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1929年深秋，南京国民政府卫生委员会大门外，呼喊声一浪高过一浪，穿着长衫马褂的中医们扯着红色条幅，集体喊着口号，仿佛要把门前那几株瘦弱的法国梧桐震得摇摇欲倒……
“这帮顽固不化的中医，没完没了地游街、请愿、示威……吵得人心烦意乱！快去看看，咱们请的余云岫先生来了没有？”卫生委员会陈主任拍着桌案，跺着脚，气狠狠地对手下吼道。
余云岫
“来了，来了，余先生正在门外等候见您呢！”
“那还废什么话，还不赶快把他请进来！”
“是是是……有请余云岫先生——”
话音刚落，一身白大衣、中年意气的余云岫踱着方步走进了办公室。
“我的活菩萨啊，总算是把您等来了。您听听，这外面的请愿声，吵得人脑袋都大了！”
陈主任一见余云岫，脸上顿时堆起一团笑，又是端茶，又是点烟。余云岫望望窗外黑压压的人头，轻蔑地笑了笑，嘴里喷吐出的烟雾透着一股自负：
“旧医一日不除，民众思想一日不变，想我余云岫，心仰西学，多年来致力于医学革命，政府好不容易颁布了我提出的《废止中医案》，完成了我多年的夙愿。谁知道，这帮顽固不化的旧医竟然还不死心，搞什么游街、请愿，看着吧，我要跟他们斗争到底！”
“余大夫，你知道这帮请愿中医的代表是谁吗？”
“谁？”
“就是中医界鼎鼎大名的施今墨！今天，你们两个要展开辩论，他必然坚决反对取缔中医，与你有一场唇枪舌剑的交锋，您——有把握吗？”
“哼，就算他是华佗再世，我也一定把他的陈词滥调各个击破，叫他瞠目结舌，哑口无言！”
陈主任一拍大腿，腾地从靠背椅上跳起来：
“好，我就爱听您这话！来人，让施今墨他们进来吧！
…………
那么，这位极力主张废止中医的余云岫究竟有何来历？笔者在这里简单地补上一笔：
余云岫，字岩，号百之，1879年出生于浙江镇海。年少时曾学习中医，目睹中国科学落后、积贫积弱的现实，带着一腔报国之志赴日本求学。日本明治维新以后，汉医遭到废止，日本医学得到全新发展，余云岫的思想受到强烈的冲击和启示。他把在日本学到的西洋医学和早年学到的中医两相对比，觉得后者相形见绌。由此，发出了“长习新医，服膺名理”的感叹，立志以医学革命为毕生追求。1916年，余云岫从日本大阪医科大学毕业回国，开始了他雄心勃勃的医学革命。1917年，余云岫写成《灵素商兑》一书，在书中痛批中医，认为“不歼《内经》，无以绝其祸根”，将中医学称为“占星术和不科学的玄学”，“中医无明确之实验，无巩固之证据……不问真相是非合不合也”。他甚至主张“坚决消灭中医”，“如不消灭中医，不但妨碍民族的繁息、民生的改良”，“旧医一日不除，民众思想一日不变，新医事业一日不向上，卫生行政一日不能进展”。可以说，余云岫是中国“反中医”的第一人，他提出“废医存药”，反中医而不反中药。那么，余云岫为什么要这么不遗余力地反对中医呢？难道他对自己的祖国一点感情都没有吗？答案恰恰相反，正所谓“爱之深，责之切”，他才急切希望中国的医学能早点取得进步。他在行医时，不到万不得已从不轻易用外国的药，他说：“中国也有好药，外国也有坏药。国内自制新药与舶来的新药功效相等，作为医生就应采用自制新药。医生用药是在治好病，非不得已时，何必用舶来品呢？”即使在他年逾古稀之时，朝鲜战争爆发，他仍想奔赴朝鲜参加救护工作队。正是由于对祖国满满的爱，对医学满满的爱，激励着一个又一个的医学工作者，不怕艰辛，不畏险阻，为了中国医学事业的发展，前赴后继，奉献自己。新中国成立后，随着国家对中西医结合事业的大力发展，余云岫对中医的思想也多有转变，这当然是后话。客观地讲，余云岫也是一位医学大家，他对祖国医学救亡图强的愿望，应该说与施今墨并非完全是南辕北辙，只是思考的角度和出发点不甚相同，二人的意气之争，亦如争鸣之百家，依然闪耀着为祖国医学事业殚精竭虑、救亡图存的思想光辉。
下面我们来看一看，施今墨是怎样与这位提出“废医存药”的人物进行思想之辩的：
卫生委员会办公室里，烟雾弥漫，一身长衫的施今墨，与一袭白衣的余云岫对视而立，两人眉宇间都是炯炯的锐气，一场中西医之间的舌战拉开了大幕。
“施先生，取谛中医案，是众望所归，大势所趋，政府中一个替你们中医说话的都没有，可见，大家人同此心，心同此理。我奉劝你们，还是识时务者为俊杰，服从政府的法令，不要再害人害己了！”
“余大夫，我请问，您原来是不是也是学中医的大夫？”
余云岫听了这话，似乎被戳中软肋一般，略作迟疑后，不屑地答道：
“这个，不假！”
“后来，您去了一趟日本，在东洋读了几年书，就反过来大骂中医，大说中医的不是，您这是不是数典忘祖，忘了自己是华夏子孙？”
站在施今墨身后的老大夫和祝谌予跟着说道：
“施大夫说得好啊，余大夫你别忘了自己也是中国人！”
余云岫瞬时提高了声调，有些义愤填膺地反击了起来：
“说什么数典忘祖，说什么背离国本！我这是尊崇科学、弃旧图新。自从到了东瀛，学习了西医的理论，我才知道，自己当年被中医荒谬的理论误导了，只有西医，才是真正诊疗精准、治病救人的医学，中医不过是荒诞的巫术。可笑你们这些顽固派，死守着伪科学不放，抱残守缺，一叶障目，真是可笑至极！”
施今墨双眉微凝，细细听着余云岫的辩词，徐徐回应道：
“余大夫，你张口‘巫术’闭口‘巫术’，请问，你凭什么说中医是巫术？”
“你们中医看病，讲的是天地、五行、阴阳、虚实，没有准确的诊断依据和严谨的科学理论做支持，这和算卦的占卜之术如出一辙，有什么区别？我请问，你们口口声声说的五行，在哪儿呢？你给我指出来瞧瞧？”
施今墨威而不怒，嘴角边露出一丝浅笑，一字一句地说道：
“天与日统领诸阳，地与月管辖众阴；天五行，风雨雷电雾，地五行，金木水火土，人五行，心肝脾肺肾。天地五行、阴阳虚实，看似很玄妙，实际上它不仅囊括了医药之学，同时又涵盖了天文、地理等人文之学，也包括西学所说的哲学。对于病人，中医会根据病人的性别、年龄、体质、症状的差异，辨证施治，一人一方，这既是宏观地看问题，又不失圆活机变之法，这就是中医和西医的不同，也是中医的可贵之长，怎么能和算卦、祷告之术混为一谈呢？！”
余云岫听罢，脸上一副不屑一顾的表情，进而又说道：
“还有，你们中医的那些所谓的病名，什么气滞血瘀，心肾不交……既繁杂又空泛，既不能标准化，也不能具体化，不像我们西医，病灶在什么部位，有精准的科学依据。”
施今墨听到这里，不觉脸色一沉。余云岫见施今墨面有难色，以为自己占了上风，心中一阵得意，又咄咄逼人道：
“过去，中国人不是都请你们中医治病吗？活到四五十岁，就算长寿的了，你看人家欧美、日本，活上六七十岁很平常。施大夫，这你又怎么解释？”
施今墨思考片刻，徐徐答道：
“余大夫说的问题，不完全是医学的问题，还有更主要的问题，是和国家的安定有关！就拿清朝来说吧，康乾盛世时，举行了四次千叟宴，年纪最大的是104 岁的温州老寿星郭钟岳，就是因为康乾两朝，我们国家是世界上最强盛的国家，所以人的平均寿命和经济发展、社会安定有非常大的关系！到了清朝末年，清政府闭关自守，欧美和日本等疯狂侵略我们中国，迫使我们割地赔款，肥了他们！害了我们！同胞们处于水深火热之中，朝不保夕，哪有钱去看病？再说现在，虽然是民国了，但由于军阀割据，有些地方官吏贪污腐化，加上战争不断，水旱灾害频发，人民死走逃亡，民不聊生！造成老百姓流离失所，人员大量伤亡。难道这些都是中医治不了病的责任吗？”
见余云岫一时语塞，施今墨收敛起锋芒，话锋一转：
“当然，我不否认，西医有很大的长处，中医确实也有自己的短处，比如余大夫说的中医病名繁杂……这也是我们今后要提高的地方！今后，我们要办中医学校，培养新式的中医人才！余大夫，你敢不敢相信，有朝一日，中医也能治西医的病！”
“哈哈，施今墨，你真是口出狂言，真有这一天，我余云岫定然登门负荆，甘拜下风！”
…………
就在余云岫与施今墨争执不休时，一位工作人员急匆匆跑了进来：
“施大夫，我们找您半天了。汪精卫院长有十万火急的事儿找您，快跟我们到行政院走一趟吧。”
陈主任一听汪精卫的大名，心中不免有些幸灾乐祸，讽刺地说道：
“看来，中医请愿、游街的事儿把汪院长惊动啦，要对你们兴师问罪！嘿嘿，折腾啊！请愿啊！当代表啊……我看这回，你就吃不了兜着走吧……”
施今墨整了整衣袖，对着余云岫拱手一礼道：
“余大夫，今日之辩，意犹未尽，咱们后会有期！”
“好，后会有期！”
那么，施今墨与余云岫到底还会不会再谋面？两个人分手后，各自的命运如何？二人对中西医迥然各异的见地，悬而未决的辩论，又会以怎样的结局公之于天下？这些问题，暂且留在后文中细细道来。正是：
中西之辩意未绝，
白衣长衫短刃接。
一笑拂尘拱手去，
徒留悬疑作辞别。