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2020年是胡希恕先生（1898—1984）诞辰122周年，因为胡希恕的经方医学，因为冯世纶教授的传承和教诲，我们才能聚在一起，饮水思源，所以我们始终感恩胡希恕先生和冯世纶先生。
胡希恕经方医学的核心特点。
1.明确指出《伤寒论》代表的经方医学体系，不同于《内经》代表的医经体系
经方用的是六经辨证，《内经》用的是脏腑辨证，是两个体系，因此不能用《内经》的理论来解释伤寒，要用《伤寒论》的条文来解读条文，这才是最好的解读，最贴切仲景的原意。所以胡希恕先生强调不要戴着《内经》的有色眼镜。条文经过王叔和的编辑，已经不是原貌，学习的时候条文要前后互参、始终理会。
2.六经来自八纲，六经实质是表、里、半表半里三个病位上的三阴三阳，即六个证
《伤寒论》中有大量的阴阳辨证、表里辨证、寒热辨证、虚实辨证的内容。仲景在表里辨证的基础上加入半表半里证，表证有阴阳，里证有阴阳，半表半里证同样有阴阳，这样从八纲发展形成了六经，因此六经来自八纲。辨六经的过程就是辨八纲，所以我们常说六经八纲体系。
3.临床先辨六经继辨方证，辨方证是辨证论治的尖端
经方是中医的辨治体系之一，仍然遵循中医学的整体观念和辨证论治两大基本原则，临床思维是先辨六经，也就是诊断，再辨方证。方从法出、法随证立，方证相应才能取效。临床中六经辨证准确只是第一步，比如太阳病辨证出来了，但发汗的法和方也需要精准化，是辛温发汗还是调和营卫发汗呢？如麻黄汤证用了桂枝汤，或者桂枝汤证用了麻黄汤，都不合适，因此辨方证同样很重要，辨方证是辨证论治的尖端。
经方很简单，并不神秘。早在《汉书·艺文志》中就指出：“经方者，本草石之寒温，量疾病之浅深，假药味之滋，因气感之宜，辨五苦六辛，致水火之齐，以通闭解结，反之于平。”
本草石之寒温，量疾病之浅深，就是辨寒热、辨表里（浅深）的问题。我们学习的最重要的地方在于如何认识清楚、辨别清楚阴阳、表里、寒热、虚实，这就是六经辨证的基本功，也是我们在学习过程中需要反复强化的地方，辨得准、辨得快，你的水平就比别人高。
老中医有经验，经验在哪里？其实就在于面对纷繁复杂症状的时候，面对疑难杂症、危重症的时候，能够辨别清楚阴阳、表里、寒热、虚实。辨证准确了，治疗的法和方药就是很简单的事情了。方从法出，法随证立。关键在于证，辨证之后才能论治。辨证都辨错了，后面的立法、处方肯定都是错的。因此，临床疗效有无的关键在于辨证。证辨出来了，治法、方药的范围基本就固定了。随便举个例子，时方辨证脾气虚，治法自然是补脾，代表方是四君子汤之类。如果我们辨证出表阳证，治法就是辛温解表，代表方药不外乎麻黄、桂枝、葛根之类。
我们说胡希恕先生的水平高，高在哪里呢？刘渡舟教授在《经方传真》的序言中写道：“每当在病房会诊，群贤齐集，高手如云，惟先生能独排众议，不但辨证准确无误，而且立方遣药，虽寥寥几味，看之无奇，但效果非凡，常出人意料，此皆得力于仲景之学也。”
胡老为什么疗效好？是胡老开出来的方子，别的老先生不会吗？不是的。而是别的先生没有胡老辨证准确而已。所以取效的关键和前提是辨证准确无误。这才是关键。
但我们目前的学习也是充满着浮躁，都爱听故事，爱听经验，忽视了辨证，忽视了经方体系的构建，学到的只是零散的不成系统的知识，就像麻线穿不起来的豆腐一样，松垮而不实在。因此，大家的学习重点应该放在基础上，放在如何提高经方的辨证准确度上，反复去强化辨阴阳、辨表里，而不是总想去学个一招半式，学个特效方、特效药。世上不存在什么特效方、特效药，只要方证相应，任何方都可以是特效方、特效药。
经方的临床思维是先辨六经，继辨方证。六经就是辨证，方证也是辨证。希望大家都能重视起来。我一直强调，对于初学者，70%以上的学习精力要放在提高自己的辨证水平上。大家想，疑难杂症，为何疑难？就是诊断不清，疑难在不会辨证。一旦辨证出来了，后面的治疗就简单了。西医也是如此，三甲医院的水平高，高在哪里？同样高在诊断水平上。大多疾病只要诊断明确了，治疗大家都会。
大家都想学一个方，学一些加减，可以包治天下，这样的想法是不现实的。每个方子都有它的适应证，遇到了方剂适应证的时候，你才能用这个方，一个方就相当于一个树桩，学习方剂，就有守株待兔的意思。我们要在六经辨治体系下去学习方证，这样才能构成一个“天罗地网”。
世间的疾病有千百万，每一个病种，按照现行教材来说都会归纳出几个常见证型，每个证型有一个代表方，还有很多加减变化，现代病种不断涌现，你能都学会么？2020年肆虐的新型冠状病毒肺炎就是一个新的病种、一个新的挑战，经方如何论治？任何疾病的症状表现，按照六经辨证体系来看，病位离不开表、里、半表半里，病性离不开阴阳，这就是我们的辨证论治，以不变应万变，所以经方可以辨治。
《医宗金鉴》说：漫言变化千般状，不外阴阳表里间。经方的六经，本质是六个证。辨证论治，我们只需要辨六个证就行。你把这六个证学会了，世间所有的病是不是都会辨治了？有没有一种化繁为简、豁然开朗的感觉呢？有没有觉得六经辨证很简单呢？