什么是“钗”？钗原本是妇女用来固定头发的一种工具。古代的女孩子成年以后，头发留得很长，需要盘起来。她们拿什么来固定头发呢？有一种固定头发的工具就是钗，它也是一件装饰品。讲究的钗是用金子打造的：用两股金子连在一起，做成好像粗一点儿的线的样子；钗头露在发髻外面，钗头上镶着珍珠、宝石，有的还配有坠着的金穗子，就形成了一件很漂亮的装饰品。

后来人们就把“金钗”当作女子的代称。人们一说“金钗”，就不单是指固定头发的工具了，也指用了这种装饰品的女子。人们甚至可以把“金”字也省略掉，就用“钗”代表女子。

在太虚幻境的薄命司里，贾宝玉看到的“金陵十二钗”就是指金陵地区的十二个女子。

这橱柜里面放着关于“金陵十二钗”的册页。那么，什么叫作“册页”？册页是古代书籍装帧形式的一种。中国古代有一种纸是宣纸。人们把一页宣纸对折起来，封口的一侧朝右，把左边用麻绳装订起来，就构成一本册页。人们在册页上可以画画、写字。

“金陵十二钗”的册页上有一些与这些女子的命运相关的图画和文字。在太虚幻境，所有的册页都被收藏在各个司里面。薄命司里面收藏了好几组册页，橱柜上不光有“金陵十二钗”的字样，还有“正册”“副册”“又副册”的字样。这是什么意思？就是说“金陵十二钗”不止十二个女子。“正册”中只记录了十二个女子的命运提示；“副册”中记录了另外十二个女子的命运提示；还有一本“又副册”也记录了十二个女子的命运提示。

宝玉揭开封条，打开了三个橱柜，看了三本册页。他先看了“又副册”，又看了“副册”，最后看了“正册”。

“副册”和“又副册”里面究竟都画了什么、写了什么，预示了哪些女子的人生结局呢？我们现在暂且不讲。我们要重点讲一讲宝玉最后看到的“正册”的内容。他一页页地翻，发现上面每一页都有画，画旁边还有一些字。

画旁边的字被称为“判词”。什么叫“判词”？判词，有断语、结论的意思，在《红楼梦》里，判词就是对部分主要人物的命运的描述、预告，以及对她们的结局的一种隐讳的总结。你今后阅读《红楼梦》时，可以仔细地阅读。

虽然你现在可能对这些册页上的图画和判词还不熟悉，但这不要紧。在这里，我希望你首先记住：在“正册”里面的十二个女子都是谁，排列顺序是怎么样的。这很重要。

“金陵十二钗”中的第一和第二是并列的，不分先后。这就是说，有两个女子被画在一幅画中，关于她们两个的判词也合在一起写。这两个女子是谁？她们就是林黛玉和薛宝钗。

林黛玉和贾宝玉是什么关系？薛宝钗和贾宝玉又是什么关系？我在前面已经讲过多次了，你现在应该能很轻松地回答出来：林黛玉是贾宝玉的姑妈的女儿，是贾宝玉的姑表妹。薛宝钗是贾宝玉姨妈的女儿，比贾宝玉大一点儿，所以是贾宝玉的姨表姐。

什么叫作“姑妈”？一个人父亲的姐妹就是这个人的姑妈。什么叫作“姨妈”？一个人母亲的姐妹就是这个人的姨妈。

排在“金陵十二钗”的第三位是谁呢？是贾元春。

贾元春是贾政和王夫人生下的一个女儿。她长大以后被选进皇宫，得到皇帝的宠爱，被册封为贵妃。贾元春是贾宝玉的亲姐姐，年龄比贾宝玉大很多。在贾宝玉很小的时候，贾元春这个姐姐还教他认字、写诗，是一位行使了部分母亲职责的大姐姐。

“金陵十二钗”中的第四钗是谁呢？有的小朋友猜第四钗一定是贾迎春。宁、荣两府不是有四位小姐吗？她们按年龄排列是贾元春、贾迎春、贾探春和贾惜春。这四位小姐的名字中的“元”“迎”“探”和“惜”连起来是“原应叹息”，寓意她们也都像甄英莲一样有命无运。她们都是贵族小姐，一开始命运好像还不错，后来就都不好了，所以原来应该为她们叹息。既然迎春是元春的妹妹，所以有的小朋友就猜排在“金陵十二钗”第四位的一定是贾迎春。

但是，这是不对的。在这本“正册”里面，排在第四位的是贾探春。贾探春虽然比贾迎春年龄小，但是在书里面是一个非常重要的角色。所以，“金陵十二钗”的册页是不按年龄大小、辈分大小排列的，而是按角色在书里面的重要性来排列的。

贾探春是什么来历呢？她的父亲是贾政，但她的母亲不是王夫人，她和贾宝玉是同父异母的兄妹。贾探春的母亲是谁？是赵姨娘。赵姨娘是贾政的一个小老婆，因为姓赵，大家就都叫她“赵姨娘”。赵姨娘不光生了贾探春，还生了一个儿子，就是贾环。

在封建社会，由正妻生的孩子被称为“嫡出”，而由小老婆生的孩子则被称为“庶出”。贾探春就是一个庶出的女子。虽然从母亲的角度来说，她不是嫡出，别人会在她背后指指点点，说她的出身不如王夫人生的子女高贵，但是你仔细读原著就会发现，贾探春自尊心很强，也很能干。她就是“金陵十二钗”中的第四钗。

“金陵十二钗”中的第五钗是谁？是史湘云。你清楚史湘云和贾宝玉有什么关系吗？史湘云姓史。荣国府里面还有谁姓史？贾母也姓史啊。所谓“四大家族”，就是贾家、史家、王家和薛家。贾母就是从史家嫁到贾家，成为荣国公的夫人，后来，她又成为贾氏宗族里的“老祖宗”，才被人称作“贾母”。

史湘云显然跟贾母有血缘关系。她们有什么血缘关系呢？

史家跟贾母平辈的那一代人被皇帝封了很高的贵族头衔。后来，史家和贾赦、贾政同辈的人中有两个人又被皇帝封了贵族头衔——侯爵。

封建社会的王爷，必须是皇帝的兄弟。中国的爵位，又称“封爵”“世爵”，是中国古代皇族、贵族的封号，用来表示身份与权力的等级。爵位的地位由高到低分为五等：公、侯、伯、子、男。你记住了吗？

贾母嫁给了荣国公——一个公爵，当然很荣耀。但是，贾母的大儿子贾赦在他父亲去世以后，没有能够继续成为公爵，甚至都没有能成为侯爵，只被封了一个“一等将军”。可是，史家和贾赦、贾政同一辈的人中却有两个人都被封了侯爵，其中一个人被封为“保龄侯”，另一个人被封为“忠靖侯”。

那么，问题来了：父亲去世以后，不是只能由大儿子承袭爵位吗？史家为什么有两个儿子都被封为侯爵呢？这是因为史家的大儿子承袭爵位以后，二儿子又为皇帝立下汗马功劳，受到皇帝奖赏，被额外封了一个侯爵。如此一来，当时的史家就有两位侯爵。这两位侯爵都是史湘云的叔叔。史湘云自己的父母在她襁褓期就去世了。

什么叫作“襁褓”？婴儿出生以后要被一个小被子裹住，这裹婴儿的小被子就被称为“襁褓”。在古代，人们用“襁褓”一词泛指一岁以下的幼童，现在以此借指未满周岁的婴儿。

史湘云从小由她的两位叔叔，就是我刚才讲到的保龄侯和忠靖侯轮流抚养长大。她的两位叔叔是贾母的什么人？他们都是贾母的侄子。那么，史湘云和贾母是什么关系呢？贾母是她的祖姑，她是贾母的一个侄孙女儿。而贾母又是贾宝玉的祖母，因此贾宝玉和史湘云之间也有血缘关系，只是离得比较远罢了。史湘云比贾宝玉小一点儿，所以她叫贾宝玉“二哥哥”。因为她发音不准，经常把“二”说成“爱”，所以她总是“爱哥哥”“爱哥哥”地叫着。在书里面，史湘云是一个非常重要的角色，所以作者把她排在“金陵十二钗”的第五位。

在“正册”里面还会出现哪些女性？请看下一讲。