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唐玄宗以八月五日生，以其日为千秋节。张 说 《上大衍历序》云 ① ：“谨以开元十六年八月端午赤光照室之夜献之 ② 。”《唐类表》有宋璟《请以八月五日为千秋节表》云 ③ ：“月惟仲秋，日在端午。”然则凡月之五日皆可称端午也。
① 张说（667—730）： 字道济，一字说之，河南洛阳人。玄宗时封燕国公。曾前后三次为相，执掌文坛三十年，为开元前期一代文宗。与许国公苏颋齐名，并称“燕许大手笔”。
② 赤光照室： 古代常用来形容非凡人物的降生时刻。赤光，红光。
③ 宋璟（663—737）： 字广平，邢州南和（今河北邢台）人。历仕武后、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗朝。与姚崇同心协力，辅佐唐玄宗开创“开元盛世”，与房玄龄、杜如晦、姚崇并称唐朝四大贤相。
唐玄宗因为在八月初五出生，就把这一天作为千秋节。张说在《上大衍历序》中说：“我郑重地在开元十六年八月端午这个红光照耀宫室的夜晚，献上《大衍历》。”《唐类表》中存有宋璟的《请以八月五日为千秋节表》，其中也说：“月份是仲秋，即八月，日期是端午，即初五。”这样看来，凡是每月的初五都可以称作端午了。
《世说》 ① ：“郭景纯过江 ② ，居于暨阳。墓去水不盈百步 ③ ，时人以为近水。景纯曰：‘将当为陆。’今沙涨，去墓数十里皆为桑田。”此说盖以郭为先知也。世传《锦囊葬经》为郭所著 ④ ，行山卜宅兆者印为元龟 ⑤ 。然郭能知水之为陆，独不能卜吉以免其非命乎 ⑥ ？厕上衔刀之见浅矣 ⑦ 。
① 《世说》： 名为《世说新书》或《世说新语》。南朝宋刘义庆撰，梁刘孝标注，原本八卷，今本作三卷。分德行、言语、政事、文学等三十六门。主要记载汉晋间士大夫的言谈逸事，语言含蓄隽永，人物个性鲜明。对后世笔记小说、戏曲影响深远。
② 郭景纯： 即郭璞（276—324），字景纯，河东郡闻喜（今山西省闻喜县）人。西晋末，避乱江南，后任大将军王敦记室参军，以卜筮不吉力阻王敦谋逆而被杀，死后追赠弘农太守。
③ 盈： 满。
④ 《锦囊葬经》： 教人看墓地、卜宅基、望风水的书，“风水”一词即源于书中“藏风得水”之语。
⑤ 行： 巡行。
山： 坟山、坟墓。
卜宅： 用占卜择定墓地。
印： 印证。
元龟： 大龟，占卜者用来预测的依据。
⑥ 非命： 非正常死亡。
⑦ 厕上衔刀之见： 比喻于事无补的见解、做法。“厕上衔刀”事见《晋书·郭璞传》。
●郭璞
《世说新语》中有这样的一则记载：“郭璞渡过长江后，住在暨阳（今江苏江阴东），他择定的墓地距江水边不满一百步，当时人都认为离水太近。他回应说：‘墓地旁的水很快就会变成陆地。’现在泥沙上涨，距离墓地几十里的地方都种上桑树变成了良田。”《世说新语》中的说法，完全是把郭璞看作一个预言家。世俗所流传的《锦囊葬经》是郭璞所写，那些看坟地选宅基的风水师们把它作为占卜的依据。但是，郭璞能预测江水会变成陆地，却不能预卜吉凶来避免自己死于非命吗？类似郭璞那样“厕上衔刀”于事无补的见解也太浅陋了。
欧阳公《进新唐书表》曰 ① ：“其事则增于前，其文则省于旧。”夫文贵于达而已 ② ，繁与省各有当也。《史记·卫青传》：“校尉李朔、校尉赵不虞、校尉公孙戎奴，各三从大将军获王 ③ ，以千三百户封朔为 涉 轵侯，以千三百户封不虞为随成侯，以千三百户封戎奴为从平侯。”《前汉书》但云：“校尉李朔、赵不虞、公孙戎奴，各三从大将军，封朔为涉轵侯、不虞为随成侯、戎奴为从平侯。”比于《史记》五十八字中省二十三字，然不若《史记》为朴 赡 可喜 ④ 。
① 欧阳公： 即欧阳修（1007—1072），字永叔，号醉翁，晚号六一居士。出生于绵州，籍贯吉州永丰（今江西吉安），因吉州原属庐陵郡，也常自称“庐陵欧阳修”。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号“文忠”，世称欧阳文忠公。
② 达： 畅达。
③ 大将军： 指卫青（？—前106），字仲卿，河东平阳（今山西临汾）人，汉武帝皇后卫子夫的弟弟。家奴出身，后来得到武帝的信任和重用，拜将封侯，终官至大司马大将军，封长平侯，卒谥“烈”。
④ 朴赡： 质朴而丰富。
●卫青
欧阳修《进新唐书表》说：“《新唐书》记载的事情比之前增多，所用文字比之前有减少。”文章最重要就是畅达，文字的繁多和省简分别适用于不同的情况。《史记·卫青传》这样记载：“校尉李朔、校尉赵不虞、校尉公孙戎奴，都多次跟随大将军卫青出征并且俘获匈奴王，朝廷划定一千三百户封李朔为涉轵侯，划定一千三百户封赵不虞为随成侯，划定一千三百户封公孙戎奴为从平侯。”《前汉书》只是写：“校尉李朔、赵不虞、公孙戎奴，各人三次跟随大将军卫青出征。朝廷封李朔为涉轵侯，封赵不虞为随成侯，封公孙戎奴为从平侯。”相比之下，《前汉书》比《史记》一共五十八个字的记载少了二十三个字，但是不像《史记》那样质朴丰富受到读者喜爱。
今人富贵中作不如意语，少壮时作衰病语，诗家往往以为 谶 ① 。白公十八岁 ② ，病中作绝句云：“久为劳生事，不学摄生道。少年已多病，此身岂堪老？”然白公寿七十五。
① 谶： 迷信的人指将要应验的预言、预兆。
② 白公： 指白居易（772—846），字乐天。和元稹共同倡导“新乐府运动”，提倡“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。
现在的人在富贵时说失意的话，年轻力壮时说生病的话，诗人们往往认为是不祥的预兆。白居易十八岁时在病中写下这样的绝句：“长久做劳累生命的事情，一直不学习养生的道理。年轻的时候就经常生病，这样的身体怎么能够撑到老年？”但是他活到了七十五岁。