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重要的时间节点，可以概览式地厘清凤麓的前世今生。时间所具有的那种过滤作用，让历史在一些史料中，只是留下了一个又一个重要的时间节点。我们在众多的时间节点面前，看到了一座城的不断发展变化。这些重要的时间节点，同样也能更好地帮助我们（特别是对凤麓多少有点陌生的外人）把握一座城的前世今生。
隆庆五年（1571年），这是一个对凤麓极其重要的时间，因为这个时间，一座重要的城真正与凤麓联系在了一起。隆庆五年，这将是在之后不断出现的时间，这是一座城被建起的时间，无论什么时候，它都是很重要的，特别是我们要想真正认识这座城的前世今生，认识这座城的真正内涵，我们就必然要一次次回到这个时间。一些我们现在能看到的，像城的轮廓，各条街道交错成书的样子，就是在那个重要的时间里被规划和建成的。这是一个充满了智慧的时间节点，也是永远无法绕开的时间节点。
传统民居
当我们站在凤山上，有那么一会儿，竟恍惚回到了那个建城的时间，城还未真正建起，才只是一个轮廓，那些四城门、城墙牌坊等等都还未被建起。我们看着一座城被建到了什么样的程度，我们甚至把一些时间点与之对应，这是隆庆五年的什么时候的澄江城，或者这是时间再推移一些之后的澄江城。当我们从那个恍如前世的状态中回过神，才意识到时间以及时间后面的残酷，已经把城墙、城门、牌坊等很多那时建起，或者在那个时间基础上建起的事物侵蚀、风化、破坏，现在的城不再如一开始那般完整。但我们依然能够看到城大致的一个轮廓。
在这之后，这座城经历了很多类似“隆庆五年”这样的重要的时间节点，一座城就在这样的一个又一个时间节点被不断完善，同时也几经沉淀。像从旧城搬迁的时间节点，像所有的朝代更迭变迁，一座城往往在这些节点上经历着破与立的交替变更，就像中山大学来到澄江办学，是一种新的事物进入这座城，每一次新鲜事物的出现，往往让这座城得到了进一步的吐故纳新……
这些时间节点，无法被忽略，它们让我们可以更好地认识这座城。现在，这座城又到了一个重要的时间节点，旧城改造的节点，它将在改造中被修复，同时也是又一次完善。从建城之初，到现在的修复改造，我们能清晰地看到时间在这座城的流动轨迹和这座城的前世今生，我们再次肯定，这不是一座年轻的城，而是一座贮存了耐人寻味的时间中的城，但同时它又是一座另外一种意义上的年轻的城，有着活力，并有着无限发展潜力的城。
20世纪80年代的环城北路
拥晖门石匾
“隆庆五年”，这个重要的时间背后也出现了一些重要的人，像徐可久等。他们把个人命运与这座城紧紧联系在了一起，这些人已经成为恒久时间的一个重要部分，他们用智慧与创造让生命有了恒久的意味，同时让这座城有了恒久的意味，即便这样的恒久有着它沧桑的一面，但他们在那个时候，就已经为这座城的整体规划定下了一个轮廓，一个在这之后四百多年，依然没有被推翻，反而是一直延续着的，并让人惊叹着的规划轮廓。我们现在进入凤麓，依然觉得他们的设计充满了太多的智慧。这样，我们又可以说这是充满着时间感的智慧之城。
我们不断在老城中行走着，不断努力通过自己的方式去感受这座城。但我们也知道，我们理解的它仅仅只是凤麓的一部分，只是凤麓一些方面的缩影，毕竟在老城中，你很难看到整个凤麓在这几年的飞速变化。我们在老城中讲述着关于凤麓的一切，也在凤麓的其他世界之中不断返回到老城中，我们都意识到如果没有那样的返回，似乎出现在我们记忆中的凤麓就不是完整的。
抚澄大道
旧城改造，对于老城，意味着又到了时间的一个重要节点。在历史上，老城无数次站在了时间的节点之上。但可以肯定的是，这次老城被改造之后，必将焕发出新的生机。