〔法〕尼古拉斯·普桑《阿什杜德的瘟疫》，巴黎卢浮宫藏，1630年。描绘了《旧约·撒母耳记（上）》中的故事。上帝因非利士人偷走约柜而降下可怕的瘟疫。

《弗里吉亚瘟疫》，意大利画家马尔坎托尼奥·雷梦迪在拉斐尔绘画作品的基础上雕刻的作品。画面中动物与人横死街头，一片悲惨景象。瘟疫面前，众生平等。

患有流行性淋巴腺鼠疫的人。出自1411年瑞士托根堡的德文圣经。在那个时候，感染上黑死病，等待病人的结局只有痛苦地死去。

在西班牙格拉纳达的霍乱时期（约1850年），人们会点燃木柴，用火来为空气消毒。

若斯·列菲林西《圣塞巴斯蒂安代瘟疫灾区向神祈祷》，美国巴尔的摩市沃尔特斯艺术博物馆藏，1497—1499年，描绘了7世纪帕维亚瘟疫的场景。

〔意大利〕桑特·佩兰达《圣罗什和圣母马利亚代表鼠疫受害者向基督祈祷》。在那个年代，面对瘟疫带来的灾难，束手无策的人们只好寻求神明的庇护。

〔法〕居勒·埃里·德洛内《被瘟疫侵袭的罗马城》，巴黎奥赛美术馆藏，约1869年。因为当时人们不能确定瘟疫的源头，所以只能将灾难的发生归结为上帝惩罚的结果。

〔荷兰〕彼得·勃鲁盖尔《死神的胜利》，马德里普拉多博物馆藏，1562年。这幅作品描绘了黑死病笼罩下哀鸿遍野的画面，宛如死神降临。

〔法〕尤金· 欧内斯特·希勒马赫《爱德华·詹纳为小男孩打疫苗》，伦敦惠康博物馆藏，1884年。实践证明，疫苗对传染病的防御具有良好效果，而疫苗从出现到被人们接受，用了很长时间，也经历了很多艰难曲折。

表现天花疫苗接种场景的讽刺漫画，1802年。从夸张的画面中，可以看出当时人们对疫苗抱有深深的恐惧和误解。