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一、观念改变类似基因突变

我先用一堂课,给大家讲写作观念。大家可能已经从众多学术书中得到了观念的刻板印象,它遭到指责,确实与一些学者无视感受力、体验、经验,令观念与直觉有较大出入有关。观念变得大而无当,责任不在观念,仍在给予观念实际内容的人。很多写作者认为没用的观念,你一旦会用,用得恰当,它带给你的帮助,会是巨大的,不可思议的。面对这样的断语,你一定会接着追问,观念到底有什么实际的用途呢?

我来举例说明吧。大家一定见过狗的一个奇特行为,遛狗时,狗会无视主人的呵斥,十分执着地朝树根或车轮撒尿——它在做不切实际的事,试图在小区或街巷标出自己的领地。狗的主人知道阻拦是无效的,多数只好听天由命。狗什么时候才会改变这个行为呢?只有一种情况会改变,即基因改变的时候。就是说,养在城里的狗,要改变撒尿圈地的无用行为,唯有等基因改变才有可能。有句老话不是说“狗改不了吃屎的本性”吗?说的就是这个道理,因为要狗的基因改变,你恐怕得等上很多年。我们再来看看,人可以如何来改变行为?比方说,有的人无肉不欢,顿顿要吃肉,如果你想改变他的行为,让他成天吃素,你不需要改变他的基因,只需要让他信仰佛教,一旦真的皈依了佛,他一夜间就会改变行为,改为吃素。他是靠什么迅速改变行为的呢?当然是靠观念,佛教给予的“不杀生”观念。没有这个观念,你可以想象,他一生都难以改掉吃肉的行为。所以,观念对人行为的影响,是迅速和惊人的,甚至能改变人出自本能的行为,观念之力甚至拧得过基因之力。比如,人对死亡的畏惧,是基因赋予的天性,但任何年代,人类都不缺少慷慨赴死的勇士,像宁死不过江东的项羽等。令项羽拔剑自刎,抗拒惧死天性的,是他脑中的面子观念——面对意想不到的落败,他自感无颜再见江东父老。

你看,人的行为可以通过观念来改变,甚至迅速改变,不像其他动物,因为没有观念之助,完全得仰赖基因,改变起来遥遥无期。对于习惯随地吐痰的人群,社会只需颁布吐痰重罚的法律,一夕之间,他们就会改弦更张,因为“违法”这个观念,会令他们不敢再漫不经心地吐痰。《人类简史》的作者赫拉利认为,人类近五千年之所以发展迅猛,“故事”立下了汗马功劳。赫拉利说的故事,追溯到人类文明的早期,就是维柯特别看重的人类智慧之源——早期寓言故事。维柯认为,“寓言故事必然就是各种诗性语言的词源” ,同时“诗性语言的产生完全由于语言的贫乏和表达的需要”。早期人类靠着以己度物,用寓言故事弥补语言和逻辑的不足,借以传达许多观念。说到底,隐在寓言故事背后的是观念,比如,愚公移山的故事,是要传递“人定胜天”的观念。凡听过此故事的人,再遭到自然挑战,行为就可能被“人定胜天”的观念激励。到了20世纪,观念的力量变得更加强大。卡森通过一本《寂静的春天》,用书中的无数事例,无非想传递一句话就能表达的观念:要保护生态环境,人类用杀虫剂等,对生态环境戕害已深。现代环保运动,就因这本书兴起,无数人的日常行为,被书中的环保观念彻底改变了。

讲到这里,你有没有意识到,人有了观念,等于有了比基因突变还强大的工具,人就不会把自己的行为,完全交给基因调遣,他可以通过发掘出各种观念,大肆改变行为,甚至可以随时随地迅速改变,这是其他物种望尘莫及的。观念改变行为固然迅疾,不像基因突变,需要日积月累的环境刺激和漫长等待,但观念也有不可避免的缺陷,它能让有利的行为迅速到来,也能让祸害的行为迅速到来。比如,氯气能给自来水杀菌,但“民族主义”和“民族仇恨”的观念,也能让德国化学家哈伯,兴高采烈地把氯气用到战场杀人。物种是通过自然选择、优胜劣汰,淘汰不利的基因突变。那么人类如何淘汰有害的观念呢?英国诗人弥尔顿在《论出版自由》中,提出了与自然选择类似的方案:建立观念的自由市场,让各种观念自由交锋、竞争。弥尔顿说:“让她(指真理)和虚伪交手吧。谁又看见过真理在放胆地交手时吃过败仗呢?她的驳斥就是最好的和最可靠的压制(指压制谬论)。” 同样地,写作领域也充满波折,一些早该成为历史的有害观念,因为与作文的应试教育情投意合,结果一步登天,遮蔽了真正利于写作的有用观念。我写作以来,见过无数人的写作不缺技巧,不缺文采,真正缺的,是契合现代写作的观念,犹如一款非常时尚的手机,装着早已过时的芯片,很多新软件它完全带不动,力不从心。

事实上,人类文明的发展,包括文学艺术的发展,靠的就是一场场的观念革命。甚至观念革命发生时,革命者只徒有空荡荡的观念,与观念对应的内容和技法,皆是纸上谈兵,并未得到证实。比如,当年胡适提倡写白话诗时,与白话诗观念对应的一切技法,皆为空白,白话诗的作品、诗学,也一无所有,甚至他的第一本白话诗集《尝试集》,也给人留下了失败的印象。但经过数代诗人的百年努力,“白话诗”或“新诗”这一观念,收获了大量经典之作,无数技法和诸多诗学体系,纷纷涌现出来。也就是说,当观念革命发生时,你不用为只徒有观念,忧心忡忡,要相信与观念匹配的一切,都会被后来者创造出来。当然,我今天不是要让你也像胡适当年那样,只徒有“白话文学”的观念,还要你举着观念之灯去探索诗学、技法等。不用!你很幸运,你需要的一切,早已被前辈作家发掘出来,你要做的只是意识到观念的重要,并改变陈腐的观念。与观念对应的内容、技法等,我们后面再涉足。你必须先要有观念,才会理解和拥有观念发掘出的一切。为了让你接近真正的现代写作,我追踪自己和其他作家的写作实践,挑出几个至关重要的观念,供你“磨刀”之用。等到后面的课程,再教你如何用此刀去“砍柴”——写作实践。 zgIIIr73IZ718wj0F/l2MxACMeK/RhwwZa60u8vNPdH1nfKG5ZCUVZoeqmGEAG+s

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