中译本说明

1．第三卷翻译的底本来自1908年剑桥大学出版社本卷第三版。

2．译名、符号等处理方式参照第一卷中译本说明。译名已出现的，大多不再附原文。注释中出现同代或后代人姓名，一般不予译出，唯有在同一章或相邻章之正文中占有篇幅时才译出。

3．地名有德语拼法或历史名称者，或名从习惯，如Wien直译作维也纳，或沿用历史地名，如Breslau译作布雷斯劳而不改为今名弗罗茨瓦夫，均不另加说明。

4．原文有dissertation者，或指学位论文，或指长篇专论，未能考实明确者，一律译作专论。

5．书题颇多以英译而加引号者，中译本择其要者附本来书题之全名，译题使用书名号，其他则服从原书引述形态。

6．本卷成书时多有研究对象尚在人世，故而生卒年不完整，中译本一切保持原样，以体现此书本来之时代面貌。

7．本卷“前言”及“参考书目”同第二卷。

图41　J. A. 法布理齐乌斯

出自Schröck《著名学者像传》 Abbildungen und Lebensbeschreibungen berühmter Gelehrten （莱比锡，1766），i，pl. 30的一幅版画

这条道路足够宽广，可以使众多追求回报的竞争者各得其所；因此，我们不仅宽怀并包，还可以和异国同侪们怀着感念的敬意并肩合作。【译按，原系德文】

布尔西安，《德国古典语文学史》，p. 1248，1883

吾国出现了一次古典研究的复兴运动。其独特之处在于结合了法兰西人的明快风格与方法特色，以及在学识上的坚实和对异国著作的认知。【译按，原系法文】

S. 雷纳克，《古典语文学手册》 Mannuel de Philologie Classique ，i 13，1883

自从学术复兴以来，在这个世纪里，人文主义传统的捍卫者们首次面临一系列挑战。但我认为，可以预见的是，人文主义在本世纪的地位，到世纪末时将比起初牢固得多。

耶博，《教育中的人文主义》 Humanism in Education ，p. 30，牛津，1899

欧洲的学者们……发现他们必须考虑到一个新事实，必须认识到在我们的语文学著作中具有一个国族的标记。

格德斯利夫，《语文学研究的谐振与章动》 Oscillations and Nutations of Philological Studies ，p. 11，费城，1900