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有人问：我们在学习《黄帝内经》的同时，怎样学好《伤寒论》，用好《伤寒论》？
我在讲《黄帝内经》的同时，都在讲伤寒之用。需要认真学，认真悟。但若想学习《伤寒论》，还需要系统地学。我是学《黄帝内经》10年后，才敢碰《伤寒论》，先前一直敬畏着、远远地看着，机缘到了才翻开此书。没有对《黄帝内经》医理的反复揣摩，怎敢动医圣之书？性命者，大事也，不可妄为。再者，《黄帝内经》是讲不得病的道理，医者不明经络，张口动手便错。所以，好好学《黄帝内经》就是在给自己打底，底儿足实了，《伤寒论》就明白得快。
一般来说，面诊才能开汤药。若不是什么大病，老百姓就想吃点儿中成药，行不行呢？当然行。但要弄明白中成药的理法方药才好。普通老百姓对中药的认知大多来自电视广告，再就是相信老牌子，但不太了解哪些中成药来自《伤寒论》。所以在这儿我给大家科普一下。
先说下附子理中丸。它是《伤寒论》里的方子，破胃寒，有良效。但丸药不及汤药，丸药都是缓释剂，丸，缓也；汤药，涤荡也。也就是汤药动静大，丸药动静小，动静小也不怕，用对了照样治病。
理中汤，专门治理中焦，专门对治脾胃和大小肠等，在上生肺金，可以宣肺寒；在下克肾水，可以治疗拉稀腹泻。而有些人会五更泻，也就是天没亮就拉稀，一般理中丸就管用。既然能够从中焦对肾精有修复作用，所以那些不孕不育的人，可以先用理中汤打底，服过药后，男人的指征是先恢复晨勃，这就是身体在恢复到年轻状。女的呢？之前多年不想恋爱的事，突然间春意盎然，想谈恋爱了，这不是也年轻了吗？这就是脾胃管四方之意。按中医医理讲，脾胃是观察问题的高手，也是解决问题的高手。
理中丸方：人参、干姜、甘草（炙）、白术各三两。
上四味，捣筛，蜜和为丸，如鸡子黄许大。
《伤寒论》说：“理中者，理中焦。半夏泻心汤、生姜泻心汤、甘草泻心汤三方，皆本于理中。”这句是说，以理中汤为底子的中药方对胸满、心下痞等都有效，即对心脏症状有效。
“霍乱，头痛发热，身疼痛，寒多不用水者，理中丸主之。”这句是说，理中丸可以治疗瘟疫霍乱造成的头痛、发热、浑身疼痛等。
“大病差后，喜唾，久不了了，胸上有寒，当以丸药温之，宜理中丸。”这句是说，理中丸可以对大病初愈者有补益作用。
用理中丸（汤），是让自己产生生气、生血的能力。它要生气、生血就要先祛寒和湿，因为湿气特别耗气耗血。人人都有事，都有想不通、生气郁闷的时候，人人都有情绪，所以都有寒。所以有的人一吃理中丸（汤），身体就开始肿和胀或出现腹泻。可理中丸（汤）里并没有腹泻药，这是因为湿气从皮肤走，就是肿胀；从大便走，就是拉稀，屁还特别多。而且吃理中丸，还从原先食不下变成特别能吃了，更严重的发病反应是把心脏里面的病往外赶，赶到心包经时就出现“心澹澹大动”，所以有人就害怕吃理中丸（汤）。反过来讲，理中丸（汤）是发症状最有力量的，而且也是驱病最有疗效的。
对于脱发这个问题，理中丸（汤）也管用。思虑过度则伤脾，脾伤了，肾的收藏能力就弱了，人就会掉头发。如果能吃两个月的理中汤，别说头发了，原先掉的眉毛都能长出来。原理在于土克水，土一克住水，肾的收藏能力就起来了，头发不就长出来了吗？
另外，还有几种中成药也出自《伤寒论》。
小柴胡汤/颗粒，可以治疗头晕目眩，降气、止呕，尤其适用于妇女经期发热等。
麻仁润肠丸，《伤寒论》说：趺阳脉浮而涩（趺阳脉指阳明胃脉），浮则胃气强，涩则小便数，浮涩相搏，大便则硬，其脾为约，麻子仁丸主之。老人家便秘，通常可以用麻子仁丸，具有润肠通便的功效。此药用于肠胃积热、胸腹胀满、大便秘结。
逍遥丸，由医圣张仲景治“肝气郁结”的名方“四逆散”加减化裁而成，是历代中医临床广泛应用的疏肝解郁、养血调经的经典方剂。其实，用四逆散最有效的，是那种突然一口大气憋上来顿时手脚冰凉，并出现呛咳、心慌或腹中痛，并马上拉稀的病人。由此可见生气这事儿对人的影响多大。
800多年前的宋代《太平惠民和剂局方》，把四逆散加减而成逍遥丸，散肝气之郁，行血液之滞，对情志病有良效。人服用后有身心逍遥之感。连著名医学家叶天士都称赞其为“女科圣药”，对女性的用处特别大。
大黄蛰虫丸，出自《金匮要略》，“五劳虚极羸瘦，腹满不能饮食，食伤、忧伤、饮伤、房室伤、饥伤、劳伤、经络营卫气伤，内有干血，肌肤甲错，两目黯黑。缓中补虚，大黄蛰虫丸主之”。此药可以活血破瘀，通经消症瘕。用于瘀血内停所致的症瘕、闭经、盆腔包块、子宫内膜异位症、继发性不孕症。症见腹部肿块、肌肤甲错、面色黯黑、潮热羸瘦、经闭。
此外，有些中成药虽然不属于经方，但也有良效，比如李东垣的补中益气丸，用于体倦乏力、内脏下垂、大便稀溏、脱肛、子宫脱垂、久泻久痢、崩漏等。
服药的注意事项：病在下的，饭前服用；病在上的，饭后服用。上午九十点钟，脾经当令，可服附子理中丸，下午六七点钟，肾经当令，服肾气丸有良效。
此外，还有治肝胃不和、呕吐、下利的乌梅丸。
伤寒脉微而厥，至七八日肤冷，其人躁，无暂安时者，此为脏厥，非蛔厥也。蛔厥者，其人当吐蛔。令病者静，而复时烦者，此为脏寒。蛔上入其膈，故烦，须臾复止，得食而呕，又烦者，蛔闻食臭出，其人常自吐蛔。蛔厥者，乌梅丸主之。又主久利。
先说“脉微而厥”。脉微，是阳虚。“凡厥者，阴阳气不相顺接，便为厥。厥者，手足逆冷者是也。”渐渐地，人就躁动不安，这就是“藏厥”，而不是“蛔厥”。“蛔厥”是什么呢？就是呕吐，因什么而吐呢？因“蛔上入其膈”，气逆烦躁而呕吐。因而今人把它看作驱虫剂，具有缓肝调中、清上温下之功效。可以治疗久痢、厥阴头痛，症见腹痛下痢、巅顶头痛、时发时止、躁烦呕吐、手足厥冷等。
乌梅三百枚。细辛六两。干姜十两。黄连十六两。当归四两。附子六两，炮，去皮。蜀椒四两，出汗。桂枝去皮，六两。人参六两。黄柏六两。
此方共十味药，其中乌梅有酸收之性，可以保肝阴、敛肝气，当归补血养肝，黄连、黄柏泻肝之瘀堵。少阴证里不能有苦寒药，但厥阴证里，因为寒热错杂，所以会用到苦寒药。但附子、干姜、细辛辛温散寒，蜀椒、桂枝，也通阳，所以此方不算寒凉剂。
其具体制作方法：
上十味，异捣筛，合治之，以苦酒渍乌梅一宿，去核，蒸之五斗米下，饭熟捣成泥，和药令相得，内臼中，与蜜杵二千下，丸如梧桐子大。先食饮服十丸，日三服，稍加至二十丸。禁生冷滑物臭食等。
是说把十味药捣筛好，混在一起，用苦酒（醋）泡乌梅一宿，如此才能去核。再蒸五升米饭，捣成泥，和药混合，放入杵臼中，用蜜捣二千下，做成梧桐子大的药丸。先食饮服十丸，一日三服，稍加至二十丸。禁生冷、滑物、臭食等。