襄阳歌 ^[1]

落日欲没岘山西 ^[2] ，倒著接 花下迷 ^[3] 。襄阳小儿齐拍手，拦街争唱白铜堤 ^[4] 。旁人借问笑何事，笑杀山公醉似泥。鸬鹚杓 ^[5] ，鹦鹉杯 ^[6] ，百年三万六千日，一日须倾三百杯。遥看汉水鸭头绿 ^[7] ，恰似葡萄初酸醅 ^[8] 。此江若变作春酒，垒曲便筑糟丘台 ^[9] 。千金骏马换小妾 ^[10] ，笑坐雕鞍歌落梅 ^[11] 。车旁侧挂一壶酒，凤笙龙管行相催 ^[12] 。咸阳市中叹黄犬，何如月下倾金罍 ^[13] ？君不见晋朝羊公一片石 ^[14] ，龟头剥落生莓苔 ^[15] 。泪亦不能为之堕，心亦不能为之哀 ^[16] 。清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推 ^[17] 。舒州杓，力士铛，李白与尔同死生 ^[18] 。襄王云雨今安在，江水东流猿夜声 ^[19] 。

---

[1] 本诗作于开元二十二年（734）前后游襄阳时，时年三十四。襄阳歌：乐府旧题有《襄阳曲》，此为李白改制，写即时即地之感。襄阳，今属湖北。

[2] 岘山：在襄阳南九里。

[3] 倒著句：本句及此下四句以西晋山简自拟。山简字季伦，竹林七贤之一山涛之子，永嘉三年任征南将军，镇襄阳，有政声。性好酒，常出游当地豪族习家园池，名之为高阳池，酒醉而归。儿童歌曰：“山公出何许，往至高阳池。日夕倒载归，酩酊无所知。时时能骑马，倒著白接 。”事见《晋书·山涛传》附山简传。接，一种白色便帽。

[4] 白铜堤：襄阳童谣曲名，此借用。

[5] 鸬鹚杓：形似长颈水鸟鸬鹚的酒杓。

[6] 鹦鹉杯：形似鹦鹉的酒杯，见《山海经》。一说以鹦鹉状海螺为之。

[7] 汉水：襄阳在汉水北岸。鸭头绿：印染业所称的绿色之一种，似花鸭头顶之暗绿色。

[8] 恰似句：谓汉水色似以绿葡萄重酿的新酒。酸醅（Pō Pēi），再酿而尚未过滤的酒。庾信《春赋》：“葡萄酸醅。”

[9] 曲：酿酒的发酵剂。糟丘台：《新序·节士》记，夏桀筑酒池，垒酒糟成丘，七里之外可以望见。

[10] 千金句：曹操子曹彰，性格倜傥。见人骏马而爱之，马主惜之，彰称我有美妾可换马，惟君所选。于是马主指一家伎，彰慨然换之。事见《独异志》，此用其事。

[11] 落梅：即《梅花落》，古乐府曲名。

[12] 凤笙龙管：笙形似凤凰，故称凤笙；箫音似龙吟，故称龙管。催：催酒，劝酒曰催。王翰《凉州词》：“欲饮琵琶马上催。”

[13] 咸阳二句：《史记·李斯列传》记，秦相李斯事败，判腰斩于咸阳市，临刑时对其中子说：“吾欲与若（你）复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？”言毕，父子相哭，被夷三族。二句用其事，谓荣华富贵不可恃，与其祸来叹恨，不如终日常醉。倾金罍，犹言干杯。罍（léi），古酒器，以金饰之称金罍。

[14] 君不见句：羊公指西晋名将羊祜。羊祜，字叔子，封巨平侯。泰始五年（269）都督荆州诸军事，镇襄阳，负责对吴作战。仁政深入人心，称羊公。又性好山水，常登岘山，置酒言咏，终日不倦。卒后百姓于其岘山游憩处建庙立碑纪念之，见碑者莫不堕泪，继任者杜预因名之曰“堕泪碑”。事见《晋书》本传。一片石，指羊公碑。语出庾信论北魏温子昇《韩陵山寺碑》：“惟有韩陵山一片石堪共语。”

[15] 龟头句：谓羊公碑已圮坏。龟，指负碑的似龟形的石座。古以石雕贔屭作碑座，屭贔一名蠵龟。

[16] 泪亦二句：承上谓往事已矣，不再为之感动。

[17] 玉山句：《世说新语·容止》称嵇康：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”此化用其意。

[18] 舒州三句：谓与酒同死生。唐舒州以产酒器称，用以上贡。舒州杓，舒州所产酒杓。力士铛（chēng），唐豫章贡品，温酒器。此处杓、铛均指代酒。

[19] 襄王二句：宋玉《高唐赋》记楚王梦游高唐，遇巫山神女，自谓“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”。后世即以“云雨”指男女欢爱。此泛指声色繁华。按襄阳为故楚旧地，故用楚王事。

这诗可说是一曲酒歌，极言人生苦短，醉酒可乐，分三层。

“落日”起六句第一层，写山简事以自况。前五句极写颓放意态，末句“笑杀山公醉似泥”，归到“醉”字，并启下“鸬鹚杓”后十四句，为第二层，直接抒写醉眼望江，醉酒之乐，是上一层之发挥。其中用曹彰以妾换马事作点缀，不仅摇曳生姿，且逆应上一层山简“时时能骑马”，“日夕倒载归”之意趣，从而逼出“咸阳市中”二句，用李斯事为一束，进而醒明富贵不可恃，不如今朝有酒今朝醉。“君不见晋朝羊公一片石”，由上文之叹息中重新喝起，意脉似断而续，领起下十句，为第三层。用羊公事，则承上而谓不仅富贵不可恃，即使功业也经不起时光磨灭，以至今日虽对堕泪碑，竟“泪亦不能为之堕，心亦不能为之哀”，至此似低回之极，却又以“清风朗月不用一钱买”再次振起，唱为与酒同死生之极颓放、极悲慨语。结末用襄王云雨事，衬以江流猿啼，上应李斯事，由相及君，反见世上唯酒徒常在之主旨，结束全篇。

全诗读来似风行水上，恰似酒徒行歌，句句从心底流出，而细味之，则觉似醉而醒，似颓唐而横放杰出，别有一番滋味，别有一种底蕴。

应首先注意的是三层次的三个结句：“笑杀山公醉似泥”，纯写醉趣而由谐趣出之，一片天真烂漫；“咸阳市中叹黄犬，何如月下倾金罍”，伸足酒趣，却已由“笑”而“叹”，微见神伤；“襄王云雨今安在，江水东流猿夜声”，虽说反衬与酒同死生，然而却不免使人起一种深沉的思索，感到一种莫可言说、无可奈何的悲慨。这样，三个结句，层递而下，暗暗传递出诗人大醉之下的大悲。按李白游襄阳，是为拜谒荆州长史兼判襄州刺史韩朝宗，有《与韩荆州书》。朝宗以能识士荐士著名，有“生不愿封万户侯，但愿一识韩荆州”之美誉。李白谒韩，本希望“一登龙门，则声价十倍”，从而能颖脱而出；然而结果就如他此前多次干谒名公与初入长安一样，终于铩羽而归。这对于“心雄万夫”、自称“立试万言，倚马可待”的狂生来说，不能不感到极度悲愤。有评论家认为诗中用“羊公一片石”事，是影射韩朝宗的“口碑”纯属虚誉；这虽过于穿凿，但是以上述背景与本诗三层次的结句合而观之，可知本诗之大醉实起于大悲。也正是这种潜在的悲愤使这首醉歌虽曰颓唐，却可见出沉厚，虽曰狂放，而不见轻浮。醉趣与悲意的对冲是本诗横放杰出的底蕴，而这一切又都是通过似醉非醉的艺术构思与想象来表达的。

说本诗似风行水上并非说率意而为。李白诗有丰厚的学养，有艺术的经营，只是天才俊逸，融用经营得不着痕迹。先从大格局来看，三个层次的结句设置，不仅寓意深刻，而且在用事上也颇有讲究。诗中用到四个古人：山简、羊祜、李斯、襄王。诗以前二人之事为主，后二人之事为辅，这是由诗人作《襄阳歌》的具体情境决定的。山、羊二者均曾镇襄阳，又都似诗人之好酒，是行游中即时即地所见所思，故为主；如果反过来以李斯、襄王事为主，便是轻重失宜了。再就小环节来体味，诗中用语使典虽由实感而别出心裁。“遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酸醅”，“葡萄酸醅”用庾信《春赋》语，却的是醉汉目中看出，盖酸醅是重酿未滤之酒，酒质厚滞，以喻江水，最为醉眼朦胧而滞重者传神。以下更进而想象江水变酒，带出“糟丘台”，是用夏桀事，却谓“垒曲便筑”。曲为酒母，所用极寡，糟为酒滓，所产极多，以曲为台，正与以江变酒相应，写尽酒醉人心态。又如“清风朗月”是成辞，任何人都可用得，然而“不用一钱买”，却非李白不能为；“玉山自倒”是熟典，而缀以“非人推”，却是全篇点睛之笔，意谓玉山总是玉山，倒则唯有自倒，非他人所能推倒。这正是失意之后极自负极自信者不可一世之语，如与“一片石”之用庾信语以见不屑之意对照，更可见出“天生我材必有用”般的狂生气概。

最后再略说一下本诗的节律。全诗大抵为七言，唯“鸬鹚杓，鹦鹉杯”、“君不见晋朝羊公一片石”、“舒州杓，力士铛”，凡三处用杂言，这三处均为转意处用作提起。又全诗三层，前二层一韵到底，第三层前六句用前韵，后四句则换韵。用前韵是古诗韵法中所谓韵意不双转，是求谐和；后四换韵则是求变化，以成急管繁弦之势。以上杂言提起，韵意时或不双转，末段换韵，是李白长篇七古中常见的节律特点，其作用都是以整饬与变化的互节造成错综历落的音乐形象，而为奔放跌宕的气势传神。

意、势、辞、声，是诗歌的四大要素，任何能诗之人都不能不讲究，而李白诗的胜境则在看似拉杂写来，若不经意，却能一切为我所用，于不经意处见功力。 3oGvQxAM7Bbx4b2T4U4LZwLgybMhBJUpX6YwCjZj3sfN/BtOtRPodvQ5OhBEmD9s