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◎第四十六卷◎

司马穰苴列传第四

这是司马穰苴的单传。全文围绕着司马穰苴“文能附众,武能威敌”这条纲,写他诛杀国君宠臣庄贾、整饬军队,和士卒同甘共苦的治军史实,收到战士争相为之奋勇作战,使晋、燕之师不战而屈,收复失地的功效,活画出一代名将的鲜明形象。

作者善于粗线条地勾勒当时的背景,让人物在特定环境中充分活动,略貌取神地显示出人物的个性特征。

田穰苴就是在齐国遭到晋燕两国入侵,而齐军又惨遭失败的背景下受命出征的。然而,他的地位卑贱,没有威望,人微权轻,何以服众,何以治军,又何以御敌呢?他深知齐军所以战败是军队腐败,没有严格的纪律,所以他首先要整饬军队,建立威信。

杀庄贾就是立威的开始。而穰苴的形象就是通过他具体的言行塑造的。庄贾是景公的宠臣,身为监军,在国土沦丧、前线紧急的情势下,视军纪如儿戏,与亲朋好友饮宴,约定“日中会于军门”,竟日暮才到。

与庄贾相比照,穰苴却在约定时间提前到达。他立表下漏,以待庄贾,约定时间庄贾未至,就仆表决漏,照原定步骤检阅军队,申明纪律。穰苴杀庄贾前的一番慷慨激昂的陈词,实乃是对全军将士的要求。诛杀庄贾就是严明军纪的兑现。监军尚可杀头,还有谁敢把军纪当作儿戏呢?所以,号令三军、巡行示众,使全军为之振栗。

景公的使者本来是持诏赦免庄贾的。只因时间迫在眉睫才“驰入军中”,穰苴也因他违犯了军规,给予严肃的处理。这就告诫三军:在军队中,将领的权力是至高无上的,必须严格遵守,不容一丝懈怠。而他本人身体力行,对战士关心备至。他亲自过问士兵的饮食,探问疾病,安排医疗,把自己专用的军需品拿出来款待士兵,并和士兵平分粮食。这在当时官兵悬殊、等级森严的情况下,必然受到士兵的爱戴,以致带病、体弱的战士也都要求一同奔赴战场。

这样一来,一位身负重任、治军严谨、与战士同甘苦的将领形象,在与庄贾的比照中,就更显得鲜明生动了。

【原文】

司马穰苴者,田完之苗裔 [1] 也。齐景公时,晋伐阿、甄,而燕侵河上,齐师败绩 [2] 。景公患 [3] 之。晏婴乃荐田穰苴曰:“穰苴虽田氏庶孽 [4] ,然其人文能附众 [5] ,武能威敌 [6] ,愿君试之。”景公召穰苴,与语兵事,大说 [7] 之,以为将军,将兵扞 [8] 燕晋之师。穰苴曰:“臣素卑贱,君擢之闾伍 [9] 之中,加之大夫之上,士卒未附,百姓不信,人微权轻。愿得君之宠臣,国之所尊,以监军,乃可。”于是景公许之,使庄贾往。

【注释】

[1] 苗裔:后代。

[2] 败绩:大败。

[3] 患:忧虑。

[4] 庶孽:妾生的孩子。身份低微,就像树的孽生一样,故云。

[5] 附众:使大家归附、顺从。

[6] 威敌:使敌人畏惧。威,威服。

[7] 说:通“悦”,愉快。

[8] 扞(hàn):抵御,保卫。

[9] 擢(zhuó):选拔,提拔。闾伍:闾与伍都是户籍的基层组织。意思是说乡里、民间。按:此段与以下两段,中华书局点校本原为一段,今据文意分为三段。

【原文】

穰苴既辞,与庄贾约曰:“旦日日中会于军门 [1] 。”穰苴先驰至军,立表下漏 [2] ,待贾。贾素骄贵,以为将己之军而己为监,不甚急;亲戚、左右 [3] 送之,留饮。日中而贾不至。穰苴则仆表决漏 [4] ,入,行军勒兵 [5] ,申明约束。约束既定,夕时,庄贾乃至。穰苴曰:“何后期 [6] 为?”贾谢曰:“不佞 [7] 大夫亲戚送之,故留。”穰苴曰:“将受命之日则忘其家,监军约束则忘其亲,援枹鼓 [8] 之急则忘其身。今敌国深侵,邦内骚动,士卒暴露于境,君寝不安席,食不甘味,百姓之命皆悬于君,何谓相送乎!”召军正问曰:“军法期而后至者云何?”对曰:“当斩。”庄贾惧,使人驰报景公,请救。既往,未及反 [9] ,于是遂斩庄贾以徇三军 [10] 。三军之士皆振栗 [11] 。久之,景公遣使者持节 [12] 赦贾,驰入军中。穰苴曰:“将在军,君令有所不受 [13] 。”问军政曰:“驰三军法何?”正曰:“当斩。”使者大惧。穰苴曰:“君之使不可杀之。”乃斩其仆,车之左驸 [14] ,马之左骖 [15] ,以徇三军。遣使者还报,然后行。士卒次舍 [16] 井灶饮食问疾医药,身自拊循 [17] 之。悉取将军之资粮享 [18] 士卒,身与士卒平分粮食,最比其羸 [19] 弱者。三日而后勒兵。病者皆求行,争奋出为之赴战。晋师闻之,为罢 [20] 去。燕师闻之,度水而解 [21] 。于是追击之,遂取所亡封内故境 [22] 而引兵归。

【注释】

[1] 旦日:明日。日中:正午,中午。军门:军营大门。

[2] 立表:在阳光下竖起木杆,根据阳光照射的影子的移动,来计算时间。表,就指这木杆。下漏:把铜壶下穿一小孔,壶中立箭,箭杆上刻有度数,然后铜壶蓄水,使之徐徐下漏,以箭杆显露出来的刻度计算时间。

[3] 左右:指亲近的人。

[4] 仆表:把计时的木杆打倒。决漏:把壶里的水放出。

[5] 行军勒兵:巡行军营,指挥军队。

[6] 期:约定的时间。

[7] 不佞:不才,无才。自谦词。

[8] 援:操起,拿起。枹:鼓槌。鼓:击鼓。

[9] 反:通“返”,返回。

[10] 徇:示众。三军:泛指全军。大国军队分为上、中、下三军。

[11] 振栗:害怕得发抖。

[12] 节:符节。传达国君命令的信物。

[13] 将在军,君令有所不受:将领在外边率领部队,国君的命令有的可以不接受,以免牵制军队,贻误战机。

[14] 驸:通“辅”,夹车木。

[15] 骖:古代用三匹或四匹马拉车时,两边的马叫“骖”。

[16] 次舍:宿营。次,停留。也指行军一处停留三次以上。《左传·庄公三年》:“凡师一宿为舍,再宿为信,过信为次。”舍,宿营地。

[17] 拊循:慰问,安抚。

[18] 享:通“飨”,供食款待。

[19] 最比:特别照顾到。最,特别,尤其。比,及、到。羸:瘦,弱。

[20] 罢:撤退。

[21] 解(xiè):通“懈”,松弛。

[22] 所亡:所失掉的。封内故境:指封国之内曾经沦陷的土地。

【原文】

未至国 [1] ,释兵旅 [2] ,解约束,誓盟而后入邑。景公与诸大夫郊迎,劳师成礼 [3] ,然后反归寝。既见穰苴,尊 [4] 为大司马。田氏日以益尊于齐。

【注释】

[1] 国:指国都。

[2] 释兵旅:解除军队的战备。

[3] 成礼:按照一定的程式行完毕。

[4] 尊:敬重、推崇地任命。

【原文】

已而大夫鲍氏、高、国之属害 [1] 之,谮 [2] 于景公。景公退穰苴,苴发疾而死。田乞、田豹之徒由此怨高、国等。其后及田常杀简公,尽灭高子、国子之族。至常曾孙和,因自立,为齐威王,用兵行威,大放 [3] 穰苴之法,而诸侯朝 [4] 齐。

【注释】

[1] 大夫鲍氏、高、国之属:指当时齐国掌握实权的卿大夫鲍牧、高眙子、国惠子一班人。害,忌恨。

[2] 谮:中伤,诬陷。

[3] 放:通“仿”,仿效、效法。

[4] 朝:朝拜。

【原文】

齐威王使大夫追论古者《司马兵法》而附穰苴于其中,因号曰《司马穰苴兵法》 [1]

【注释】

[1] 《司马穰苴兵法》:古代兵书名。齐威王让大夫整理《司马兵法》时,把司马穰苴的兵法附在其中,定名叫《司穰苴兵法》。《汉书·艺文志》谓有百五十篇,今仅存五篇。

【原文】

太史公曰:余读《司马兵法》,闳廓深远 [1] ,虽三代 [2] 征伐,未能竟 [3] 其义,如其文也,亦少褒矣。若夫穰苴,区区为小国行师,何暇及《司马兵法》之揖让 [4] 乎?世既多 [5] 《司马兵法》,以故不论,著穰苴之列传焉。

【注释】

[1] 闳廓:宏大广博。

[2] 三代:指夏、商、周三个朝代。

[3] 竟:穷,尽。

[4] 揖让:宾主相见的礼仪,以示谦让,这里引申为相提并论。

[5] 多:推重,赞扬。

【译文】

司马穰苴是田完的后代子孙。齐景公时,晋国出兵攻打齐国的东阿和甄城,燕国进犯齐国黄河南岸的领土。齐国的军队都被打得大败。齐景公为此非常忧虑。于是,晏婴就向齐景公推荐田穰苴,说:“穰苴虽说是田家的妾生之子,可是他的文才能使大家归服、顺从,武略能使敌人畏惧。希望君王能试试他。”于是,齐景公召见了穰苴,跟他共同议论军国大事,齐景公非常高兴,立即任命他做了将军,率兵去抵抗燕、晋两国的军队。穰苴说:“我的地位一向是卑微的,君王把我从平民中提拔起来,置于大夫之上,士兵们不会服从,百姓也不会信任,人的资望轻微,权威就树立不起来,希望能派一位君王宠信、国家尊重的大臣来做监军才行。”于是,齐景公就答应了他的要求,派庄贾去做监军。

穰苴向景公辞行后,便和庄贾约定说:“明天正午在营门会齐。”第二天,穰苴率先赶到军门,立起了计时的木表和漏壶,等待庄贾。但庄贾一向骄盈显贵,认为率领的是自己的军队,自己又做监军,就不特别着急。亲戚朋友为他饯行,挽留他喝酒。已经等到了正午,庄贾还没到来。穰苴就打倒木表,摔破漏壶,进入军营,巡视营地,整饬军队,宣布了各种规章号令。等他部署完毕,已是日暮时分,庄贾这才到来。穰苴说:“为什么约定了时刻还迟到?”庄贾表示歉意地解释说:“朋友亲戚们给我送行,所以耽搁了。”穰苴说:“身为将领,从接受命令的那一刻起,就应当忘掉自己的家庭;来到军队宣布规定号令后,就应忘掉私人的交情;擂鼓进军,战况紧急的时刻,就应当忘掉自己的生命。如今,敌人侵略已经深入国境,国内骚乱不安,战士们已在前线战场暴露,无所隐蔽,国君睡不安稳、吃不香甜,全国百姓的生命都维系在你的身上,还谈得上什么送行呢!”于是,把军法官叫来,问道:“军法上,对约定时刻迟到的人是怎么说的?”回答说:“应当斩首。”庄贾很害怕,派人飞马报告齐景公,请他搭救。报信的人去后不久,还没来得及返回,就把庄贾斩首,向三军巡行示众,全军将士都震惊害怕。过了好长时间,齐景公派的使者才拿着节符来赦免庄贾。车马飞奔直入军营。穰苴说:“将领在军队里,国君的命令有的可以不接受。”又问军法官:“驾着车马在军营里奔驰,军法上是怎么规定的?”军法官说:“应当斩首。”使者异常恐惧。穰苴说:“国君的使者不能斩首。”就斩了使者的仆从,砍断了左边的夹车木,杀死了左边驾车的马,向三军巡行示众。又让使者回去向齐景公报告,然后就出发了。士兵们安营扎寨,掘井立灶,饮水吃饭,探问疾病,安排医药,田穰苴都亲自过问并抚慰他们。还把自己作为将军专用的物资粮食全部拿出来款待士兵,自己和士兵一样平分粮食,并把体弱有病的统计出来。三天后,重新整训军队,准备出战。病弱的士兵也都要求一同奔赴战场,争先奋勇地为他战斗。晋国军队知道了这种情况,就把军队撤回去了。燕国军队知道了这种情况,因渡黄河向北撤退而分散松懈。于是,齐国的军队趁势追击他们,收复了所有沦陷的领土,然后率兵凯旋。

还没到国都,就解除了战备,取消了战时规定的号令。宣誓立盟而后,才进入国都。齐景公率领文武百官到城外来迎接,按照礼仪慰劳将士后,才回到寝宫。齐景公接见了田穰苴,敬重、推崇地任命他做大司马。从此,田氏在齐国的地位就一天天地显贵起来。

后来,大夫鲍氏、高氏、国氏一班人忌恨他,在齐景公面前中伤、诬陷他。齐景公就解除了他的官职,穰苴发病而死。田乞、田豹等人因此怨恨高氏、国氏家族的人。此后,等到田常杀死齐简公,就把高氏、国氏家族全部诛灭了。到了田常的曾孙田和,便自立为君,号为齐威王。他率兵打仗施使权威,都广泛地模仿穰苴的做法,各国诸侯都到齐国朝拜。

齐威王派大夫研究讨论古代的各种“司马兵法”,而把大司马田穰苴的兵法也附在里边,故而定名叫《司马兵法》。

太史公说:“我读《司马兵法》,感到宏大广博,深远不可测度。即使是夏、商、周三代的战争,也未能完全发挥出它的内蕴。像现在把《司马穰苴兵法》的文字附在里边,也未免推许得过分了。至于说到田穰苴,不过是为小小的诸侯国带兵打仗,怎么能和《司马兵法》相提并论呢?社会上既然流传着许多《司马兵法》,因此不再评论,只写这篇《司马穰苴列传》。” r6twPwL+Rn92/jE1GNRV/X4aFJAQ86TbZkyKI4oJKFkXT3ZZzgR1npeG2mErFms+

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