天皇始称皇,伏羲始称帝,夏、商、周始称王。神农,母安登感天而生,始称天子。文王始称世子。秦始皇始尊父庄襄王为太上皇。周制称王妃为王后。秦称皇帝,遂称皇后。汉武帝始尊祖母窦为太皇太后。魏称诸王母为太妃。晋元帝始称生母为皇太妃。
当㝉 《礼记》:天子当㝉而立。诸公东面,诸侯西面曰朝。㝉,门屏间。
皇帝 古或称皇或称帝。秦始皇自谓德过三王,功高五帝,乃更号曰皇帝。命曰制,令曰诏,自称曰朕。 (古者称朕,上下共之。咎繇与帝言称朕;屈原曰“朕皇考”。至秦独以为尊。)
[南宋]方椿年《神农伏羲像》,121.2 cm×78.1 cm,藏于美国华盛顿弗利尔美术馆
山呼 ① 汉武帝登嵩山,帝与左右吏卒咸闻呼万岁者三。后人袭之,遂名“山呼”。
【注释】
① 山呼 :也作“嵩呼”“三呼”,封建社会臣子祝颂皇帝的一种礼节。
大宝 圣人之大宝曰位。何以守位,曰仁。
神器 ① 天下者,神明之器也。《王命论》曰:神器有命,不可以智力求。
【注释】
① 神器 :帝位。
龙飞 新主登极曰龙飞,取《易经》“飞龙在天,利见大人”。盖乾九五为君位,故云。《华林集》:“位以龙飞,文以虎变。”
虎拜 群臣觐君曰虎拜。《诗经》:“虎拜稽首,天子万寿。”谓召穆公虎既拜,受王命之辞,而祝天子以万寿也。
如丝如纶 ① 《礼记》:“王言如丝,其出如纶。”注:纶,绶也。言王言始出之,小如丝;群臣举之,若绶之大。故皇帝之言谓之纶音。皇后之命又曰懿旨,懿,美也。
【注释】
① 如丝如纶 :比喻君王的言语,易出难收。
元首 《书经》:“元首明哉,股肱良哉。”言君乃臣之元首,臣乃君之股肱,君明则臣自良。
麟趾龙种 ① 《诗经》:“麟之趾,振振公子。”唐诗:“元师归龙种。”俱誉宗藩也。
【注释】
① 麟趾龙种 :比喻子孙贤能。
玉牒 帝胄之谱名玉牒。韩文:“明德镂白玉之牒。”又宗人府曰玉牒所。
邦贞国贰 《礼记》:“一人元良,万邦之贞。”太子之谓也。高允曰:“太子,国之储贰。”
日重光 崔豹《古今注》:汉明帝为太子时,乐人歌《诗》四章以赞美之,其一日重光,其二月重轮,其三星重辉,其四海重润。
逍遥晚岁 《唐书》:高祖谓裴寂曰:“公为宗臣,我为太上皇,逍遥晚岁,不亦善乎?”
女中尧舜 高琼赞宋宣仁太后 ① 曰:“笃生圣后,女中尧舜。”
【注释】
① 宣仁太后 :即北宋高太后(1032—1093),英宗皇后,神宗时尊为皇太后。元丰八年(1085)哲宗年幼即位,尊高太后为太皇太后。高太后垂帘听政期间,起用司马光等为相,废除王安石新政,放逐变法派。由于高太后廉洁自奉,处事公正,所以当时朝政比较清明,她也因此被称为女中尧舜。
仪宾 ① 汉制:皇女皆封县公主,诸王女皆封乡亭公主,承王女、宗女者封仪宾、封郡马 ② 。
【注释】
① 仪宾 :到明清时期则称亲王、郡王的女婿,谓其明习礼仪,可成为国王的上宾。
②原稿“郡马”当作“郡县”。
官家 ① 李侍读仲容侍真宗饮,命饮巨觥。仲容曰:“告官家免巨觥。”上问:“卿之称朕何谓官家?”对曰:“五帝官天下,三王家天下,兼三五之德,故称官家。”
【注释】
① 官家 :古代对皇帝的称呼。
县官 《霍光传》称天子为县官。
华祝 ① 尧观于华,华封人曰:“嘻!请祝圣人多富、多寿、多男子。”
【注释】
① 华祝 :即“华封三祝”,意思是华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿,典出《庄子·天地》。
陛下 陛,阶也。天子必有近臣,执兵器陈于陛侧,以戒不虞。谓之陛下者,群臣与天子言,不敢指斥天子,故呼在陛下者而告之,因卑达尊之义也。上书亦如之。
乘箓握符 《东都赋》曰:“圣王握乾符,阐坤珍,披皇图,稽帝文。”乾符,赤伏符箓也。坤珍,洛书也。皇图,图谶也。帝文,天文也。
行在 蔡邕《独断》谓天子以天下为家,车舆所至之处,皆曰行在。谓行幸之所在也。
天潢 《曹固表》:“王孙公子,疏派天潢,宜亲宗室,强干弱枝。”
警跸 唐太宗即位,数骑射,孙伏伽谏曰:“天子禁卫九重,出也警,入也跸。”警,戒肃也。跸,清道也。
璇宫椒房 帝少昊母星娥处于璇宫,以椒涂壁,取其温和,以辟恶气。一曰取椒实繁衍之义。
黄帝立四妃,夏增三三,为九嫔;殷增三九,为二十七世妇;周增九九,为八十一御妻。魏明帝置淑妃,宋武帝置贵妃,隋炀帝置德妃,唐置贤妃,汉武帝置婕妤,汉元帝置昭仪,汉光武置贵人,晋武帝置才人。
前星 《晋书·天文志》:“心三星,天王正位也。中星曰明堂,天子位。前星为太子,后星为庶子。”
少海 《山海经》:“元皋之上,南望幼海。”注:幼海,即少海也。天子比大海,太子比少海。
青宫 东明山有宫,青石为墙,门有银榜,以青石碧缕 ① ,题曰“天地长男之宫”。故太子名青宫,又曰东宫。
【注释】
①原稿“缕”当作“镂”。
公主 天子嫁女,不亲主婚,命同姓诸侯主之,故称公主。若诸侯,则自主之,故称翁主。娶公主者,曰尚。娶翁主者,曰承。
周始称公主,汉始称姊妹长公主,武帝始称姑太长公主,唐宪宗始称王女县主,睿宗始封女代国。秦以后始称尚主,舅姑下于妇。王珪始制坐受妇礼。魏始拜尚主者驸马。驸马都尉本汉武帝置,掌御马。
女官 周始制女史,佐内治。汉制女官十四等,数百人。唐设六局、二十四司,官九十人,女史五十余人。
宗室 周公始置中士奠世系。唐玄宗始诏李衢、林宝撰玉牒百十卷。宋真宗始崇皇属籍。
周始建宗盟,选宗中之长为正。唐宗室始期亲加皇属,外任不著姓。宋神宗始换授,始外官加姓,始诏宗室应举。
五行迭王 太昊配木,以木德王天下,色尚青。炎帝配火,以火德王天下,色尚赤。黄帝配土,以土德王天下,色尚黄。少昊配金,以金德王天下,色尚白。颛顼配水,以水德王天下,色尚黑。
建元 古者只有纪年,未有年号。汉武帝建元元年,后王年号盖始于此。帝王改元亦未曾有。秦惠文十四年更为元年,是为改元之始。黄帝始制国号加有字,汉加大字。汉文帝始制年号用一字,武帝始用二字。
国祚 五帝:伏羲一百一十五年。神农一百四十年,传七世,共三百七十五年。黄帝一百年。少昊 (皞) 八十四年。颛顼七十八年,帝喾七十年。帝挚九年。帝尧七十二年。帝舜六十一年。
三王:夏禹十七世,共四百五十八年。商汤二十八世,共六百四十四年。周三十七世,共八百七十三年。
秦三世,共三十九年。
西汉十一世,共二百三十一年。东汉十四世,共一百九十六年。蜀汉二世,共四十四年。
晋四世,共五十二年。东晋十一世,共一百五年。前五代共一百六十九年。
唐二十世,共二百九十年。后五代共五十六年。
北宋九世,共一百六十八年。南宋九世,共一百五十五年。
元十世,共八十九年。
皇明国祚
洪武三十一年,建文四年,永乐二十二年,洪熙一年,宣德十年,正统十四年,景泰八年,天顺八年,成化二十三年,弘治十八年,正德十六年,嘉靖四十五年,隆庆六年,万历四十八年,天启七年,崇祯十七年,共二百八十二年。历朝御讳太祖
(元璋)
,惠宗
(允炆)
,成祖
(棣)
,仁宗
(高炽)
,宣宗
(瞻基)
,英宗
(祁镇)
,景帝
(祁钲)
,宪宗
(见济)
,孝宗
(佑樘)
,武宗
(厚照)
,世宗
(厚
),穆宗
(载垙)
,神宗
(翊钧)
,光宗
(常洛)
,悊宗
(由校)
,思宗
(由检)
①
。
【注释】
①原稿“二百八十二年”“景帝”“祁钲”“见济”“佑樘”“厚
”“载垙”“悊宗”,当作“二百七十七年”“代宗”“祁钰”“见深”“祐樘”“厚熜”“载垕”“熹宗”。万历、天启之间脱漏“泰昌八至十二月”七字。
前五代 南朝宋刘裕八世,历六十年。齐萧道成七世,历二十三年。梁萧衍四世,历五十七年。后梁萧詧 (昭明太子之子) 三世,历三十三年。隋杨坚四世,历三十九年。北朝元魏拓跋珪十二世,历一百四十九年。西魏拓跋修四世,历二十四年。东魏拓跋善见一世,历十七年。北齐高洋 (魏丞相高欢之子) 五世,历二十九年。后周宇文觉 (魏冢宰宇文泰之子) 五世,历二十六年。
后五代 梁朱温二世,历十七年。后唐李存勖 (本姓朱邪氏,沙陀人,先世事唐,赐姓李) 四世,历十四年。后晋石敬塘二世,历十一年。后汉刘暠初名知远,三世,历四年。北汉刘崇,高祖之弟四世,历三十年 ① 。后周郭威,邢州人,传内侄柴荣,三世,历十年。
【注释】
①原稿“梁”“石敬塘”“刘崇”,当作“后梁”“石敬瑭”“刘旻”。
五胡乱华 汉刘渊,匈奴人也。后赵石勒,武乡羯人也。后秦姚弋仲,赤亭羌人也。前秦符洪 ① ,氐人也。后燕慕容垂,鲜卑人也。总曰“五胡乱华”。
蜀汉之继东汉,非特名义而已,实炎祚之正统也。按《异苑》记:蜀有火井,汉室之盛则赫炽。桓灵之际火势渐微,孔明窥而复盛。至景曜元年,人以烛投之而灭,其年蜀并于魏,是亦一征也。
【注释】
①原稿“符洪”当作“苻洪”。
年号 西汉武帝 (建元、元光、元朔、元狩、元鼎、大初、征和、后元) 昭帝 (始元、元凤、元平) 宣帝 (本始、地节、元康、神爵、五凤、甘露、黄龙) 元帝 (初元、永先、建昭、竟宁) 成帝 (建始、河平、阳朔、鸿嘉、永始、元延、绥和) 哀帝 (建平、元寿) 平帝 (元始) 孺子婴 (居摄、初始) 东汉光武 (建武、中元) 明帝 (永平) 章帝 (建初、元和、章和) 和帝 (永元、元兴) 殇帝 (延平) 安帝 (永初、元初、永宁、建元、延光) 顺帝 (永建、阳嘉、永和、汉安、建康) 冲帝 (永嘉) 质帝 (本初) 桓帝 (建和、和平、元嘉、永兴、永寿、延熹、永康) 灵帝 (建宁、熹平、光和、中平) 献帝 (初平、兴平、建安) 后汉昭烈帝 (章武) 后帝 (建兴、延熙、景曜、炎兴) ①
西晋武帝 (泰始、咸宁、泰康) 惠帝 (永熙、元康、永康、永宁、太安、永兴、光熙) 怀帝 (永嘉) 愍帝 (建兴) 东晋元帝 (建武、大兴、永昌) 明帝 (太宁) 成帝 (咸和、咸康) 康帝 (建元) 穆帝 (永和、升平) 哀帝 (隆和、兴宁) 帝奕 (太和) 简文帝 (咸安) 孝武帝 (宁康、太元) 安帝 (隆安、元兴、义熙) 恭帝 (元熙) ②
【注释】
①原稿中“大初”当作“太初”,“元鼎”“大初”之间漏列“元封”,“大初”“征和”之间漏列“天汉”“太始”;“永先”当作“永光”;“建平”“元寿”之间漏列“太初元将”;“初平”前漏列“永汉”;“建安”后漏列“延康”。原稿中“建元”“熹平”有误,应为“建光”“喜平”。
②本段原为独立条目,今列为一条。原稿中“泰康”当作“太康”,后漏列“太熙”;“永熙”“元康”之间漏列“永平”;“太安”“永兴”之间漏列“永安”“建武”。原稿“兴康”有误,应为“兴宁”。
南北朝 宋武帝 (永初) 少帝 (景平) 文帝 (元嘉) 孝武帝 (孝建、大明) 废帝 (景和) 明帝 (泰始、泰豫) 苍梧王 (元徽) 顺帝 (昇明) 齐高帝 (建元) 武帝 (永明) 明帝 (建武) 东昏侯 (中兴) 梁武帝 (天监、普通、大通、中大通、大同、中大同、太清) 简文帝 (大宝) 元帝 (承圣) 敬帝 (绍泰、太平) 陈武帝 (永定) 文帝 (天嘉、天康) 临海王 (光大) 宣帝 (大建) 后主 (至德、祯明) ①
【注释】
①原稿中“元嘉”后漏列“太初”,“景和”前漏列“永光”;“苍梧王”宜作“后废帝”;“武帝(永明)”“明帝(建武)”之间漏列“郁林王隆昌”“恭王(海陵王)延兴”;“建武”后漏列“永泰”;“东昏侯(中兴)”当作“东昏侯(永元)和帝(中兴)”;“大宝”后漏列“豫章王天正”;“承圣”后漏列“贞阳侯天成”。“临海王”当为“废帝”。“大建”当作“太建”。另,原稿中缺少北朝部分:北魏、东魏、西魏、北齐、北周共一百九十六年(386—581)。
隋代 ① 隋文帝 (开皇、仁寿) 炀帝 (大业) 恭帝 (义宁)
【注释】
①本条原稿列入“南北朝”,今单列一条,加标题“隋代”。
唐代 ① 唐高祖 (武德) 太宗 (贞观) 高宗 (永徽、显庆、龙朔、麟德、乾封、总章、咸亨、上元、仪凤、调露、永隆、开曜、永淳、弘道) 中宗 (嗣圣、神龙、景隆) 睿宗 (景云、太极) 玄宗 (开元、天宝) 肃宗 (至德、乾元、上元、宝应) 代宗 (广德、永泰、大历) 德宗 (建中、兴元) 顺宗 (永贞) 宪宗 (元和) 穆宗 (长庆) 敬宗 (宝历) 文宗 (太和、开成) 武宗 (会昌) 宣宗 (太中) 懿宗 (咸通) 僖宗 (乾符、广明、中和、光启、文德) 昭宗 (龙纪、大顺、景福、乾宁、光化、天复、天祐) 昭宣帝 (天祐) ②
【注释】
①原稿无标题,今加。
②原稿中“景云”前漏列“文明”,“太极”后漏列“延和”,“开元”前漏列“先天”;“兴元”后漏列“贞元”。“景隆”当作“景龙”,景龙四年,殇帝(少帝李重茂)年号为“唐隆”;“太中”当作“大中”;“昭宣帝”当作“哀帝”。“宝应”原稿误作肃宗年号,应为代宗李豫年号(在“广德”前)。另,唐代有武周十五年(690 —704),年号为:天授、如意、长寿、延载、证圣、天册万岁、万岁登封、万岁通天、神功、圣历、久视、大足、长安。
后五代 梁太祖 (开平、乾化) 均王 (贞明、龙德) 唐庄宗 (同光) 明宗 (天戌、长兴) 闵帝 (应顺) 潞王 (清泰) 晋高祖 (天福) 齐王 (开运) 汉高祖 (乾祐) 隐帝 (乾祐) 周太祖 (广顺) 世宗 (显德) 恭帝 (显德) ①
【注释】
①原稿“乾化”后漏列“郢王凤历”,“贞明”前漏列“乾化”,“开运”前漏列“天福”,“乾祐”前漏列“天福”,“广顺”后漏列“显德”。原稿“天戌”当作“天成”。“潞王”应为“末帝”。
宋太祖 ① 宋太祖 (乾德、开宝) 太宗 (太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道) 真宗 (咸平、景德、大中祥符、天禧、乾兴) 仁宗 (天圣、明道、景祐、宝元、康定、庆历) 英宗 (治平) 神宗 (熙宁) 哲宗 (元祐、绍圣、元符) 徽宗 (建中靖国、崇宁、大观、政和、重和、宣和) 钦宗 (靖康) 南宋高宗 (建炎、绍兴) 孝宗 (隆兴、乾道、淳熙) 光宗 (绍熙) 宁宗 (庆元、嘉泰、开熙、嘉定) 理宗 (宝庆、绍定、端平、嘉熙、淳祐、开庆、景定) 度宗 (咸淳) 恭宗 (德祐) 端宗 (景炎) 帝昺 (祥兴) ②
【注释】
①据文意,本条标题宜作“宋代”。
②原稿中“乾德”前漏列“建隆”,“庆历”后漏列“皇祐”“至和”“嘉祐”,“熙宁”后漏列“元丰”,“淳祐”后漏列“宝祐”。原稿“开熙”当作“开禧”。
元世祖 ① 元世祖 (至元) 成宗 (元贞、大德) 武宗 (至大) 仁宗 (皇庆、延祐) 英宗 (至治) 泰定帝 (泰定、致和) 明宗 (天历) 文宗 (天历、至顺) 顺帝 (元统、至元、至正) ②
【注释】
①据文意,本条标题宜作“元代”。
②原稿“至元”前漏列“中统”,“泰定帝(泰定、致和)”后漏列“天顺帝(天顺)”,“元统”前漏列“至顺”。
陵寝 盘古 (青县) 女娲 (阌乡) 伏羲 (陈州) 神农 (曲阜) 黄帝 (中都) 少昊 (曲阜) 颛顼 (高阳) 帝喾 (滑县) 高阳氏 (东昌) 华胥氏 (蓝田) 帝尧 (东平) 帝舜 (永州) 大禹 (会稽) 夏太康 (太康) 成汤 (偃师) 太甲 (济南) 殷中宗 (内黄) 商高宗 (西华) 周文武成康 (咸阳) 威烈王 (河南) 昭王 (少室) 秦始皇 (骊山) 汉高祖 (长陵咸阳) 文帝 (西安) 武帝 (兴平) 景帝 (咸阳) 宣帝 (长安) 光武 (原陵孟津) 明帝 (洛阳) 昭烈 (成都) 隋文 (武功) 晋元帝 (江宁) 晋十一帝陵 (上元) 吴大帝 (钟山) 吴景帝 (太平) 齐高武明 (丹阳) 梁武简文 (丹阳) 陈文帝 (武功) 陈高祖 (高要) 隋炀帝 (扬州) 唐高祖 (三原) 太宗 (九嵕山) 宪宗 (满城) 宣宗 (景阳) 中宗 (偃师) 西魏武帝 (富平) 石勒 (顺德) 宋太祖 (昌陵) 太宗 (熙陵) 真宗 (定陵) 仁宗 (昭陵,俱巩县) 南宋高、孝、光、宁、理、度 (会稽) 宋三陵 (钦陵、庆陵、安陵,保定) 宋端宗 (厓山) 徽宗 (五国城) 辽太祖 (宁远卫) 明洪武皇帝 (孝陵,江宁) 永乐 (长陵) 洪熙 (献陵) 宣德 (景陵) 正统 (裕陵) 成化 (茂陵) 弘治 (泰陵) 正德 (康陵) 嘉靖 (永陵) 隆庆 (昭陵) 万历 (庆陵) 泰昌 (定陵) 天启 (德陵) 崇祯 (思陵,俱顺天天寿山) 建文君 (自滇还,迎入南内,号老佛,卒莽西山。碑曰“天下大师之墓”)
黄屋左纛 黄屋 ① ,黄盖也。左纛,以牦牛尾为旗纛,列之左也。
【注释】
① 黄屋 :古代帝王专用的黄缯车盖。
羽葆 聚五采羽为幢,建于车上,天子之仪卫也。
九旗
①
画日月曰常,画蛟龙曰
【注释】
① 九旗 :指以不同徽号表示不同等级和用途的九种旗帜。
卤簿 车驾出行,羽仪导护,谓之卤簿。卤,大盾也,所以捍蔽,部位之次,皆著之于簿 ① 。五兵盾在外,余兵在内。以大盾领一部之人,故名卤簿。
【注释】
①原稿“大盾”“捍蔽”“部位”,唐封演《封氏闻见记》卷五作“大楯”“捍敌”“部伍”。
服指卫至尊 武祖问髦头 ① 之义,彭权对曰:“《秦纪》云:国有奇怪,触山截水,无不崩溃,惟畏髦头。故使武士服之,卫至尊也。”
【注释】
① 髦头 :亦作“旄头”,说法有二:一指帝王仪仗中前驱者之冠服,二指古代帝王大驾出宫时披散头发走在前面的武士。
传国玺 秦始皇以卞和玉制传国玺,命李斯篆文。其文曰:“受命于天,既寿永昌。”相传卞和玉制为三印,一传国玺,一天师印,一茅山道士印。
十二章
日、月、星、辰、山龙、华虫六者绘之于衣,宗彝
①
、藻、火、粉米、黼、黻绣之于裳,所谓十二章也。华虫,雉也。宗彝,虎
【注释】
① 宗彝 :宗庙祭祀所用酒器。
② 蜼 :一种长尾猿。
清中晚期黄缎绣金万地金龙彩绣“十二章”龙袍料,袍料全长 298cm,宽 151cm,藏于沈阳故宫博物院
皇后六服 祎衣 (祎音挥。色玄,刻绘为翚。从王祭先王之服。翚亦音 煇。)揄狄 (揄音遥。色青,刻绘为揄。从王祭先公之服。) 阙狄 (色赤。刻绘为之。从王祭群小祀之服。) 鞠衣 (色黄。告桑之服。) 展衣 (色白。以礼见王及宾客之服。) 禒 衣( 色黑。进御见王之服。)
九门 ① 天子一关门,二远郊门,三近郊门,四城门,五皋门,六库门,七雉门,八应门,九路门。
【注释】
① 九门 :古制天子所居有九门,后泛指皇宫。
丹墀 《西京赋》曰:“右平左墄,青琐丹墀。”注:天子赤墀列为九级,中分左右,有齿介之,右则平之,令辇得上阶也。
尺一 天子诏曰尺一。汉制:简一尺一寸。中行说 ① 教匈奴以尺二简报汉。
【注释】
① 中行说 :汉燕人,文帝时宦官。中行,复姓。
金根车 ① 天子所乘之车曰金根,驾六马。有五色安车,有五色立车,各一,皆驾四马,是为五时副车。
【注释】
① 金根车 :宋代称“桑根车”,因桑色如金。
鹤禁 太子所居之宫,白鹤守之,凡人不得辄入,故曰鹤禁。
九府圜法 圜法,即钱法也。天子九府,曰泉府、大府、王府、内府、外府、天府、职内、职金、职币,皆掌钱帛之府也。
五库 天子五库,曰车库、兵库、祭器库、乐器库、宴器库。
黼 扆 天子坐则黼扆列在后,如背负之也。黼扆,形如屏风,画斧而无柄,设而不用,取金斧断割之义。
象魏 宫门双阙悬法象,其状巍然高大,曰象魏。
列土分茅 天子大社,以五色土为坛,封诸侯,各以其色与之,帱以黄土 (黄取王者覆被四方之义) ,苴以白茅 (白茅取其洁也) ,归而立社,谓之列土分茅。
枫宸 ① 汉宫殿前多植枫树,故曰枫宸。一名紫宸。
【注释】
① 枫宸 :后泛指帝王的殿庭。
罘罳 (音环思) ① 注:罘罳,伏思也。君退至内廷,思维机务,故曰罘罳。
【注释】
① 罘罳 :宫阙之疏屏。音环思:原稿不切,宜作“音浮思”。
金马 汉武帝得大宛马,以铜铸其像,立于署门,名金马门。《扬雄传》:“历金马,上玉堂 ① 。”金 ② ,翰林官称玉堂金马。
【注释】
① 玉堂 :玉堂殿,后世称翰林院为“金马玉堂”。
②此处依上下文,宜加“马”字。
黄牛白腹 公孙述 ① 废铜钱置铁钱。蜀中童谣曰:“黄牛白腹,五铢当复。”言王莽称黄,述自号白。五铢,汉钱也。言天下当复还刘氏。
【注释】
① 公孙述(?—36) :字子阳,扶风茂陵(今陕西兴平县)人,两汉间政治人物。王莽时自立为蜀王,占据蜀郡。建武十二年(36)与光武帝部将吴汉交战,战败被杀。
两观 古者帝王每门树两观于其前,所以标表宫门也。其上可居,登之可以观远,故谓之观。
琼林、大盈 唐德宗起琼林、大盈等库,以储私钱。陆贽谏,不听。后朱泚之乱,罄于兵火。
泽宫 天子习射之地。泽,取择贤之义也。
水晶宫 大秦国中有五宫殿,皆以水晶为柱,故名水晶宫。
桥门 汉明帝幸辟雍 ① ,冠带缙绅之人,环桥门而观者,以亿万计。
【注释】
① 辟雍 :亦作“璧雍”等,取四周有水,形如璧环为名,本为西周天子为教育贵族子弟设立的大学。
虎闱 晋武帝临辟雍,立国子监 ① 以育士庶,名之曰虎闱,又名虎观。
【注释】
① 国子监 :元、明、清三代国家设立的最高学府和教育行政管理机构,又称“太学”“国学”。
石渠 汉施雠,甘露中拜博士,与五经诸儒,论异同于石渠阁 ① 。
【注释】
① 石渠阁 :汉代藏书阁名。
凤诏 ① 后赵石季龙,置戏马观,观上安诏书,用五色纸,衔于木凤口而颁行之。凤五色漆画,咮脚皆用金。
【注释】
① 凤诏 :天子诏书。
紫泥 阶州 ① 武都紫水有泥,其色紫而粘,贡之,用封玺书,故诏诰曰紫泥封。
【注释】
① 阶州 :唐景福元年(892)将武州更名为阶州(州治仍旧城山),在今甘肃武都一带。
黄麻 敕书旧用白纸,唐高宗以白纸多蠹,改用黄麻。拜除将相,其制书皆用黄麻。黄麻者,以黄蘖染纸,取其辟蠹也。
内官 ① 成周始为寺人。秦始皇初立中车府置令 ② 。魏文帝置殿中制监。隋置内侍省,始以监为太监,加少监、监正。秦六局,置尚衣、尚冠等官。
【注释】
① 内官 :即宦官。
②原稿“中车府置令”当作“中车府令”,秦官名。
仪仗 神农始为仪仗,秦汉始为导护,五代始为宫中导从。黄帝制钺,秦始皇改为锽 (即斧) 。晋武帝制干枪,元帝加仪刀、仪锽、斑剑。
黄帝制麾、制曲盖。吕尚制华盖。黄帝始警跸。周制鸣鞭。黄帝制旗,天子出,大牙建于前。周制:树旗表门。陶穀始备岳渎、日星、龙象、大神诸旗。
尧始制车驾,周改鸾驾。
晋文公制左右虞候掖驾。汉武帝佽飞驾前。周公始制属车悬豹尾。唐始加豹尾于卤簿。
周公置记里鼓车。隋文帝制行漏车。秦始皇兼车服始饰器为金根车,上施华盖相风鸟,制辟恶车前导,更定大驾、法驾。周制:步辇以人组挽。秦始皇去其轮为舆,以人荷。汉制后宫羊车以人牵。宋制檐子以竿牵。汉制皇屋。宋制棕榈屋,即逍遥车。
汉武帝制十二障扇。唐玄宗制上殿索扇,阎则先奏,以宦官升陛执扇。
戒不虞 ① 《汉官仪》:属车八十一乘,作三行。《尚书》:“御史乘之。”最后一乘悬豹尾于竿,豹尾过后,执金吾方罢屯解围,所以戒不虞也。
【注释】
① 戒不虞 :语出《易经》,指预防发生意外的事。