入琉球，中国先进的生产技术和思想文化逐渐在琉球传播。15世纪，伴随经贸往来，大批华侨移居东南亚，在当地传播中华文化。_____的壮举，扩大并加深了中华文化的影响。
（2）16—18世纪，在西学传入中国的同时，中华文化在欧洲也得到传播。孔子的思想以及______传入欧洲，中国的史学、地理学以及科技、文学等成就也相继传入，引起欧洲社会上层和知识界的热烈反响。中国的茶、丝绸、瓷器在欧洲社会深受喜爱，中国式园林和建筑成为风尚。
材料 今夫五洲万国之名，太阳地球之位，西人五尺童子，皆能言之。若两公固近今之通人也，而其智反出西人学童之下，何也？则书之备与不备也。……今以西人声、光、化、电、农、矿、工、商诸学，与吾中国考据、词章、帖括家言相较，其所知之简与繁，相去几何矣。……西国一切条教号令，备哉粲烂，实为致治之本，富强之由，今之译出者何寥寥也？彼中艺术，日出日新，愈变愈上，新者一出，旧者尽废。今之各书译成，率在二十年前，彼人视之，已为陈言矣。
——摘编自梁启超《人文心语录》
互动探究：
（1）根据材料，概括梁启超对引进西学的认识。
（2）根据材料并结合所学知识，简析梁启超主张引进西学的意义。
（1）明末，西方传教士带来天文、地理、数学等方面的新知识。徐光启等人主张以开放的胸怀会通中西文化。17世纪，清政府招揽数学、医学、天文学等方面的人才来到中国。
（2）19世纪中叶，随着中国国门被迫打开，在外来文化的冲击下，林则徐、魏源等人通过“开眼看世界”，主张学习西方先进技术，提出“师夷之长技以制夷”。
（3）第二次鸦片战争后，清王朝统治集团内部的一些开明官员，掀起了一场旨在“自强”“求富”的洋务运动。洋务派主张“中学为体，西学为用”，在维护固有的制度和封建纲常礼教的前提下，采用西方的实用科技。创办新式学堂，培养外交和翻译人才，并派遣留学生赴欧美学习。
（4）甲午中日战争后，随着民族危机的加深和民族工业的初步发展，维新派提倡改良政治，实行君主立宪制度。在维新思潮影响下，1898年，光绪皇帝实行了变法，史称“百日维新”。
（5）19世纪末20世纪初，西方资产阶级革命时期的一些学说在中国传播，以孙中山为代表的革命派学习西方民主共和的政治理论，通过辛亥革命推翻了清王朝的统治，建立了中华民国。
（6）新文化运动时期，中国先进的知识分子认识到新制度难以建立在封建思想基础上，提倡民主和科学。
（7）俄国十月社会主义革命后，陈独秀、李大钊等先进的民主主义者开始接受马克思主义，为中国革命探寻了方向。五四运动大大促进了马克思主义在中国的传播。以毛泽东为代表的中国共产党人，将马克思主义的基本原理和中国革命实践相结合，最终领导中国革命走向胜利。
新文化运动时期，当时的人谈到“科学”时很少讲具体的技术，更多地讲科学的“精神”和“方法”，讲到西方的物质一面时也往往提高到“文明”的层次。造成这一现象的主要原因是（ ）
A.西方科学理论不断取得新突破
B.民族工业萧条，技术无用武之地
C.人们对西方文明认识不断深入
D.马克思主义对人们的科学指导
题目立意 史料实证、历史解释是历史学科的基本素养，本题旨在考查近代以来对西学认识不断深入的过程，考查历史解释的素养。
材料 明朝刊印的书籍，从存世情况来看，其数量远超宋元本，而且大多数的宋元本都有明朝的翻刻、重刻本；许多清朝书籍也都是以明本书为底本重刻的。明朝发明了便于刊刻而又不失美观的宋体字，发展演变为今天最常用的印刷体汉字。明朝的线装书和宋体字影响到中国周边的日本、朝鲜半岛和越南等国家和地区，在日本和韩国，宋体字至今仍被称为“明朝体”。明刻本在欧美也有广泛收藏，如意大利学者利玛窦在明万历年间来到中国，在中国学者徐光启的帮助下将《几何原本》翻译为汉字，并刊行于世。此后明刻本又流传到意大利，今罗马中央图书馆有藏，甚至 19 世纪欧洲出版的书籍中使用的汉字也是宋体字。
——摘编自白寿彝《中国通史》等
互动探究：
（1）根据材料并结合所学知识，概括明朝书籍刊印业迅速发展的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，分析明朝书籍刊印业迅速发展的影响。
（1）科技方面：纸的出现，对当时欧洲的教育、政治及商业等活动的发展，起了重要作用；火药经阿拉伯人传入欧洲，推动了欧洲火药武器的发展，使封建城堡不堪一击，骑士阶层日渐衰落；指南针的使用，促进了远洋航行，推动了大航海时代的到来；继中国发明活字印刷术后，欧洲人也造出了自己的活字印刷机，大大推动了文艺复兴运动和宗教改革，促进了思想解放和社会进步。
（2）文化方面：隋唐时期中外交往空前频繁，周边国家大多仿效中国的各项制度，特别是日本，派来大量留学生、留学僧，一大批日本学者回国后在日本发动了大化改新，所推行的中央集权制、土地制度和赋税制度，都以唐制为蓝本。越南的教育体制主要移植于中国。中华文化圈在这时形成。启蒙运动中，伏尔泰利用了中国儒家思想。
（3）交通方面：陆上丝绸之路和海上丝绸之路的开辟，连接了亚欧大陆，促进了各地的交流。
（4）对外交往方面：郑和下西洋倡导不欺寡、不凌弱、友好相处、共享太平。郑和下西洋的壮举，为亚非国家间的交往确立了不成文的准则，扩大并加深了中华文化的影响，对后世影响深远。
（5）其他方面：中国的茶、丝绸、瓷器在欧洲社会深受喜爱，中国式园林和建筑成为风尚。
公元13世纪，意大利人马可·波罗在他的书中详细叙述了中国纸币的形状大小、面值多少、市面印刷文字的多少以及兑换的方法。他的这些介绍，使欧洲人知道了中国的印刷状况，并效法中国印制钞币。这说明中国的印刷术（ ）
A.加速欧洲社会的转型
B.推动了文艺复兴运动
C.促进欧洲的货币改革
D.促进中西方文化交流
题目立意 史料实证、历史解释是历史学科的基本素养，本题旨在考查古代印刷术对东西方文化交流的影响，考查论从史出的能力和历史解释的素养。