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胸怀体现出最大的修养

我受了十年的骂,从来不怨恨骂我的人。有时他们骂得不中肯,我反替他们着急。有时他们骂得太过火,反而损害骂者自己的人格,我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益,便是我间接于他有恩了,我自然很愿挨骂。

——胡适

古人说“君子有恕道”,这个“恕道”,讲的就是要有容人之量,即胸怀宽广。又说“君子坦荡荡,小人常戚戚”,是说君子的胸襟坦荡,一马平川,似碧空如洗,秋月皎洁。而小人则心怀隐秘自私,心生不平,心中有恨,总觉得别人对不起他,时刻想予以攻击。

胸怀坦荡,是君子区别于小人的重要特征。坦荡就是一片光明磊落、问心无愧、心安理得,所谓“不做亏心事,不怕鬼敲门”,就是这种心境。

君子一生追求道义,“忧道不忧贫”,追求成就而不汲汲于功名。做人做事光明磊落,心底无私。无论荣誉,无论幸与不幸,他都能做到坦然面对,乐天知命;无论别人如何对待自己,他都不会耿耿于怀;无论得失成败,都能乐观以对。只要对己对人问心无愧,他就总是心安理得,心平气和,不必有权有位,自有一种自在的威严。

历来成就非凡的人,不仅有凌云之志,更有一种高过常人的胸怀,能容人之所不能容,能忍人之所不能忍。所谓雅量也。

曾任北大校长的胡适,为人谦和,温文尔雅,为人有雅量,纵使面对批评和谩骂,也不为所动,仍然保持淡定,一派君子之风。

胡适有句很有名的话:“做学问当在不疑处有疑,交朋友要在有疑处不疑。”其境界非凡人可比,所以当时有“我的朋友胡适之”的说法。

胡适的胸怀,在他与鲁迅的关系上可见一斑。曾经,在新文化运动初期,两人的志趣应该是一致的。但之后,由于文艺思想上的分歧,因为政见不一,两人关系日远。

1924年4月,泰戈尔访华,文化界热情相迎,鲁迅却是“驱泰”人物之一。他写杂文《骂杀与捧杀》,矛头直指林长民、徐志摩,也不放过胡适,语言满是讥讽。徐志摩因此生气,不做泰戈尔的翻译,胡适顶替他做翻译,却并没说鲁迅什么。

1926年左右,因女师大事件,鲁迅和“现代评论派”陈西滢开始激烈论战,口诛笔伐,揭露章士钊等的倒行逆施,支持学生的正义行动。鲁迅的文章里,不只针对陈西滢,还“斜刺”到同属“现代评论派”的胡适。但胡适并没参与论战,也不做回击。他反而写信给鲁迅、陈西滢和周作人说:“你们三位都是我很敬爱的朋友,所以我感觉你们三位这九个月的深仇也似的‘笔战’,是朋友中最可惋惜的事。”

鲁迅对胡适的某些政治言行疾恶如仇,对胡适的讥讽文章,在1925年写作的《华盖集》和之后的杂文中,都可看到。

1922年5月,胡适被逊帝溥仪“召见”,有人讽刺胡适想为“帝师”,鲁迅倒没说什么。1931年年底蒋介石召见胡适后,鲁迅在《知难行难》一文中写道:“中国向来的老例,做皇帝做牢靠和做倒霉的时候,总要和文人学士扳一下子相好。做牢靠的时候是‘偃武修文’,粉饰粉饰;做倒霉的时候是又以为他们真有‘治国平天下’的大道。当‘宣统皇帝’逊位逊到坐得无聊的时候,我们的胡适之博士曾经尽过这样的任务。博士曰:‘他叫我先生,我叫他皇上!’”鲁迅把胡适看成了“叭儿狗”。

面对鲁迅对自己的攻击,胡适从来不理会,也从不以牙还牙进行驳斥。不但如此,在鲁迅过世后,他反帮他辩护,阻止别人攻击鲁迅。

1936年11月18日,鲁迅刚去世一个月,“新月派”女作家苏雪林就撰文攻击鲁迅,说他是“刻毒残酷的刀笔吏,阴险无比、人格卑污又无比的小人……”语言激愤,极具攻击性。她还写信给蔡元培和胡适,表达自己对鲁迅的看法。

12月14日,胡适回信责备苏雪林:“我很同情于你的愤慨,但我以为不必攻击其私人行为。鲁迅狺狺攻击我们,其实何损于我们一丝一毫?他已死了,我们尽可以撇开一切小节不谈,专讨论他的思想究竟有些什么,究竟经过几度变迁,究竟他信仰的是什么,否定的是些什么,有些什么是有价值的,有些什么是无价值的。如此批评,一定可以发生效果。凡论一人,总须持平。爱而知其恶,恶而知其美,方是持平。鲁迅自有他的长处。如他的早年文学作品,如他的小说史研究,皆是上等工作。”在胡适看来,鲁迅尸骨未寒,不必要如此,这在一定程度上维护了鲁迅的威信。

许广平等曾就《鲁迅全集》出版事,求胡适帮忙,请他介绍给商务印书馆出版。胡适“慨予俯允”,他把写给王云五的信交给许广平。因为他的引荐,王云五才爽快答应出版。许广平致信胡适,感谢他的“鼎力促成”,说他“功德无量”。

……

多年后,胡适在台湾还不忘肯定鲁迅。1958年5月,他在台北作《中国文艺复兴运动》的主题演讲时,仍然说:“在‘新青年’时代,鲁迅是个健将,是个大将!”

在超然而有修养的胡适眼里,很多情况下,“容忍比自由更重要”。

修养感悟

1. 胸怀体现一个人最大的修养。君子人生态度严肃,但做人做事却圆融通达,因为他认识到万事不完美而反求诸己的道理。所以他对己严,对人宽。

2. 胡适学贯中西,早年就成名于北大,但他一生保持着温和宽厚的君子之风,无论做学问还是做人,修为都相当了得。

3. 人要正直,心怀坦荡,但做人做事要注意方式方法。老子说“上善若水”,儒家讲“外圆内方”、“避嫌疑”,曲径通幽。 LQTMgpFL/ha0Dt78mhA3N1AHOSy3p4Vp/zSvg8uinD4C8xcrmfHnUDHlqiK9RAy1

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