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十六

宠利毋居人前 ,德业毋落人后 ,受享毋逾分外 ,修为毋减分中

注 释

宠利: 荣誉、金钱和财富。

德业: 道德、事业。

逾: 超过。 分外: 不在本分之内。

修为: 修行,即培养品德。

译 文

碰到恩宠、名利不要抢在别人前面,培养品德、成就事业的事情,要不落人后地积极去做。享受自己应得的利益,不要超过自己的福分,修身养性时,则不要放弃自己应该遵守的标准,一分不能减少。

评 点

人生的种种欲望,总结起来就是两大类:精神欲望和物质欲望。为了满足这两种欲望,庸者把物质欲望当作人生的全部追求。君子既有物质欲望也有精神欲望,但是精神欲望居于主导地位,最终君子真正做到了“安贫乐道”。儒家提倡德行修养,“德在人先,利居人后”,是做人追求的最高境界。但是要做到也很难。从辩证的观点来看,乐极就会生悲,苦尽才能甘来,有苦有乐才是人生法则。 ny/QLGv4mXwp7vuYz0N2PLtP+8dR1KLinDd/9xN+bEOWfLvaZF9vGEJ708uaXmj/

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