第三節
“讀如字、讀如本字、依本字讀、依字讀”

如字，是音義書常用的音注術語，指一字有兩個以上的别義異讀，合乎當時習慣中最常用的那個讀音和意義就是“如字”，即所謂本字的本音本義。“如字”與“破讀”相對而言，破讀就是非如字，主要是破如字而派生新音新義且構成新詞，也就是音變構詞。顔注的“依本字讀、依字讀、讀如本字、讀如字”都是“如字”的變通説法，含義和作用都是一樣的。

［1］《高帝紀》“高祖嘗告歸之田”，服虔：“告，音如嗥呼之嗥。”孟康：“古者名吏休假曰告。告又音嚳。”師古：“告者，請謁之言，謂請休耳。或謂之謝，謝亦告也。假爲嗥、嚳二音。並無别義，固當依本字以讀之。”

［2］《文帝紀》“母曰薄姬”，如淳：“姬，音怡，衆妾之總稱。”師古：“姬者，本周之姓，貴於衆國之女，所以婦人美號皆稱姬焉……不當音怡，宜依字讀耳。”

［3］《賈鄒枚路傳》“輪囷離奇”，張晏：“輪囷離奇，委曲盤戾也。”師古：“離，音力爾反。奇音於綺反。一曰離奇各讀如本字。”

［4］《竇田灌韓傳》“爲資使賓客請，莫能解”，如淳：“爲出資費，使人爲夫請罪也。”師古：“如説非也。爲資，爲其資地耳，非財物也。爲讀如本字。”

［5］《五行志》“毋得擅上”，師古：“擅上，謂輒至御所也。上，音時掌反。一曰擅，專也；上謂天子也，讀如本字，勿令皇后專固天子。”

［6］《外戚傳》“遂晻莫而昧幽”，師古：“晻，與暗同，又音烏感反。莫，讀曰暮。一曰莫，靜也，讀如本字。”

［7］《食貨志》“自是後有腹非之法比”，師古：“比，則例也，讀如字，又音必寐反。”

［1］“告”《廣韻》古到切（見母號韻），上報、請求、（告）休假、告訴等常用義都讀此音，其破讀有二：把天子秋冬頒布來年曆書的告朔義破讀爲“嚳”音苦沃切（溪母沃韻），或與嗥呼之嗥通用，師古認爲當句取告假義，就當讀本字本音古到切，不必破讀。［2］女子美稱“姬”《廣韻》居之切（見母之韻），作君王妻之專名破讀爲與之切，爲見—以清濁變聲構詞，師古認爲該句“婦人美號”義當讀本音。［3］“離”本讀離開義《廣韻》吕支切（來母支韻），“奇”本讀奇特義巨支切（群母支韻），而當句“離奇”是聯綿詞盤戾義讀力爾反、於綺反，爲來母、影母紙韻上聲，也有人認爲（一曰）即使是聯綿詞也可讀本音吕支切、巨支切。［4］“爲”《廣韻》有作爲義薳支切（云母支韻）、助也（爲之）義於僞切（云母寘韻）兩讀，當句如淳破讀爲去聲，師古認爲當是作爲（處置）義本讀平聲。［5］“上”《廣韻》有方位詞時亮切（禪母漾韻）、動詞在上義時掌切（禪母漾韻）兩讀，師古認爲當句用動詞該讀爲上聲，而有人認爲指君上而該讀本字去聲。［6］“莫”本義爲黄昏義，轉爲安靜、淡漠、廣大以及代詞、副詞義《廣韻》慕各切（明母鐸韻），日落時、昏暗義讀莫故切（明母暮韻）後來造加形分化的今字“暮”，是入—去變調構詞，師古認爲當句是暗義該讀去聲，有人認爲是靜義讀本音入聲。［7］“比”是兩人挨近，類比、比較、仿照、準則等義《廣韻》卑履切（幫母旨韻），親近、密合、並列等義讀毗至切（並母至韻），含清—濁變聲及上—去變調構詞，師古認爲當句是類則義當讀本音。

既有“如字”本讀，就有相對的非如字“破讀”，故該類多涉及音變構詞。 kO4iKPulRKJyEBrPpJ5vDO8NaPNsAQN+NLbiAyiWiD/K8rRrPY3u5m50LB+33kIF