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财富除了能满足我们真正、自然的需求以外，对我们的幸福没有多大影响。确实，倒不如说财富会扰乱我们的幸福，因为聚敛财富必然会给人们带来极大的烦恼和不安。然而，相比提高教养的用心，人们在追求财富上所费的心思要大出何止千百倍，很明显，对于幸福，“人是什么”比“人有什么”要重要得多。
所以我们在看到有人像一只勤劳的蚂蚁，从早到晚无休无止，殚精竭虑地敛聚金银财宝时，就会明白许多道理。他只思考达到目的所要使用的方法，其余却一无所知；他的心灵空白一片，因此其他事物很难影响到他。那些最高的快乐——理智的乐趣，是他可望而不可即的；他任情纵欲，徒劳地用那些转瞬即逝的快感来代替理智的愉悦，并为延续这种短暂的快感付出巨大的代价。
如果运气好，那么他真的会因自己的努力而积聚起万贯家财，他或者将这些财产留给自己的子孙，或者继续积累财产，或者任意挥霍，浪费这笔财产。这样的一生，尽管有着真诚执着的追求，但仍是愚蠢的，就像头戴锥形小帽哗众取宠的小丑一样。“人自身所固有的东西”才是幸福的关键。一般而言，财富是不值一提的，大多数为摆脱贫困而奔走的人会感到不幸，情形就跟为了财富而耗费精力的人一般无二。
他们内心空虚、想象枯竭、精神贫乏，所以这两种人非常容易结伴，因为他们有着共同的追求和娱乐，他们的乐趣大多是感官的欢娱和各种消遣，甚至是荒唐无度的。
纨绔子弟依靠巨额遗产过着一种穷奢极欲的生活，他们往往会在令人难以置信的极短的时间内将巨额的财产挥霍干净。其中的原因，就是他们内心空虚无知，所以这种人也憎恶、厌弃生存。
外在富有而内心贫乏的他来到这个世上，徒劳地用外部的财富去弥补内心的不足，并尽力去取得虚有的一切，这就像一位老人冥思苦想着要用某种方法使自己力大无穷一样，大卫王和马雷查尔·德·里克斯就打算这样做。
至于造成人生幸福的另外两类幸福事的意义，不需要我多加强调，如今，人人都知道这两类幸福的价值。第三类好像不如第二类重要，因为它只是别人的意见而已。但是，人们仍然追求名誉，即好的名声。另一方面，只有为国家服务的人才满心盼望着高官厚禄，他们很少注意名声。
总之，人们一般把名誉看作无价之宝，把名声看作人能获得的最宝贵的幸福，有如上帝选民的金羊毛；只有傻瓜追求地位而放弃财富。而且，第二类和第三类幸福彼此互为因果，其他的优势常常能让我们得到我们想要得到的东西。