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原文
左慈字元放，庐江人也。少有神通，尝在曹公座，公笑顾众宾曰：“今日高会，珍羞略备。所少者，吴松江鲈鱼为 脍 。”放云：“此易得耳。”因求铜盘贮水，以竹竿饵钓于盘中。须臾，引一鲈鱼出。公大拊掌，会者皆惊。公曰：“一鱼不周坐席，得两为佳。”放乃复饵钓之。须臾，引出，皆三尺余，生鲜可爱。公便自前脍之，周赐座席。公曰：“今既得鲈，恨无蜀中生姜耳。”放曰：“亦可得也。”公恐其近道买，因曰：“吾昔使人至蜀买锦，可敕人告吾使，使增市二端。”人去，须臾还，得生姜。又云：“于锦肆下见公使，已敕增市二端。”后经岁余，公使还，果增二端。问之，云：“昔某月某日，见人于肆下，以公敕敕之。”
后公出近郊，士人从者百数。放乃 赍 酒一 罂 ，脯一片，手自倾罂，行酒百官，百官莫不醉饱。公怪，使寻其故。行视沽酒家，昨悉亡其酒脯矣。公怒，阴欲杀放。放在公座，将收之，却入壁中，霍然不见。乃募取之。
或见于市，欲捕之，而市人皆放同形，莫知谁是。后人遇放于阳城山头，因复逐之，遂走入羊群。公知不可得，乃令就羊中告之，曰：“曹公不复相杀，本试君术耳。今既验，但欲与相见。”忽有一老 羝 ，屈前两膝，人立而言曰：“ 遽 如许。”人即云：“此羊是。”竞往赴之。而群羊数百，皆变为羝，并屈前膝，人立云：“遽如许。”于是遂莫知所取焉。老子曰：“吾之所以为大患者，以吾有身也；及吾无身，吾有何患哉。”若老子之 俦 ，可谓能无身矣。岂不远也哉。
●左慈
译文
左慈字元放，是庐江这个地方的人。从年轻时就有神通。曾经在曹操的宴会上出现，曹操笑着环顾一下诸位宾客说：“今天大家快乐地齐聚一堂，好吃的酒菜都准备得差不多了。所缺少的也就是吴松江的鲈鱼切成的细细的鱼片。”左元放说：“这很容易弄到。”于是要来一个装满水的铜盘，用竹子做的鱼竿在盘子里面投饵钓鱼。不一会儿，拽出了一条鲈鱼。曹操高兴地拍手，在场的宾客都惊呆了。曹操说：“一条鲈鱼不能让在座的客人都吃到，能弄到两条最好了。”左元放于是又一次在铜盘里投饵钓鲈鱼。不一会儿，提出一条。两条鲈鱼都是三尺多长，活生生新鲜可爱。曹操于是自己上前做鱼，在座的都分到了鱼片。曹操说：“现在既然有了鲈鱼，遗憾没有蜀中的生姜啊。”左元放说：“生姜也可以弄到。”曹操担心左慈不在蜀地买而就近买，于是对左慈说：“我之前让人到蜀地去买蜀锦，你可以告诉我的使者，让他多买四丈回来。”左慈离开宴席，不一会儿回来，拿到了蜀地的生姜。又对曹操说：“我在卖蜀锦的铺子里看到了您的使者，已经告诉他多买了四丈。”后来过了一年多，曹操去买蜀锦的使者回来了，果然多买了四丈。曹操问使者，使者回答说：“之前某月某日见到左慈在蜀地铺子里，把您的命令告诉了我。”
后来曹操去近郊出游，名士宾客跟随的有上百人。左元放就带着一壶酒、一片肉，亲手拿着酒壶倒酒，向百官进酒，百官没有一个不喝醉吃饱的。曹操感觉很奇怪，第二天派人查左慈是怎么让这些人都吃饱喝足的。巡查到卖酒的铺子，昨天都丢了酒和肉脯。曹操很气愤，暗暗想杀掉左慈。左慈在曹操的身边，将要把他拿下的时候，他却进入了墙壁之中，忽然就不见了。于是就悬赏捉拿他。
有人在坊市里见到左慈，曹操的手下想要抓住他，然而坊市里的人都变成了左慈的样子，不知道谁是真的左慈。后来有人在阳城山顶遇到了左慈，又一次追赶他，左慈于是逃进了羊群中。曹操知道这样抓不住左慈，于是就叫人在羊群边告诉左慈，说：“曹公不再追杀你了，本来就是试试你的道术。现在既然看到了你的本事，只想和你相见。”忽然有一只老公羊屈着两只前腿，像人一样立起来说：“惊慌成这个样子。”附近的人立刻说：“就是这只羊。”大家争着冲上去抓这只羊。然而这几百只羊都变成了公羊，都弯着前腿，像人一样立起来，说：“惊慌成这个样子。”于是就不知道该捉哪一只了。老子说：“我之所以有大的祸患，就是因为我有身体；要是我没有身体的羁绊，我又有什么可以担心的呢？”像老子这样的修道之士，可以说是真的可以不要自己的身体，难道不是很神奇吗？
小评
左慈幻术在三国时名噪一时，松江鲈鱼更是自古以来的名吃。左慈的厉害之处在于就算是曹操权势熏天也没法杀掉这样的奇士。