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在儒家伦理中，修身并不仅仅是个体修养的事情，也是个体道德外推而达到家庭道德、社群礼仪和政治理想的出发点。儒家把“修身”理论从个体向外“推己及人”扩展到实践空间场所时，他们想到的第一个实践场地是“家”
。由于生存资源限制，春秋时的“家”，比现在一夫一妻一两个小孩的“核心家庭”规模要大很多，往往是几代人聚居在一起，接近于今天农村叔伯聚居未分家的大家族或者城市里中等规模的公司。因此，家庭伦理是修身伦理的必然拓展，也是中国人伦理的一个重要方面。在本章中，我们首先试图展现中国传统家庭伦理的基本规范，然后指出这些伦理规范在近代遭遇的挑战和冲击，最后结合中国现代家庭伦理面临的新问题，对其将来的走向做一些分析。