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李大钊（1889—1927），中国共产党的创始人之一。在“五四”运动前后，他不但在传播马克思主义理论方面功勋卓著，而且注意关心民众体育。1922 年 5 月 1 日，他曾在《晨报·副刊》上发表《五一纪念日对于现在中国劳动节的意见》一文，其中特别谈到了体育问题。文章首先主张人体要有劳有逸，要进行活动性的休息。他说：“人体的健全，全在身体和精神保持平均调剂的发展，有动作的时候，必须有休息的时候。而休息的方法，并不只是睡眠，有益身心的娱乐，亦是调剂倦怠、慰安疲劳的最重要的方法。”从这里看出，李大钊主张身体和精神应相互调剂而发展，要利用活动性休息调剂倦怠。他这一主张的主要目的是要为劳苦大众争得必要的休息时间，以保护工友的身体健康。此外，针对大众的活动性休息，他提出了游玩的重要意义。他又说，“游艺”对小孩固然要紧，就是对成年人亦很重要。他认为：“游玩不是奢侈的事，乃是必要的事。”这是因为游玩“可以恢复工作的疲倦，可以免除堕落的恶习，可恢复身体的健康、精神的畅旺，可以补少年时教育不足……”李大钊这里所说的“游玩”，泛指一般有益于工人群众身心健康的文娱体育活动，而通过“游玩”以保持工友们的身体健康，其意义深远。李大钊对“游玩”身体力行，他在木村帮助创办新式学堂时，为了保证学生的游玩，曾建议把部分“香头地”退出来修成操场。所以，在这篇政论文章中，他同样强烈要求有关当局能在工人聚居的生活场所组织建设公园、运动场、俱乐部等健身设施，为工人的业余文化体育活动提供条件。
文章中，李大钊还主张要以“动”养生，他曾对友人说过：“西洋文明为动的文明，中国文明为静的文明，唯其动也故进取，唯其静也故保守。”因此，社会要发展必须“动”，人的身体要健康，也要“动”，认为“人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动”。可见他对体育的深刻认识。
李大钊不但是一位体育活动的倡导者，也是一位体育活动的积极参与者。他毕生简朴，不嗜烟酒，酷爱登山、野游、散步等活动。1925 年，在张家口曾登赐儿山；在北京工作时常游憩于公园，掷地球于东安市场，与友人月夜散步，在朝阳门外坐冰床……