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叙國朝求訪

畫之源流,諸家備載,爰自唐季兵難,五朝亂離,圖畫之好,乍存乍失。逮我宋上符天命,下順人心,肇建皇基,肅清六合。沃野謳歌之際,復見堯風;坐客閒宴之餘,兼窮繪事。太宗皇帝欽明濬哲,富藝多才。時方諸僞歸真,四荒重譯,萬幾豐暇,屢購珍奇。太平興國間 ,詔天下郡縣,搜訪前哲墨迹圖畫。先是荆湖轉運使得漢張芝草書、唐韓幹馬二本以獻之 ,韶州得張九齡畫像并文集九卷表進 。後之繼者,難可勝紀。又敕待詔高文進、黄居寀搜訪民間圖畫 。端拱元年 ,以崇文院之中堂置秘閣 ,命吏部侍郎李至兼秘書監 ,點檢供御圖書,選三館正本書萬卷 ,實之秘監以進御,退餘藏於閣内。又從中降圖畫并前賢墨迹數千軸以藏之。淳化中閣成,上飛白書額 ,親幸召近臣縱觀圖籍賜宴。又以供奉僧元靄所寫御容二軸藏於閣 。又有天章、龍圖、寶文三閣瑏瑡,後苑有圖書庫,皆藏貯圖書之府。秘閣每歲因暑伏曝 ,近侍暨館閣諸公張筵縱觀。圖典之盛,無替天禄、石渠、妙楷、寶迹矣

注釋

①太平興國間:宋太宗趙光義年號,凡九年(九七六—九八四)。《宋會要輯稿·崇儒》四“求書”:“太宗太平興國二年十月,詔諸州搜訪先賢筆迹、圖書以獻。荆湖獻晋張芝草書及唐韓幹畫馬三本。……韶州獻唐相國張九齡畫像及文集九卷。”

②漢張芝草書:張芝,字伯英,酒泉人。東漢草書名家,世稱“草聖”。張懷瓘《書斷》卷中:“張芝,字伯英,燉煌人。父焕爲太常,徙居弘農華陰。伯英名臣之子,幼而高操,勤學好古,經明行修。……尤善章草書,出諸杜度,崔瑗云:龍驤豹變,青出於藍。又創爲今草,天縱尤異,率意超曠,無惜是非。若清澗長源,流而無限,縈迴崖谷,任於造化。至於蛟龍駭獸,奔騰拏攫之勢,心手隨變,窈冥而不知其所如,是謂達節也已。精熟神妙,冠絶古今,則百世不易之法則。”

③韶州得張九齡畫像并文集九卷:韶州,唐代屬嶺南道,李吉甫《元和郡縣圖志》卷三十四:“韶州,管縣六:曲江、始興、樂昌、翁源、湞昌、仁化。”州治在曲江。張九齡,字子壽,韶州曲江(今廣東韶關)人,長安二年進士,調校書郎,舉道侔伊吕科,仕左拾遺,開元中爲中書令,因李林甫譖,出爲荆州長史,卒謚文獻,兩《唐書》有傳。張九齡畫像,乃唐代畫家宋之望畫。按,張九齡《宋使君寫真圖贊并序》:“其族兄曰之望者,亦賈生之謫居,有顧君之畫絶,偉公之貌,作爲是圖,意得神傳,筆精形似,因命僕爲贊。”金農《冬心先生雜畫題記》:“古來寫真,在晋則有顧愷之,爲裴楷圖貌;南齊謝赫,爲濮肅傳神;唐王維爲孟浩然畫像於刺史亭,宋之望寫張九齡真。”今已佚。張九齡文集,名《曲江集》,本傳及《新唐書·藝文志》均著録其文集二十卷,郭氏所記之文集九卷,恐非全帙。

④高文進、黄居寀:詳參本書卷三、四兩人之小傳及其注釋。

⑤端拱元年:端拱,宋太宗趙光義年號之一,元年爲公元九八八。

⑥以崇文院之中堂置秘閣:王應麟《玉海》卷一百六十三“端拱秘閣”條云:“端拱元年五月辛酉朔,詔置秘閣於崇文院,取四庫書四萬卷藏之。”又引《會要》:“端拱元年,詔就崇文院中堂建秘閣,擇三館真本書籍萬餘卷及内出古畫墨迹藏其中。”《宋史·藝文志》:“太宗分三館書萬餘卷,别爲書庫,目曰秘閣。”

⑦命吏部侍郎李至兼秘書監:李至,字言幾,真定(今河北正定)人。舉進士,仕將作監丞,通判鄭州,擢著作郎,直史館。太平興國八年(九八三),爲翰林學士,拜右諫議大夫,參知政事。因目疾求解機政,乃授禮部侍郎,進秩吏部。《宋史》本傳云:“會建秘閣,命兼秘書監,選三館書置閣中,俾至總之。”王應麟《玉海》卷一百六十三“端拱秘閣”條云:“端拱元年五月辛酉朔,……以吏部侍郎李至兼秘書監,宋泌兼直秘閣,杜鎬兼校理。”

⑧三館:宋代以昭文館、史館、集賢館爲三館,并在崇文院内。高承《事物紀原》卷六“昭文館”條云:“宋朝避廟諱,復曰昭文(唐名弘文館),與集賢、史館同爲三館也。”宋敏求《春明退朝録》卷中:“唐兩京皆有三館,而各爲之所,所以逐館命修撰文字。本朝三館合爲一,并在崇文院中。”王應麟《玉海》卷一百六十五“太平興國三館”條云:“太宗興國二年,臨幸舊館,顧左右曰:若此之陋,何以待天下賢俊。詔有司度左升龍門東北車府地爲三館,棟宇之制,皆帝親授。三年二月丙辰朔功畢。詔以三館所修書院爲崇文院。車駕再臨視,壯麗冠内廷,遷西館書分於兩廡,東廡爲昭文館書庫,南爲集賢,西爲史館書庫。”費衮《梁溪漫志》卷二“三館館職”條云:“唐三館者,昭文館、史館、集賢院是也。五代卑陋,僅於右長慶門築屋數十間爲三館。國初太平興國二年,度地在昇龍門東北一新之,以三館新修書院爲崇文院。大中祥符八年,又於左右掖門外建院。天禧初,詔崇文外院以三館爲額。天聖九年,乃徙三館於崇文院,前列三館,後建秘閣,修史、藏書、校讎皆其職也。中興以來,復建秘書省,而三館之職歸之。”

⑨淳化中閣成,上飛白書額:王應麟《玉海》卷一百六十三“淳化秘閣”條云:“淳化二年五月甲寅,詔增修秘閣,先是度崇文院之中堂爲秘閣址,而層宇未立,書籍止扃偏廳廡内,至是始命修之,八月壬戌朔,閣成,上作新秘閣贊,以賜近臣,宰相李昉等請立石閣下。李至上表引蘇易簡乞上飛白書玉堂之署爲比,願賜新額以光秘府。戊辰,詔近臣觀新秘書,賜上尊酒,太官供膳,遣中書賫飛白書‘秘閣’二字以賜李至,三館咸豫焉。”

⑩供奉僧元靄:參見本書卷三元靄小傳及注釋。

又有天章、龍圖、寶文三閣:天章閣,天禧五年建成,在龍圖閣北,藏真宗御集。高承《事物紀原》卷六“天章閣”條云:“又曰:天禧五年二月,於龍圖閣北起天章閣,奉安真宗御製。既成,令兩街僧道具威儀,教坊作樂,奉真宗御集御書,自玉清昭應宫安於閣上也。此其始云。《東京記》曰:天章閣天禧五年三月建,以藏真宗御集。”王應麟《玉海》卷一百六十三“天禧天章閣”,有更爲詳明的記載。范鎮《東齋紀事》卷一:“嘉祐七年十二月二十三日,召近臣天章閣下觀書、閲瑞物。”龍圖閣,咸平時建,在含光殿西,藏太宗御書。高承《事物紀原》卷六“龍圖閣”條云:“《東京記》則云:大中祥符初建,以奉太宗御集。”不當。王應麟《玉海》卷一百六十三“咸平龍圖閣”條云:“按《會要》,大中祥符所造,以奉太宗御書。然自咸平四年十一月丁亥已嘗御是閣,召近臣觀御書及古今圖書。”“閣在含光殿西偏北,連禁中,東曰資政殿,西曰述古殿,閣上藏太宗御製御書并文集。”

寶文閣,舊名壽昌閣,慶曆元年改名寶文閣,在天章閣西。藏仁宗御書。高承《事物紀原》卷六“寶文閣”條云:“《東京記》曰:本名壽昌閣,與天章并建,慶曆初,改曰寶文,仁宗聖文神翰,秘於此也。”王應麟《玉海》卷一百六十三“慶曆寶文閣”條:“在天章閣西亭,群玉、蘂珠殿之北,即寶文閣,舊曰壽昌閣,慶曆元年改今名,嘉祐七年十二月丙申,幸寶文閣,帝親爲飛白書,賜從臣御製觀書詩,近臣皆和。”

⑫天禄、石渠、妙楷、寶迹:天禄、石渠,是漢代藏書閣名。妙楷、寶迹,是隋代臺名,收藏書畫。《太平御覽》卷一八四引《漢宫殿疏》:“天禄閣、麒麟閣,蕭何造,以藏秘書,畫賢臣。”又引《三輔故事》曰:“天禄閣、石渠閣,在大殿北,以閣秘書,又畫賢臣象,凡十一人,霍光第一,蘇武第十一。”張彦遠《歷代名畫記》卷一“叙畫之興廢”云:“隋帝於東京觀文殿後起二臺,東曰妙楷臺,藏自古法書。西曰寶迹臺,收自古名畫。” kWbGrf46itBZ8iPHVt7/rIq8K9ywziU4Y2anHQ2P3xxVhQEFVrkzb9Rms0EoY5Nd

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