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《古史研究·第一集》1928年版自序

(原载于卫聚贤《古史研究·第一集》,上海:新月书店,1928年)

人类的进化,不外“历史的”“环境的”“本能的”三种:就过去的历史,考察他进化的程序;就周围的环境,观察他进化的需要;就自己的本能,计画他进化的工作。例如我们现在用的写字的毛笔,要造一种很好的出来,先要看它用某种毛若干,求它所以不好的原因,根据这种过去的事实,把它改良好;但是,若是环境上都用钢笔或铅笔,那毛笔就没有改良的必要了;但是,就是环境上还需要毛笔,自己若是个外行,也是改良不好的。董仲舒曾说:“古人有言曰:‘不知来,视诸往。’今《春秋》之为学也,道往而明来者也。”(《春秋繁露·精华》)是以去到字纸楼中参观陈迹的,不能说他绝对的没有一点用处。

考察过去的事实,依次序而来,应当先读上古史。但我们中国的上古史,有两点难读处:(一)后人伪造及改窜,失去了本来的面目,使人读了莫名其妙,求不出所以进化的程序;(二)处于伪造及改窜后二千年情形之下,不信任所以进化的程序。是以第一步先从古籍整理上着手,保存本来的面目;第二步因书本上的材料是不够用的,又要从考古学上着手,使有实物可资证明;第三步古物遗迹不能尽数遗留下来,再要从考察现存的野蛮民族上着手,得知活动的情状。我目下正从事于第一步整理古籍的工作,同时并注意于考古(已在山西发现新石器时代遗迹十五处,河南一处,拟不久从事掘发)。

古籍的整理,应从较后者推上去。但战国时代史料很缺乏,是以暂缓整理,春秋时代有《春秋》《左传》《国语》三书,就差误人意了。但《春秋》被后人误解,史料就混乱了;《左传》若是刘歆伪造,史料当不可靠,《国语》若是割的剩余,史料的价值便不同。是以这三部书不得不下整理的工作。每书的整理,应分作期、作地、作者、辩伪四层手续。《春秋》整理的结果,证明它与旧说的春秋末年鲁人孔子所作同;中无大伪的,不过被后人附会误解了。《左传》整理的结果,证明它系周威烈王元年以后,二十三年以前,卜子夏在晋地作的,其中有许多系西汉人窜入。《国语》整理的结果,证明它系周考王十年后,周赧王初年前,楚人左人郢和他的子孙在六个时期陆续辑成的,《越语下》一篇系西汉末年人作的。

我在十五年夏到北京清华大学研究院,即作《<左传>之研究》一篇,刊登研究院《国学论丛》第一、二期中(商务出版);至去年暑假时,又作了《<春秋>的研究》一篇,后发表于述学社《国学月报》第六期(北京朴社出版);暑假旋里在太原兴贤大学作了《<国语>的研究》一篇,同时将《<左传>之研究》《<春秋>的研究》又修改了;现合并发刊,名为“古史研究第一集”。将来拟再作《诗经》《尚书》等的研究,作第二、三集。在清华时承王静安、梁任公、李济之、赵元任、陈寅恪诸先生指示很多。友人陆侃如、刘节、温子模三君均很帮忙。日前到沪,谒胡适之先生,承为介绍出版,并允作序。今来大学院,又承院长蔡孑民先生书签。这是我一并感谢的。

一七,五,二九,草于中华民国大学院 PFnwT6m9doBfpRDsctGJ/0YcXee1VBrgoHd59CcVGQrZ54QTVFNaREHX7aFvEIyB

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