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本书“让‘社会’有‘文化’”这一命题是对中国“社会”研究中缺乏“文化”视角的本土化反省。同时，这也是对文化人类学中国研究的自我本土化反省。其中包括：①面对西方学术进入中国的自我本土化反省；②作为“本土人”进行中国本土研究的自我本土化反省；③历史本土的自我本土化反省；④田野研究中的自我心灵本土化。第一部分：“名”辨学科，探讨中国之“文”作为万物相互作用之道的深刻学术内涵，进而理解“文化”作为人类行为的意义编码体系之研究范式。第二部分：“学”归本土，通过本土人类学及台湾学派的中国研究，思考人类学中国研究的理论对话。第三部分：“文”言宗族，通过历史上的宗族研究，与“韦伯命题”、弗里德曼的“边陲说”以及“差序格局”等相关理论进行对话。第四部分：“鬼”说帝国，反省历史上的帝国如何通过“鬼”的地方本土化促进了西南地区的国家化过程。