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我们常常觉得老天待自己太不公平了，可惜的是，我们每个人都不能成为生活的法官。而过多地沉醉于那些公平、不公平的思考，已经使很多人背上了沉重的“渴求平等”的包袱，从而完全演变成为一种对生活和自己的苛刻。
不公平的现象虽然存在，但我们不能因为没有绝对公平的起跑线、绝对公平的机会就宣布退出人生的角逐和比赛。我们可以抗议，可以争取，但更要在逆境中增强自己的实力，在精神上不被这种现象所压垮。
1939年，20岁的卡普兰以优异的成绩毕业于纽约城市大学，但是，在他继续申请进入医学院进修时，却连续遭到了5所著名学校的拒绝。在他的自传中，卡普兰如此描述那一段回忆：“我是一个犹太人，我上的是公立大学，这些都是他们拒绝我的理由，对我来说，这真是祸不单行。”他感觉非常不公平，只要医学院同样需要入学考试，他便可以向校方证明，自己这样一个从公立大学毕业的学生丝毫不输于那些私立大学的毕业生。
当时，犹太人在美国教育中备受歧视，社会并没有给他们提供太多接受高等教育的机会，唯一留下的突破口便是考试。很多犹太人依靠着聪明的头脑与优异的成绩挤入了以上流社会为主要学生来源的常青藤，这些“低等生源”引起了美国教育界的惊慌，大家甚至开始思考，如何才能将“犹太人的问题”解决掉。当时，美国大学中专门主管录取工作的录取办公室便是在这种氛围中成立的。
这便是卡普兰所处的时代：整个犹太民族受尽了白人的排挤，而他恰恰是这一弱势群体中的一员。卡普兰面对不公，并没有埋怨，更没有屈服，而是将精力放在了犹太人唯一可以依赖的武器——考试上。从1946年开始，卡普兰针对美国大学重要的入学考试SAT展开研究，并专注于如何才能在短期内迅速提升SAT分数。
虽然所有的考试机构都试图告诉学生，参加卡普兰的系统培训完全是在浪费金钱，但是，当越来越多接受了卡普兰培训的学生取得了出色成绩以后，联邦行业委员会终于决定对卡普兰展开正式的调查，以期望可以证明，这个“品格败坏的犹太人”在做虚假广告。
在1979年，调查报告正式公布，令所有人惊讶的是，卡普兰的培训竟然可以使学生在SAT中的各科成绩提升至少25分！这一报告成了卡普兰培训机构最好的全国性广告，从此以后，卡普兰的事业一发不可收拾。
随后，卡普兰所引发的考试革命被称为教育民主运动，他迫使整个美国对人才的选拔机制做出了相应的调整，他被称为美国应试教育之父。
生活不是一场辩论赛，没有所谓的公平与公正，也许，它给别人的全是鲜花与掌声，而给你的却是刺人的荆棘。可以理解并热爱生活的人绝对不会强求生活带给自己玫瑰，而是会将自己手中的荆棘变成玫瑰。在这个过程中，挣扎与呻吟在所难免，但是并不会令人流下痛苦的眼泪。
曾就读于哈佛大学的美国著名诗人爱默生说：“一味愚蠢地强求始终公平，是心胸狭窄者的弊病之一。”因为我们不可能对人生投“弃权”票，所以就必须在停止抱怨的同时，学会抗争，学会淡然处世。
这个世界从来就不存在绝对的公平，那种妄想通过不断地抱怨与指责来实现自我期望中的公平的举动，本身就是在浪费时间与精力。想要获得自己理想中的公平世界，你可选择的方法只有一个：积极地奋斗、规避弱势，尽力驾驭自己的生命之舟，并不断努力。
曾就读于哈佛大学的微软前总裁比尔·盖茨曾经如是说：“人生本身就是一场不公平的竞争，习惯它、接受它，是你唯一可以做到的事情。”人生的本质就是不公平。而且，这种不公遍布了每个人发展的每一个细微而又渺小的阶段。但是，若你未能认清这一现实，只是一味地抱怨与急躁，那么你的人生将始终生活在不公之中。
