凡例

一、伤寒论一书，自叔和编次后，仲景原篇不可复见。虽章次混淆，犹得寻仲景面目。方喻 ^[1] 辈各为更定，《条辨》既中邪魔，《尚论》浸循陋习矣，大背仲景之旨。琴有志重编，因无所据，窃思仲景有太阳证、桂枝证、柴胡证等辞，乃宗此义，以症 ^[2] 名篇，而以论次第之。虽非仲景编次，或不失仲景心法耳。

一、起手先立总纲一篇，令人开卷便知伤寒家脉症得失之大局矣；每经各立总纲一篇，读此便知本经之脉症大略矣；每篇各标一症为题，看题便知此方之脉证治法矣。

一、是编以症为主，故汇集六经诸论，各以类从。其症是某经所重者，分列某经，如桂枝、麻黄等症列太阳，栀子、承气等症列阳明之类。其有变证化方；如从桂枝症更变加减者，即附桂枝症后；从麻黄症更变加减者，附麻黄症后 ^[3] 。

一、叔和序例，固与仲景本论不合，所集脉法，其中有关于伤寒者，合于某证，即采附其间。片长可取，即得攀龙附骥耳。

一、六经中有症治疏略，全条删去者，如少阴病下利，白通汤主之，少阴病下利便脓血，桃花汤主之等类。为既有下利脉微者与白通汤、腹痛小便不利与桃花汤主之之详，则彼之疏略者可去矣。又有脉症各别，不相统摄者，如太阳病发汗太多因致痉，与脉沉而细，病身热足寒等症，三条合一，论理甚明，故合之。

一、本论每多倒句，此古文笔法耳，如太阳病血症麻黄汤主之句，语意在当发其汗下。前辈但据章句次序，不审前后文理，不顾衄家禁忌，竟谓衄后仍当用麻黄解表。夫既云衄乃解，又云自衄者愈，何得阵后兴兵？衄家不可发汗，更有明禁，何得再为妄汗？今人胶柱者多，即明理者，亦多为陶氏 ^[4] 所惑，故将麻黄、桂枝、小青龙等条，悉为称正。

一、条中有冗句者删之。如桂枝症云：“先发汗不解，而复下之，脉浮者不愈。浮为在外，须解外则愈。”何等直捷？在外下更加“而反下之，故令不愈，今脉浮，故知在外”等句，要知此等繁音，不是汉人之笔。凡此等口角，如“病常自汗出”条，亦从删例。

一、条中有衍文者删之；有讹字者改之；有缺字者补之。然必详本条与上下条有据，确乎当增删改正者，直书之。如无所据，不敢妄动，发明注中，以俟高明之定夺。

一、加减方分两、制度、煎法，与本方同者，于本方下书本方加某味、减某味。或一篇数方，而后方煎法与前方同者，于方末书煎法同前。方中药味修治同前者，如麻黄去节、杏仁去皮之类，但不再注；附子必炮，若有生用者注之。

一、可汗不可汗等篇，鄙俚固不足取，而六经篇中，多有叔和附入，合于仲景者取之。如太阳脉浮动数、三阳明论、脾约脉症等条，与本论不合，无以发明，反以滋惑，剔出附后，候识者辨焉。

一、正文逐句圈断，俱有深意。如本论中一字句最多，如太阳病，“脉、浮、头、项、强、痛”六字，当作六句读，言脉气来尺寸俱浮，头与项强而痛。若脉浮两字连读，头项强痛而恶寒，作一句读，疏略无味。则字字读断，大义先明矣。如心下温温欲吐，郁郁微烦之类，温温、郁郁，俱不得连读，连读则失其义矣。

[1] 【注文浅释】

方喻：方指方有执，著《伤寒论条辨》；喻指喻嘉言，著《尚论篇》。

[2] 【注文浅释】

症：症通证。症是宋代出现的俗字，《伤寒论》只作“证”，《伤寒来苏集》中症、证互用。

[3] 【注文浅释】

以药物或方剂命名证来自于张仲景。《伤寒杂病论》中有桂枝证、柴胡证、柴胡汤证等语，但其中的药物是方剂名，不是单指药物，如桂枝证等同于桂枝汤证，而不是桂枝的药证。柯氏沿用此说法，部分将证改为症。此处的桂枝症是指桂枝汤证，栀子、承气等症即栀子汤、承气汤等证，后同于此。

[4] 【注文浅释】

陶氏：指陶华（陶节庵），著《伤寒六书》（又名《陶氏伤寒全书》）。