●日本诞生

这次国书的内容跟以往空对空的友好问候有所不同，而是一次照会，文武天皇告诉中华皇帝，我们改国名了，从此往后不再叫倭国了，而叫日本。

日本的意思就是日出之国，这个隋炀帝那会儿就说过了。

而改名的理由，根据日本那边的说法，是觉得倭这个字眼不太雅观，改成日本帅气些。

后世很多人都觉得这个说法比较可疑，但到底可疑在何处谁也无法拿出确凿的证据，所以我们在这里就不用去多费心思瞎琢磨了，跟着信就是，反正从这里开始，本书也将用日本来指代我们隔壁的那个邻居了。

国书实际上没什么问题，我很久之前就说过了，中国历史上对于周边小国姓什么叫什么一直都很宽容，只要你不是赤裸裸的人身攻击一般你想叫什么他都接受。

所以天朝如日本人所料地那样认同了照会。

问题的关键，在于那部《大宝律令》。

不是版权纠纷，而是律令中明确提到了日本国君称之为天皇。

虽然那份照会至今早已不知去向，但我敢打赌，十有八九上面的落款用的也是天皇二字，最次也该是日本天子。

也就是说这次日本人来主要是为了告诉中国人两件事：第一，我们改名叫日本了；第二，我们的老大叫天皇。

第一件无所谓，第二件很要命。

隋炀帝那会儿我们就讲过，中国古代非常容不得周边小国称帝，这往往会被视作背叛。

但日本人在明知道这种习俗的情况下仍是踩了一脚中国的底线。

更出人意料的是，中国居然并没说什么，也认可了，既收下了国书，也夸了夸《大宝律令》修订得不错，甚至还赞扬持节使粟田真人是一个难得的饱读诗书精通经典之才。

为什么？

理由很简单，因为那时候没有大唐了。

时为公元702年，此时此刻统御中华君临天下的皇帝名叫武则天，国号大周。

我不反对女人当皇帝，实事求是地讲中国历史上女人主政的时代都挺不错的，但武则天继位之后引发了各种宫廷争斗和周边国家外交混乱却也是事实。国内不去说了，老太太到死都有好几个大臣要逼她退位，国外情况也不容乐观，其他国家不明就里以为自己多年来追随的大唐就这么被女流之辈给篡权夺位了，于是纷纷前来交涉，即便不是明着表示不满，但至少也要来问个究竟。

在这种时候，日本人跑过来搞友好，二话不说不仅大大方方承认女皇继承大唐的合法性，还拿了一本山寨大唐律法的《大宝律令》以示日本从前现在未来将一直紧跟大唐的步伐，你说女皇又岂会有不高兴之理？

就算不满意隔壁称天皇称天子，那你觉得她会不会在这样的形势下驳人面子把人赶回日本去呢？

更何况从粟田真人被单独列出夸赞一番的情况来看，这哥们儿在对见武则天的时候肯定没少说自家持统女皇的事情，而且还要大大赞扬一番女皇的各种丰功伟绩，恰逢此时，持统女皇正以太上女皇的身份在家里扶持朝政，虽然彼老太太和此老太太掌权的出发点完全不同，但至少武则天一听大洋彼岸也有这么一个跟自己经历身份相近的女人在做着同样的事情而且还做得很好，那么一份心理上的亲近感、认同感总是会有的。

正所谓女人何苦为难女人，就是这么个道理。

外交战中，日本又一次获得了自己想要的东西。

取胜的理由跟从前一样，还是情报。

天武天皇那会儿之所以不派遣唐使，那是一种叫板。

他想借此告诉大唐，日本不用看你们的脸色，日本和你们一样也是大国。

所以才会交好新罗，不理会唐朝。

同时也是试探，想看看唐朝会有什么反应，万一反应激烈，也好趁着局势变成无法收拾之前作出妥当的对策。

但是正如他所料想的那样，唐朝那边没什么反应。

因为此时的大唐皇帝唐高宗身患严重的风疾，据说几乎到了全盲的地步，政务全都由皇后武则天一手掌控，一群人且斗着呢，哪有功夫管你日本派不派遣唐使。

之后，李治去世，武后继续逐步蚕食般掌控李家的基业，先是临朝称制，最后在公元690年自立为皇帝，建立了武周政权。

在这种时候跑去给自己弄一点名义上的好处，八九不离十可以成功。

问题是，日本从哪里知道的这一切？

毕竟宫闱斗争连长安的老百姓都不可能在第一时间里知道其每一步动向，远隔千万里的日本又怎么做到了如指掌的？

现在该告诉你第三类遣唐使是干吗的了，或许你应该已经猜到了，是的，他们就是“间谍”。

虽然这两个字有点儿难听而且也确实不怎么确切，但日本依靠遣唐使来获取大唐的情报甚至是把唐人挖墙脚弄回去当移民这的确是不争的事实。

此外，在没有遣唐使的情况下，日本则以新罗为渠道，照样能够源源不断地知道大唐国内发生了什么。

我在这里纯粹实事求是说历史而已，完全没有指摘的意思，况且我也不觉得这是什么坏事，了解自己的邻国，想成为和邻国一样的强大国家这天经地义无可厚非。我仍是想重复那句说了很多次的话，当我们对日本还一无所知的时候，他们却已经把我们摸了个门清。

如果说隋炀帝国书事件那会儿日本还只是偷偷摸摸自娱自乐地关起门来寻求和天朝平等地位的话，那么这一回，则是修成了正果，终于光明正大地和我大中华平起平坐了。

大宝二年十二月二十二日（703年1月13日），一代女帝持统天皇因病医治无效而于飞鸟驾崩，享年58岁。

这位忠实执行了丈夫天武天皇生前所制定的所有政策的女皇在遗体被火化之后，又与丈夫天武天皇合葬一处，这也是日本历史上第一位火葬的天皇。

史书上对于她的评价是“深沉大度，知礼勤俭，有母仪之德”。

我表示同意，顺便再加上一句：她确实是一位伟大的母亲。

持统天皇驾崩后，轻皇子正式走马上任，称文武天皇，不过这位天皇跟他父亲一样，身体也不怎么好，年纪轻轻地就离开了人世，所以在庆云四年（707年），文武天皇的生母阿閇皇女继承大统，称元明天皇。

元明时代（710年），天皇下令迁都至平城京，也就是今天的奈良县奈良市，这意味着日本历史上的奈良时代拉开了帷幕。

顺道一提，平城京内的规划和建筑几乎完全参照了长安城。

元明天皇之后，继位的是草壁王子的另一个女儿冰高皇女，即元正天皇。

元正天皇刚继位的那年（715年），因为在日本的某个角落里发现了一只高寿的乌龟，被认为是祥瑞，所以改年号灵龟。

两年后（717年），又在美浓国（岐阜县）发现了养老瀑布，于是年号又被改成了养老。 bq1TsJgEdSqfxZKtFlSO/IB3dmtz6KOtyWwDdD0IGzuVZNeztUq66ybTuxiXGHVU