原文
扶南王范寻养虎于山,有犯罪者,投与虎,不 噬 ,乃 宥 之。故山名大虫,亦名大灵。又养鳄鱼十头,若犯罪者,投与鳄鱼,不噬,乃赦之,无罪者皆不噬。故有鳄鱼池。又尝煮水令沸,以金指环投汤中,然后以手探汤。其直者,手不烂;有罪者,入汤即焦。
译文
扶南王范寻在山里养老虎,有犯罪的人,扔给老虎,老虎不吃,就赦免他。所以这个山被称为大虫山,也被叫作大灵山。又养有十头鳄鱼,如果有犯罪的人,就扔给鳄鱼,鳄鱼不吃,就赦免这个犯人的罪行,因为没罪的人鳄鱼不会去吃。所以扶南王还有鳄鱼池。又曾经煮水煮到沸腾,把金戒指扔到热水里面,然后用手伸进热水里:那些没错的人,手不会有事;有罪的人,手一伸进热水里就会焦黑。
小评
无论是老虎、鳄鱼,还是热水里取东西,都似乎是取乐的成分更多,好勇斗狠不是正常的统治之道。
原文
戚夫人侍儿贾佩兰,后出为扶风人段儒妻。说在宫内时,尝以弦管歌舞相欢娱,竞为妖服,以趋良时。十月十五日,共入灵女庙,以豚黍乐神,吹笛击筑,歌《上灵之曲》。既而相与连臂,踏地为节,歌《赤凤皇来》。乃巫俗也。至七月七日,临百子池,作于阗乐。乐毕,以五色缕相羁,谓之相连 绶 。八月四日,出雕房北户,竹下围棋,胜者终年有福;负者终年疾病。取丝缕,就北辰星求长命,乃免。九月,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,令人长命。菊花舒时,并采茎叶,杂黍米饟之,至来年九月九日始熟,就饮焉。故谓之菊花酒。正月上辰,出池边 盥 濯 ,食蓬饵,以 祓 妖邪。三月上巳,张乐于流水。如此终岁焉。
译文
汉初戚夫人的丫鬟贾佩兰,后来出宫做了扶风人段儒的老婆。她说在宫里的时候,曾用乐器歌舞来取乐,争着穿妖冶的衣服,来享受好时光。农历十月十五的时候,一起到灵女庙去,用猪肉和黍米来娱神,大家吹笛击筑,唱《上灵之曲》。唱完之后大家胳膊挽着胳膊,以踏地为节拍,唱《赤凤皇来》。这些是当时巫祝的习俗。到了七月七日,到百子池去,演奏于阗的乐曲。乐曲结束后,用五色的丝线相互连在一起,称这个叫相连绶。八月四日的时候,从华美的内室北门出来,在竹林下围棋,胜的人一整年都会有福气;输掉的人一年都会生病。要拿着丝线向北极星求长命,才能免除疾病。九月的时候,插茱萸,吃蓬饵,喝菊花酒,觉得这样做可以让人长寿。菊花绽放的时候,再采摘花茎和叶子,和黍米混在一起发酵,到第二年九月九日的时候才算酿好,大家就一起喝酿好的菊花酒。正月的第一个辰日,从闺房出来到池水边洗涤,吃蓬饵,来祛除妖邪。三月的第一个巳日,在流动的水畔弹琴。就这样一年一年生活。
小评
《搜神记》是本志怪的书,这篇的出现有些奇怪,其实干宝是一个著史书的人,这是史料。宋代诗人文同写有《贾佩兰歌》。