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为什么要从第二个开始讲起呢？由于智力是解释现象的基本工具，因此我们应该首先关注自己的思维过程，而CT2讨论的就是有关个人层面的“如何思考”这个问题。此外，如果你想最大限度利用这个高度个人化的小工具，记反思日志确实是一个非常便利的方法。你可以这样想：如果你是一个建筑工人，你需要知道让墙垂直稳固的筑墙方法，因此你要用到激光器和水平仪，还要知道怎样使用锤子和凿子。想象一下，如果一个没有经验的人拿着射钉枪或电刨，可能会发生什么灾难？《德州电锯杀人狂》
（
The Texas Chainsaw Massacre
）？还是其他凶杀影片？关键是，在这种情况下，你需要熟悉自己的工具。在这里我指的是思维工具。
反思日志是以非正式的方法与思想博弈的理想之地。这也是反思日志最基本的功能之一。它是一个元批评工具，也就是说，身为反思日志的作者，当你开始问自己为什么会对某个观点有怎样的看法时，你本身就成为自己要批判的对象。这种质疑的重要性不容忽视，因为我们每个人都自然地倾向于支持与自己的理念一致的观点和信息，我们的思想太容易被那些看似志同道合的灵魂圈住。这种“证实偏见”的现象我们在第一章中已经讨论过，读者们应该都不陌生。它会使我们进一步陷入与批判性相反的意识形态或者偏见中。
元批评是一种对批评的批评，包括解释和判断。它能让我们更好地理解，当我们对学习中遇到的观点进行总结时，自己的本性和背景如何在这个过程中发挥影响，进而培养我们的批判性意识。