伍子胥向吴王阖闾（hé lǘ）推荐孙武，伍子胥说：“他是齐国人，叫孙武，是个大军事家。他研究了好些个打仗的方法，还写了十三篇兵法。要是把他请来，拜为大将，那么吴国准能变成天下无敌的强国，大王就是霸主了。要对付楚国，那简直不算一回事儿。”阖闾一听孙武是个军事家，已经有了七八分喜欢，再一听能够做霸主，更加高兴了。当时就打发伍子胥带着贵重的礼物去请孙武。

伍子胥请来了孙武，一同去见阖闾。阖闾从朝堂上跑下来迎接孙武。跟着就问他用兵的方法。孙武把他自己写的十三篇兵法递给他。阖闾叫伍子胥从头到尾大声念了一遍。阖闾不住口地称赞，他对伍子胥说：“这十三篇兵法真是好极了。可有一样，吴国没有那么些个士兵，怎么办？”孙武说：“有了兵法，只要大王有决心，不光男子，就是女子也行。男男女女，全都能够打仗，还愁什么人马够不够？”阖闾笑着说：“女人哪儿能打仗呢，这不是笑话吗？”孙武一本正经地说：“大王要是不信的话，请先拿宫女们试一试瞧瞧。我要是不能把她们训练得跟士兵们一样，我情愿认罪受罚。”阖闾派了一百五十名宫女，叫孙武去训练。孙武请阖闾挑出两个心爱的妃子当队长。阖闾也答应了。末了，孙武请求说：“军队顶要紧的是纪律，虽说拿宫女们试试，也得有纪律。请大王派个执掌军法的人，再给我几个武将做助手。不知道大王答应不答应？”阖闾全都答应了。

孙 武

孙武是春秋时期的大军事家，被尊称为东方兵学的鼻祖。孙武呈进给吴王阖闾的这十三篇兵法，就是大名鼎鼎的《孙子兵法》的雏形。后来孙武和伍子胥成为了吴王阖闾的左膀右臂，帮助他兴兵强国。孙氏家族还出现了许多军事家，战国时期的孙膑、三国时期的孙权都是孙武的后人。

一百五十个宫女都穿戴上盔甲，拿着兵器，在操场上集合。孙武先出了三道军令：“第一，队伍不许混乱；第二，不许吵吵闹闹；第三，不许成心违背命令。”跟着，他就把宫女们排成了队伍，操练起来了。哪儿知道那两个妃子队长还以为她们穿上军衣，拿着长枪、短刀，是出来玩玩的，先就嘻嘻哈哈地不听使唤，别的宫女一见领队的这个样儿，大伙儿跟着都笑成一团。有的坐着，有的站着，有的学着姿势，有的还来回奔跑，乱七八糟，简直不像一回事。孙武就传令，叫她们归队立正。其中还有人说说笑笑，不听命令。孙武传了三回令，谁知道那两个妃子队长和宫女们还是嬉皮笑脸地不听话。她们都是阖闾的宠妃，孙武敢把她们怎么样？高兴了，操练着玩玩，不高兴就回后宫去，怕什么！孙武可忍不住了，大声地跟那个掌军法的人说：“士兵不听命令，不服管，按照军法应当怎么处罚？”军法官赶紧跪下，说：“应当砍头！”孙武就发出命令，说：“先把队长正法，以儆效尤。”武士们就把两个妃子绑上。这一下吓得宫女们全都变了颜色。

阖闾在高台上远远瞧着她们操练，忽然瞧见两个妃子被给武士绑上了，立刻打发伯嚭（pǐ）拿着“节杖”去救，叫他传令，说：“我已经知道将军用兵的才能了，这两个是我心爱的妃子，请饶了她们吧！”

伯嚭急急忙忙地见了孙武，传出阖闾的命令。孙武对他说：“操练军队不是小孩子闹着玩的。我已经受了大王的命令做了将军，就得由我管理军队。要是不把犯法的人办罪，以后我还能够指挥军队吗？”他终于把这两个妃子办了罪，又挑了两个宫女当队长，重新操练起来。这批宫女经过孙武那么严厉的训练，居然操练得挺像个样儿。

阖闾虽说挺佩服孙武的兵法和纪律，可是还不大愿意重用他。伍子胥对阖闾说：“大王打算征伐楚国，领导各国诸侯，做一番惊天动地的大事业，就非得有个像孙武那样的大将不可。”阖闾经他这么一说，才拜孙武为大将，又称呼他为军师，叫他准备征伐楚国的事情。

三令五申

这个成语出现在《史记·孙子吴起列传》里面，“约束既布，乃设 钺，即三令五申之”。

令，是命令的意思。申，是表达的意思。孙武训练女兵，发布了训练时必须遵从的纪律，还搬出了 钺（古代杀人的刑具）作为警示，把命令强调了好多次。孙武这么做，是在强调军队中纪律的重要性，不管男女，有什么身份地位，一旦成了一名士兵，就必须服从命令。只有纪律严明，才能训练出强大的军队。

后来，这个成语就用来形容再三地申明、命令、告诫，从而避免人们违反命令或纪律。 FAz0yfBnswSnhPywdB02PWP0oHtTrOhvtqC+P+dFWVje8BIWleUcfguoTnmVI1Xp