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《快雪时晴图卷》，纸本墨笔，纵29.7厘米，横104.6厘米，约作于元至正五年（1345年）前后，今藏于北京故宫博物院。
引首有赵孟頫（字子昂，元代艺坛领袖）所书“快雪时晴”四个大字，下款为“子昂为子久书”，其中不乏幽默的旨趣。后有黄公望题跋：“文敏公大书右军帖字，余以遗（wèi）景行，当与真迹并行也。黄公望敬题。”
黄公望《快雪时晴图卷》 北京故宫博物院 29.7cm×104.6cm
说起赵子昂的题跋，还有一段美妙的故事。子久年轻时追随赵子昂学书学画，赵子昂平生喜欢王羲之书法，特地仿写了“快雪时晴”四个大字，赠给这位高足。赵子昂于1322年离世，子久将此珍藏起来，于1345年前后，绘成此长卷，赠给好友莫昌（字景行）。王羲之的《快雪时晴帖》即为莫家宝藏，赵子昂曾多次临写这件名迹。黄公望《快雪时晴图卷》后有当时文坛高士黄溍、张翥等的题跋。张雨还特地摹写王羲之《快雪时晴帖》系之卷后。
一幅画，就是一场艺术家之间的精神雅集，即使在不同时空中。其中包含友人间的情谊，也有他们对艺术的理解，更有子久对他的这位老师（赵孟頫）、对老师的老师（王羲之）的缅怀。这种绵长的精神对话，旷世难闻。
画有一种昂奋清畅的韵律，雪卧大地，静寂无声，雪带给人的心灵一种深深的安宁，荡涤着人的灵府，又予人以性灵的腾踔。子久以轻快的笔触尽写他对雪后初霁、灵光绰绰的生命感觉，心中有无限的崇尚——对书圣，对他敬心承领的老师，也对天地宇宙，更有心中的欢快——自我生命得到释放后的欣然。
画以缓慢的节奏、淡墨湿笔轻轻地染出雪意，又以稍浓的干笔快速地点出短短的杂树，体现出“快”的感觉。突出天地笼阔的境界，又画出在这一统天地中的跳跃。友人段天祐题云：“晋尚清淡，虽片言只字亦清。《快雪帖》首尾廿四字耳，字字非后人所能道。右军高风雅致，岂专于书邪？赵文敏公以‘松雪’名斋，特表章之四言而大书之，亦岂无谓欤！”
王羲之在一场快雪之后，以快乐的心意写下这件书作，以“松雪”为斋号的赵子昂书“快雪时晴”四字赠与后生，这位明清人心中的“画仙”，又是如此痴迷于雪（他的画构造出一个个雪的世界）。右军、子昂与子久都爱雪，其意专在于雪乎？当然不是，雪联结了他们的心，托起一个无形的世界，一种“高风雅意”，一种子久所追求的超俗绝世的“清魂”。
正如收藏此幅画的莫昌所说，这幅画最让人欣喜的是表现出“快雪时晴”的“意度”，突出“快”的感觉，快雪初晴，笔触的敏感快捷，画者心灵被雪洗涤、被书画胜迹激越、被人世间真挚友情滋润的“快意”，诸种情绪融汇在一起，他的这幅画要表现出人生的快意、天地的快意。