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“凡刺之法，先必本于神”。针灸治病，重在调气治神。所以，治神是针灸医疗的必要步骤，也是针灸医疗不同于其他医疗的一个重要方面。针灸医生必须重视。临床疗效的好坏，与是否懂得治神有很密切的关系。治神包括医者的治神和患者的治神两方面内容。医者的治神，就是要加强医德修养，并且集中精力，做到心无外慕，专心致志，这样才能细心体察病患所在，精妙运用各种手段，解除患者病痛。患者的治神，就是要求患者心平气和，情绪稳定，密切配合医生治疗。具体有以下几方面内容。
凡为医道，必先正己，然后正物。正己，一方面是要加强医德修养，另一方面全面掌握诊疗疾病的技术。
凡是医务人员首先都要树立救死扶伤、全心全意为患者服务的思想，尤其针灸医生，要用针刺入人的肌肉，用火烧灼人的皮肤，更应格外关心体贴病人，急病人之所急，痛病人之所痛。要做到像唐代大医学家孙思邈在《备急千金要方》上所说的：“见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，勿避崄巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救。”这就是说看到病人的痛苦如同在自己身上一样，发自内心地同情他的不幸遭遇。要不顾艰难险阻，不管白天黑夜，严寒酷暑，饥渴劳累，不计一切个人得失，专心去为病人服务。特别是针灸医生多治急病暴疾或参与抢救工作，更应发挥针灸简便易行的特长，凡遇病人应当不分时间、地点立即进行治疗，不得因循迟缓，慢条斯理，贻误病机。
孙思邈说得好：“医人不得恃己所长，专心经略财物。”因为“夫一人向隅，满堂不乐，而况病人苦楚，不离斯须；而医者安然欢娱，傲然自得，兹乃人神之所共耻，至人之所不为”。这是说凡是医德高尚、医术精湛的医生，给人诊治疾病的时候，要平心静气，没有任何欲望和要求。医生不得仗恃自己的专长，一心谋取私利，贪图财物。病人辗转床第，痛苦不堪，全家忧虑，焦急万状。如果医者安然欢娱，洋洋自得，满不在乎，是很可耻的行为。所以，清代医家费伯雄说：“欲救人而学医则可，欲谋利而学医则不可。我若有疾，望医之相救者如何？我之父母妻子有疾，望医之相救者如何？易地以观，则利心自淡矣。”这些话真是金石良言，设身处地一想，假如我是一个病人，谋取名利的思想就淡薄了。作为一个受人尊敬的针灸医生，对有灾难的患者有所欲望，乘人之危，有所要求，那是非常可耻的行为。
作为一个针灸医生，还应当穷极医源，精通专业，博览群书，广采众长，切实掌握基本知识，不断学习提高技术水平，才能更好地为病人解除痛苦。古代对中医针灸医生的要求是：“凡欲为大医，必须谙素问、甲乙、黄帝针经、明堂流注、十二经脉、三部九候、五脏六腑、表里孔穴、本草药对，张仲景、王叔和……等诸部经方，又须妙解阴阳……如此乃得为大医。若不尔者，如无目夜游，动辄颠殒。”（《备急千金要方》）。可见所要掌握知识之全面！针灸是中医内容之一，古代医生多能掌握。随着医学的发展，虽有分科，但作为专业针灸医生除要学习中医的本草药性以外，对经典著作和其他各科基本知识，缺一不可。现代的针灸医生还要掌握西医的解剖学知识，每扎一针，都要知道其下的组织结构、脏器位置，否则就会像“盲人骑瞎马，夜半临深池”。容易出现医疗事故。
孙思邈在《备急千金要方·大医精诚》中要求：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求。”《灵枢·官能》也说：“语徐而安静，手巧而心审谛者，可使行针艾。”针灸医学临床实践证明，针灸疗效与医者的精神、心理状态有关。如果医生不能做到精神饱满、心平气和、精力集中，就不能仔细审查病候，巧妙运针行气。临床上有许多针灸医生扎针多年，经常是一扎上就开始留针，留30分钟一拔了事，从未仔细体会过“沉涩紧而已至，轻滑慢而未来”的感觉，更不用说运针行气，使气至病所了。这样治疗虽也会有一定的疗效，但十分有限，没有把针灸的作用充分发挥出来。针灸医生治疗前应安神定志，平气调息，治疗过程中要精力集中，把力量作用于针尖，细心体会针下轻重疾徐的奥妙，针刺所到的组织层次部位，并且注意观察患者的反应。每一个操作都务必精心，周密考虑，慎重用针，不得有一丝失误，不能草率、逞能，更不能沽名钓誉。要知道针刺皮肉、火灼肌肤本身是一种伤害性刺激，病人有病，本来就是痛苦之事，如果操作漫不经心，手法不讲究，再给病人带来更多痛苦，对病人来说，无疑是雪上加霜。即使能够有一些治疗效果，也会引起一些病人对针灸的拒绝。所以医生应该理解病人的心理，争取用最简单的方法、最少的针刺部位、痛苦最少的手段来治疗疾病，尤其要做到针刺无痛。这就要求在施术过程中，医生必须专心致志，聚精会神，把力量全部集中到针尖部位，用最快的速度过皮，这样才能让病人不感觉疼痛，以后愿意接受针灸治疗。在施行手法时也要集中注意力于针尖，细心体会针尖所在层次、位置、针尖下的松紧感觉，小角度捻转针体，既不给病人带来痛苦，又能收到良好效果。
《灵枢·终始》上说：“凡刺之禁……大惊大恐，必定其气乃刺之；乘车来者，卧而休之，如食顷乃刺之；出行来者，坐而休之，如行十里顷乃刺之。”这些是对患者的要求。如果患者惧怕扎针，处于大惊大恐之中，或从远处徒步来就诊者，都必须放松精神，适当休息，不能紧张。否则不但容易发生晕针，而且疗效不佳。总之，必须在患者心平气和，宁神定志，不慌不忙，生活正常的情况下，方可针灸。此外，盛夏酷暑，雷霆闪电，大汗淋漓以及气候剧变之际，或严寒风雪，手足冰凉之际，都要等到病人神气平稳，身体舒适之后再行用针。当然遇到危急重症，为了抢救病人，则应随机应变，适当处理，不受这些条件限制了。另外，根据病情和取穴部位，给患者安置舒适而能持久的体位也很重要。具体参看取穴姿势一节。
针灸虽无多大痛苦，但有些人不免还是畏针怕痛，惧火怕烧。其实痛与不痛，除手法轻巧、工具合适、取穴准确等因素以外，和心理作用关系极大。《内经》中就有“心寂则痛微，心躁则痛甚”的明训。所以，治病先治人，要做好人的思想工作。具体来说，就是在施术之前要做好一切准备工作，耐心细致地宣传解释，安慰病人，勿使精神紧张，消除其思想顾虑。更不能故意夸大疾病，吓唬病人，炫耀自己，贪功求利。要劝告病人要树立乐观主义精神，坚定战胜疾病的信心，充分调动其主观能动性。这样才能减少病人痛苦而收到良好的效果。对特别敏感或狂躁的病人以及妇女、儿童更应慎重，要尽量想方设法减少其恐惧心理，取得合作，防止发生医疗事故。另外，针刺疗效还和医者服务态度是否热忱，是否极端负责，能否与患者建立良好的医患关系密切相关。这就要求医生对患者做到：不论男女老幼，皆如至亲之想，对凡来就诊者都要关心同情，态度和蔼，认真处理，取得病人的高度信任和密切合作，给病人以信任感和放松感，这样才能有利于调气治神，收到较好的治疗效果。
修养医德，虚怀谦恭。态度和蔼，心地宽宏。
动须礼节，举止庄重。性存温雅，言行文明。
品质高尚，医风端正。勿妄尊大，矫饰自矜。
不图名利，勿贪急功。勇担风险，莫惜身命。
切忌草率，岂敢自轻。职业道德，严格遵行。
孜孜专业，博览掇英。穷极医源，务求精通。
心灵手巧，贵在练功。凡用针时，气和心平。
四诊具备，经穴必清。目无外视，耳勿旁听。
手若握虎，人命至重。如临深渊，如履薄冰。
心无内慕，杂念不兴。口闭气存，精神集中。
全身用力，属意针锋。一触即入，轻巧无痛。
用针之要，阴阳调平。妙在手技，补泻分明。
针灸施术，宽衣露形。应知寒温，羞恶同情。
治人如己，知热知痛。精简疏针，每发必中。
振兴中华，责任非轻。凡我同道，四化立功。