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●【纲】仲景曰：中风发热，六七日不解而烦，有表里症，渴欲饮水，水入则吐者，名曰水逆。
● 【目】 朱肱曰：伤寒表症当汗，里症当下 [1] ，不易之法也。发表、攻里本自不同，桂枝、承气安可并进？然使病人脉浮而大，是表症当汗；其人发热烦渴，小便赤 [2] ，即当下，此是表里俱见，五苓散主之。若“不大便六七日，头痛有热”者，是里症，当下；“其人小便清者，知不在里，仍在表也，当须发汗”，此是两症俱见，即未可下，宜与桂枝汤。若“心下满，不欲食，大便鞕，脉沉细”，是里症，当下；其人“头汗出，微恶寒，手足冷”，即当汗，此两症俱见，仲景所谓半在表半在里也，小柴胡主之。若“太阳病，表症未除，医数下之，遂挟热而利不止，心下痞鞕”，仲景谓之表里不解，桂枝人参汤。“本太阳病，医反下之，因而腹痛”，是有表复有里，仲景用桂枝芍药汤；痛甚者，桂枝加大黄。“太阳病，桂枝症，医反下之，利遂不止，脉促者，表未解也，喘而汗出者，葛根黄芩汤”，“烦躁口苦，腹满而喘，发热汗出，不恶寒，反恶热”，此阳明症也；则脉反“浮而紧”，是表里俱见，不可汗下，宜栀子豉汤吐之 [3] 。此仲景治伤寒有表复有里之法也。
王好古曰：大柴胡汤，治表里内外俱热之症。治有表者，或脉浮，或头痛，或恶风，或恶寒，四症中有一二尚在者，乃十三日过经不解是也；治有里者，或谵语，或妄见，或掷手扬视，此皆里之急者也。若欲汗，则里症已急；欲下，则表症尚在，通用大柴胡汤。
[1]
【注文浅释】
从后文来看，朱氏所言下法，包括利水法。
[2]
【医理探微】
小便不当赤，赤则为里有热，五苓散非其所宜。
[3]
【临证薪传】
汗下误治而见心中懊¶方用栀子豉汤，且栀子豉汤也非吐剂；若未误治，则当用白虎汤。