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题解：以火攻人，当择时日也。
孙子曰：凡火攻有五：一曰火人，二曰火积，三曰火辎，四曰火库，五曰火队。行火必有因， 〈因奸人〉 烟火必素具。 〈烟火，烧具也〉 发火有时，起火有日。时者，天之燥也； 〈燥者，旱也〉 日者，月在箕、壁、翼、轸也。凡此四宿者，风起之日也。
凡火攻，必因五火之变而应之。火发于内，则早应之于外。 〈以兵应之也〉 火发兵静者，待而勿攻；极其火力，可从而从之，不可从而止。 〈见可而进，知难而退〉 火可发于外，无待于内，以时发之。火发上风，无攻下风。 〈不便也〉 昼风久，夜风止。 〈数当然也〉 凡军必知有五火之变，以数守之。
故以火佐攻者明，以水佐攻者强；水可以绝，不可以夺。 〈火佐者，取胜明也。水佐者，但可以绝敌道，分敌军，不可以夺敌蓄积〉
夫战胜攻取，而不修其功者，凶，命曰：费留。 〈若水之留，不复还也。或曰：赏不以时，但费留也，赏善不逾日也〉 故曰：明主虑之，良将修之，非利不动，非得不用，非危不战。 〈不得已而用兵〉 主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；合于利而动，不合于利而止。 〈不得以己之喜怒而用兵也〉 怒可以复喜，愠可以复悦；亡国不可以复存，死者不可以复生。故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。