二十一

家庭有个真佛 ^① ，日用有种真道 ^② ，人能诚心和气，愉色婉言 ^③ ，使父母兄弟间形骸两释 ^④ ，意气交流 ^⑤ ，胜于调息观心万倍矣 ^⑥ ！

注 释

① 真佛： 真正的佛，指真正的信仰。

② 日用： 日常、平时。 真道： 真正的道理。道，道理、准则。

③ 愉色： 脸上所表现的快乐神色。

④ 形骸两释： 指人与人之间没有外在的差别，即人与人之间和睦相处，没有隔阂。形骸，人的躯壳。

⑤ 意气交流： 彼此的志趣互相了解，互相影响。意气，志趣。

⑥ 观心： 观察自己种种行为，也就是反省自己。

译 文

家庭生活应该有一个真正的信仰，日常做事应该遵循一个正确的准则，人与人之间要能够心平气和，坦诚相见，彼此以愉快的态度和温和的言语相处，那么父母兄弟之间感情就会融洽，没有隔阂，意气相投，这些比起坐禅调息、观心内省还要强上千万倍。

评 点

孟子《君子有三乐》中，第一乐便是“父母俱存，兄弟无故，一乐也”。可见，天伦之乐是任何其他事情无法替代的。幸福的人生有时候很简单，不需要大笔的财富，因为健康的父母亲人与和谐的家庭关系就是一笔巨大的精神财富，也是幸福的最大来源，所以人们常说“家和万事兴”。有些人在外面正人君子，谦恭有礼，可是回到家里，对待家人鸡蛋里挑骨头，导致家里鸡犬不宁，家人毫无幸福可言。这样的人其实截断了自己幸福的源头，不明智。齐家如此，治国也如此。在中国的传统伦理纲常中，无论是国家这个“大家”，还是家庭这个“小家”，都需要维持一种良好的关系，要用父慈子孝维持“小家”，要用良心道义维系“大家”。