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音義書隨文摘字注音辨音以釋義，所注音切有純注讀音的，有因音辨析字形的，但更多是因音辨義的，注音辨音是析義定義的手段。給難僻字注音只注一個反切（偶有直音）即可。專名用字往往有不同時期的音變，注上語境中專名的當時通用讀書音則可。音注有時與所注字頭的字形辨析相關，直音尤其如此，主要涉及古今字、異體字和通假字。一字頭有多音，少數只注與當句語境適宜的一讀，更多是用首音與又音（一個或多個）對列的方式來作比較辨析或提供參考。一字多音即異音，有同義異音與别義異音兩種。同義異音，是不同時代不同地域或不同注音人的不同讀音的集合，含有很多語音自身變化的信息。别義異音，即音變構詞，詞義的派生分化推動語音的分化，含有很多詞彙、構詞法和歷史音變的信息。
蕭該是對《切韻》音系“多所決定”的人，他的音注與《切韻》關係必然密切，分析他的音注音讀可用《切韻》（《廣韻》）作參照，蕭該列首音與又音對照者自可對比分析，只列首音者可用《廣韻》音切來作對比分析，《廣韻》未收音則用《集韻》等。我們將多角度對比分析的結果做成數據庫，可全面展示其音切的基本内容，探討異同現象背後的規律。
1.單純注音的60條 該類主要是爲偏僻難認字注音，注反切爲多，也注部分直音。60條中只有11條未標注音人，其餘都標明音主，强調了這類音注的傳承性：
［1］《敘傳》：不齅。《字書》火又反。
［2］《敘傳》：隗囂。諸詮上五罪反，下許妖反。
［3］《酷吏傳》：瞷氏。應劭曰：瞷，音馬瞷眼之瞷。案《爾雅》馬一目白曰瞷，音閑。
［4］《揚雄傳》：惟弸彋其拂汨兮。弸，文萌反；彋，音宏；拂，芳勿反。
2.專名音變14條 專用名詞主要是地名、人名、國名、職官名和物名等。專名多是借通用字來兼任，爲區别其通用義，多改變音讀（聲韻調）。也有初時與通用義同音，後來通用義讀音改變，專名口耳相傳而穩定地保留了古音。蕭該據當時的讀書音引録或標注了這些專名的特殊讀音：
［1］《敘傳》：中盾。韋昭曰：太子宫中盾長也。該案：盾，音允。
［2］《酷吏傳》：至質。韋昭曰：所期約誓地。該：質，音贄。
［3］《儒林傳》：炔欽。炔，《字詁》曰：今炅姓也。韋昭音翁決反，非。
［4］《翟方進傳》：中郎將李棽。服虔棽音禁。如淳音琴。《説文》丑心反。晉灼音參，參音森。
例［1］“中盾”是職官名，“盾”本義本讀《廣韻》徒損切（定母混韻），專名“音允”《集韻》庾準切（以母準韻），含混準變韻和定以變聲。［2］“質”本義本讀《廣韻》之日切（章母質韻），地名“音贄”《廣韻》脂至切（章母至韻），是入去變調。［3］“炔”本義同“炅”《廣韻》古迥切（見母迥韻），姓氏《廣韻》古惠切（見母霽韻），有上去變調，蕭該認爲韋昭讀“翁決反”（影母屑韻）爲“非”，可能韋昭讀的是江南方音。［4］“棽”本義枝條茂密貌《廣韻》醜林切（徹母侵韻）即《説文》醜心反，作人名“音禁”《廣韻》居蔭切（見母沁韻），含平去變調和徹見變聲，而晉灼音森（參）《廣韻》所今切（生母侵韻），則爲徹生變聲，蕭該列爲參考。
3.涉及字形（字用）變化的30條 比較而言，《史記》成書雖早但遣詞用字通俗而較近於當時口語，《漢書》雖晚出但用字用詞卻較古奧典雅，因而後人爲《漢書》作注時涉及字形變化的較多，蕭該時或用音注的形式來辨析字形。其《漢書音義》計有因音辨字形者30條：異文10組，或辨形訛，或辨異寫異構的異體字；古今字9組，語境中同一詞義所用字形先後不同；通假字11對，主要是同音字（或音近字）在語境中的借用。
《揚雄傳》：先置。諸詮音罝。
《敘傳》：公餗。《字林》曰：餗，鼎實也。韋昭音義餗字作鬻，曰菜羹曰鬻，音速。該案：《字林》餗或作鬻，字異音訓則一。
“置”《廣韻》陟吏切（知母志韻），“罝”《廣韻》子邪切（精母麻韻），兩音相遠，語境當取“罝”義，是“置—罝”形近而訛，諸詮“音罝”是説字形當作“罝”，於音無涉，還有“毛—屯、颺—颮”等也當是形近而訛。“餗—鬻”是形符聲符均不同的異構型異體字，異體字還有“昒—昧、籍—蒩、剖—副（
）、劋—剼、沂—垠、茵—絪—鞇”6組，如蕭該所言，在語境中是“字異音訓則一”者。
《揚雄傳》：秋秋。宋祁曰：淳化本作啾啾。秋舊作愁，韋昭音裁梟反，今書或作口旁秋。該案：《埤蒼》啾啾，衆聲也。《楚詞》：鳴玉鸞之啾啾、猿啾啾兮又夜鳴。諸詮秋作口旁秋。
《敘傳》：不息。韋昭音義作火旁息，音熹既反。《字林》音息，是以今《漢書》止作息字。
“秋、啾”《廣韻》七由切（清母尤韻）、即由切（精母尤韻），“秋”由秋天義的清母派生鳴叫義的精母，在鳴叫義上形成“秋—啾”古今字，韋昭音裁梟反（從母蕭韻）則是理解爲愁義形成“秋—愁”古今字。“息、熄”《廣韻》均相即切（心母職韻），讀熹既反（曉母未韻）是由呼吸之氣派生以氣吹滅的詞義，韋昭、蕭該認爲有入（職）去（未）變調構詞，並在去聲吹滅義上形成“息—熄”古今字。古今字還有“臿—鍤、頡—擷、齊—劑、刃—刌、適—
、烕—滅、禦—蘌”7組，是蕭該所言“今書或作某”者。
《敘傳》：踞顥蒼。案《字書》無足旁豦字，猶應是踞字。《字書》：踞，蹲也，己恕反。顥，《字林》曰：顥，白貌也，音昊，《楚辭》天白顥顥。該案：《爾雅》曰：春曰蒼天，夏曰昊天。今作顥者，此古書假借用耳。
“顥”是由頭白拓展表白而發光貌，“昊”是由天之白光擴大指天及廣大無邊貌。兩字《廣韻》都讀胡老切（匣母皓韻），該句“顥，音昊”是借“顥”爲“昊”，是同音借用，即通假。以音明通假的還有“阿—倚、薦—栫、媠（姷）—侑、隔—擊、閻—豔、呰—疵、趡—
、窮—穹、喜—娭”，均屬蕭該所謂“古書假借用耳”。
4.同義異音83條 同義異音，是指一個字在語境中所表的詞義相同，卻給它標注了兩個以上不同的讀音。形成這種不同讀音的原因，可能有師承的不同、古今音的不同、地域方言的不同、雅音俗音的不同、注音人認識的不同等等，有共時因素也有歷時因素。不管是何種原因形成的，同一字頭異音之間往往關係密切，聲韻調之間的差異都不會太大，其間的關聯可以説清楚：
［1］《揚雄傳》：梢夔魖而抶獝狂。韋昭曰：魖音昌慮反，一作熙慮反。該案：獝狂，無頭鬼也，見《字林》。
［2］《揚雄傳》：瓏玲。《字林》曰：瓏，禱旱玉爲瓏，又音龍。《吕氏春秋》曰：大旱用瓏玲。
［3］《薛宣朱博傳》：排擠。擠，《玉篇》云：子詣、子稽二切。
［4］《揚雄傳》：譔以。《字林》譔，專教也，音詮。惟《禮記》音撰。《字書》並音詮。
［5］《揚雄傳》：踔夭。踔，韋音卓。晉灼曰：踔音魚罩之罩。今依晉灼音。
［6］《敘傳》：穾奧。郭璞曰：穾音突。該謂依《儀禮》宜音徒骨反。
［7］《敘傳》：旄敦。《爾雅》曰：前高後下曰旄丘。《詩》有《旄丘》篇。《字林》曰：前高後下曰堥，音此，與《爾雅》同。堥音毛，又亡周反，今人呼爲務音，乖僻多矣。
［8］《敘傳》：搦朽。韋昭曰：搦，女攉反。《説文》曰：搦，按也。《史記》曰：搦髓腦湔浣腸胃。
例［1］只有昌曉聲母之别。［2］“瓏”《廣韻》盧紅切（來母東韻），“龍”《廣韻》力鍾切（來母鍾韻），是東鍾韻異。［3］“擠”二讀只有去平聲調之别。［4］“詮”《廣韻》逡緣切（清母仙韻），“撰”《廣韻》雛鯇切（崇母潸韻），有清崇聲母清濁之别和仙潸鄰韻平上調之别，蕭該傾向於《字林》《字書》音詮之讀。［5］“卓”《廣韻》竹角切（知母覺韻），“罩”《集韻》陟教切（知母效韻），覺效入去異調，一爲古音一爲今音，蕭該認爲當依晉灼今音。［6］“穾”本是室之東南角，《集韻》一叫切（影母嘯韻），“突”《集韻》他骨切（透母没韻）、《廣韻》陀骨切（定母没韻），蕭該謂當依《儀禮》音讀徒骨反爲定母，兩讀是透定清濁聲母之别。［7］“旄（堥）”《廣韻》莫浮切（明母尤韻），即亡周反，“毛”《廣韻》莫袍切（明母豪韻），是尤豪韻近之異；“務”《廣韻》亡遇切（微母遇韻），顯示聲母重脣明（莫）向輕脣微（亡）變化的趨向以及韻從尤豪向虞（遇平聲）轉變、聲調由平聲向去聲轉變，是聲韻調上大的歷史音變，故蕭該認爲“乖僻多矣”。［8］“搦”韋昭音女攉反（泥母鐸韻），《廣韻》有女角切（覺韻）、女白切（陌韻）兩讀，是收後鼻音尾的陽聲韻唐、庚、江韻對應的入聲鐸、陌、覺韻之間的轉讀。
蕭該音注中，或所注所引兩個以上不同音，或所注一音與《廣韻》（《切韻》）不同，這類鄰近聲、韻、調的同義異音還有很多。綜觀83條同義異音的音韻地位，聲母之異有：幫非、滂並、滂奉、並奉、並非、明曉、明匣，端定、端初昌、透定、透徹、透從、定澄、知澄、徹以、徹來、澄心，精從、精初、精生、清從、心以，初生、初澄，章昌、章昌書心、昌曉、書禪、書群，見溪、見曉、見影、見澄、溪群、曉疑、曉云，影以、以邪，來以、日以；韻的不同有：東鍾、支脂齊、虞侯、佳麻支、灰尾、蕭宵、蕭肴、唐庚、庚耕、尤幽、尤豪、侵鹽，講迥、紙旨止、紙果泰、準梗、産獮、寢琰、寘祭、至隊、遇候、翰换、震線、霰勁、祭月、泰盍、卦麥、效覺、屋德、沃鐸、覺鐸陌、薛帖、藥陌、昔德、昔錫、緝合、緝帖狎；聲調的不同：平上、平去、平入，上去，入去。
5.音變構詞68條 音變構詞，是通過改變同一個漢字音節中一個或幾個語音要素（聲、韻、調）來標示與原詞音義相關的派生新詞，也就是“别義異音”。初時，漢語中的一個詞用一音來表一義，到造字時用一個字形來記録。伴隨思維的日益發展，相關的詞義不斷派生分化，形成大量的一詞多義現象，有些派生的詞義在不斷使用中逐漸獨立成爲新詞。爲兼顧派生新詞與原詞的聯繫和區别，口語中用改變原詞某個（幾個）音素來表示，到書面語中就體現爲一字形多音多義，可稱爲“單字音變構詞”。單字音變構詞起源於周秦，成長於兩漢魏晉，極盛於南北朝，隋唐漸衰微而被雙音合成構詞法所取代。
蕭該所録所辨的是漢代的音變構詞，已具一定的規模，但還遠没有唐陸德明集漢魏六朝之大成的《經典釋文》那麽普遍。蕭該音注68條音變構詞中，涉及一項音變的38條（純變聲的8條、變韻3、變調27），兩項音變的26條，三項變音的4條：
《揚雄傳》：校騎。校，張晏音効。
《王莽傳》：見昧。昧，《字林》云：日旁作未，言昧爽旦明也。日闇昧云昧升，勺後星也，音芒太反。予案：《易》曰日中見沫，非音昧也，當音芒太反。
《揚雄傳》：堅重。重，直龍反。
“校”的木枷、栅欄、考校義《廣韻》古孝切（見母效韻），學校、軍校義《廣韻》胡教切（匣母效韻），是見—匣清濁變聲構詞。純變聲的還有：幫—滂、幫—見、明—曉、見—匣、溪—匣、心—從、章—昌、書—日。“昧”的昏暗義《廣韻》莫佩切（明母隊韻），斗勺（杓）後星名音芒太反（明母泰韻），是隊—泰變韻構詞。純變韻的還有：旨—獮、紙—賄。“重”的重複義《廣韻》直容切（澄母鍾韻），重量義《廣韻》柱用切（澄母用韻），是鍾—用平去變調構詞。純變調的有：平—去17條、平—上4條、上—去6條：
《揚雄傳》：絣之。《説文》方並反；《字林》布莖反，縷布也。
《張陳王周傳》：太后以冒絮提文帝。提音底。
《揚雄傳》：慶夭。慶音羌，今《漢書》亦有作羌字者。
“絣”的名詞雜色布義《廣韻》北萌切（幫母耕韻），動詞錯雜義《説文》方並反（幫母迥韻，今《説文》北萌切）。聲、韻兩項音變構詞的還有6條：幫—敷與真—文、端—知與耕—登、定—以與侵—覃、章—群與至—寘、禪—以與至—遇、見—群與虞—侯。“提”的拎持義《廣韻》杜奚切（定母齊韻），投擲義《集韻》典禮切（端母薺韻），是端—定清濁變聲加齊—薺平上變調構詞。聲、調兩項音變構詞的還有12條：幫—並與平—上（2）、奉—以與平—上、端—來與平—去、透—並與平—上、透—定與平—上、心—書與入—去、心—曉與入—去、船—邪與入—去、書—以與平—去、見—匣與平—上、曉—匣與平—去。“慶”的動詞祝賀義《廣韻》丘敬切（溪母映韻），語氣詞《集韻》墟羊切（溪母陽韻），是陽—映（庚）變韻加平—去變調構詞。韻、調兩項音變構詞的還有5條：勁—霰與平—上、庚—宕與平—去、删—銑與平—上、昔—禡與入—去、合—釅與入—去。
《王莽傳》：刃其軀。舊作刌其體，鄧展刌音近跣，晉灼音刌，《字林》曰：刌，切也。
《匡張孔馬傳》：六沴。韋昭云：沴，謂皇極五行之氣相沴戾不和，音持軫反。服虔曰：沴音戾。
“刃”的名詞刀口義《廣韻》而振切（日母震韻），動詞切斷義又作“刌”（晉灼音刌）《廣韻》倉本切（清母混韻），“跣”爲心母銑韻，清心是塞音擦音小異，銑混是先魂開口合口相鄰韻小異，故曰“音近”，“刃”的兩讀是音變構詞，含聲母日—清、韻真（震）—魂（混）、聲調去—上之别，且在切斷義上形成“刃—刌”古今字。“沴”的水流不暢義（服虔音戾）《廣韻》郎計切（來母霽韻），其濕氣相著不和、垢濁義《集韻》止忍切（章母軫韻）即韋昭持軫反（澄母），是含聲母來—章（澄）、韻齊（霽）—真（軫）、聲調去—上之别的音變構詞。
蕭該音義的音變構詞68條，只占總量的30%弱，而唐陸德明《經典釋文》音變構詞占音注總量的44%强，這是因爲《漢書》多用古義而較少用派生的新詞新義，故辨析音變構詞的量比周秦漢典籍的平均量小。就音變類型看，《經典釋文》音變構詞31261項中變調22062項，占70.6%。而蕭該68條音變構詞共涉及101項音變（1條涉及1、2、3項不等）：變聲33項、變韻20項、變調48項，變調只占總量的47.5%。變聲33項中清濁變聲15項占近半數，變調中去聲與平上入三聲變换構詞35項占73%，規律與《經典釋文》大致近似，只是比例小些。變韻構詞20項占總量的20%，遠高於《經典釋文》的7%，其中平聲韻鄰韻旁轉7項、去聲韻鄰韻旁轉4項，特點突出。我們全面研究《經典釋文》音變構詞後曾認爲：變韻構詞早於變聲，變聲早於變調，因此蕭該辨析的音變構詞具有早期的特徵，不是魏晉去聲大行以後的流行特徵。由此也可證蕭該音切具有傳承古讀書音的基本性質。
蕭該同義異音83條，比音變構詞多，占總量的36%强，而《經典釋文》同義異音只占音注總量的25%，這是因爲《漢書》行文用字古奧，爲它們注音釋義者多，同形同義而讀音不同，有師承、古今音、方音、雅俗音、注音人認識不同等等，摻雜共時因素和歷時因素，其異音往往不在同一平面而具有泛時性特點。83條同義異音共涉及114項音變（1條涉及1、2、3項不等）：變聲45項、變韻42項、變調27項。變調最少，只占23%强，其中平上10項、入去7項是主體，暗中支持黄侃上古只有平、入二聲的觀點（平上一類、入去一類）。變聲45項中，清濁聲母變换23項、送氣與不送氣變换5項，證明清濁之别是形成上古異讀音的重要方式，後來轉化爲變聲構詞的主要方式，這對中古《切韻》音系十多個全濁聲母形成並嚴整排列是有前提性意義的。最值得注意的是變韻42項，其中平、入、上、去四聲各自的相鄰韻變换爲11、11、5、6，入—去相鄰韻變换4項，以平聲韻、入聲韻内部的變换爲主。同義異音的韻變顯示了語音史上的多角度變化，如支—脂、紙—旨—止等是上古分而中古實合的韻，東—鍾、庚—耕、蕭—宵—肴—豪、屋—德、緝—合、帖—狎等都是上古合而中古分的韻，至—隊上古在入聲物韻，中古才分化爲兩個去聲韻。對照羅常培和周祖謨《漢魏晉南北朝韻部演變研究》（第一分册）、周祖謨《魏晉宋時期詩文韻部的演變》《齊梁陳隋時期詩文韻部研究》的結論，蕭該同義異音的這些韻變，有的就是不同時期的同一韻，有的是前分後合或前合後分，有的是合韻現象，有的是方言韻異。儘管成因不同，但同一字頭異音間關係都不會太遠，往往可以説明其聯繫。
從《漢書音義》所注音切的傳承性、多維性和泛時性來看，《切韻》音系選取前人繁富多維的讀書音素材而具有綜合音系的性質，是完全可能的。