读经典需广博专精

治学要读书，而且要勤学苦读，方能有所成就。唐代鲍坚在《武陵记》中讲过这样一个故事：“后汉马融勤学。梦见一林花如锦绣。梦中摘此花食之，及寤，见天下文词，无所不知。时人号为绣囊。”显然马融之所以能成为“绣囊”，并非真是由于他梦中摘花食之，而实际是因为他勤学苦读的缘故。故事要告诉读者的道理是明白的。在勤学苦读的基础上，讲究方法亦是重要的。前人和今人摸索出的不少读书经验，可以借鉴。这里就治学中医而话读书广博专精，并行不悖，相辅相成。

著名的中医理论家、教育家任应秋教授，生前涉猎了六千多种古今医籍，发表学术论著在三百万言以上。任老学识渊博，成就巨大，驰名中外。他有坚实的经学、史学、中国古代哲学、文学等方面的基础，为其畅游学海、攀登书山创造了极其有利的条件。他一生中手不释卷，勤奋过人，可谓博矣。他的学术成就是多方面的，尤以中医理论研究、古籍整理、学术流派研究为最。这又说明任老能由博返约，对与上述研究内容有关的文献资料，着力最深。周建人先生在《略谈专和广》中说：“广博的阅读，我觉得不会妨害专，反而有助于专。”这正是周老对于读书广博专精，并行不悖，相辅相成的治学经验总结。

据《中国图书联合目录》（1961年）所载医籍，就达7661种。浩瀚书海，茫茫无涯。读书如何去广博呢？清代王鸣盛先生在《十七史商榷》中说：“目录之学，学中第一紧要事，必从此问途，方能得其门而入。”陈垣教授在《谈谈我的一些读书经验》中说：“从目录学入手，可以知道各书的大概情况。这就是涉猎，其中有大批的书可以‘不求甚解’。”如同治文史哲的应读《四库全书总目提要》《书目问答》一样，治中医学的要读中医目录学《中国医籍提要》。这本书介绍了504部医籍（多数系清代以前医家著作），是一部医籍目录及提要的理想之作，是治中医学的不可多得的工具书。作为入门途径，令人受益匪浅。它与《四库全书总目提要·医家类》《医学读书志》《中国医学大成总目提要》《四部总录·医药编》等同类工具书比较，分类系统科学，内容精赅贴切，突出了中医学特点、学术成就和学术源流，评价客观公允，并有作者生平传略及版本介绍。读者根据自己研究的需要，穷及医源，精勤不倦，广博涉猎，必能获取丰富知识。

读书又如何去专精呢？陈教授在同一篇文章中还说：“要专门读通一些书，这就是专精，也就是深入细致，‘要求甚解’。”在广博的基础上，还必须选择与专业研究密切相关的几部主要典籍，熟读，精读，甚至背诵，目的是“要求甚解”。有人把这项工作比喻成“攻占堡垒”，“取得了据点，然后可以进攻退守，发展自如”。这比喻很精辟，说明了读书要专精的道理。据说著名的大作家茅盾先生能背诵《红楼梦》，可见茅公当年阅读名著专精的程度。中医界能背诵《内经》《伤寒论》《金匮要略》《温病条辨》等典籍的学者，是不乏其人的。20世纪60年代初，北京中医学院（今北京中医药大学）李重人副教务长曾写信告诉笔者：“背诵的方法，有记忆背诵，不思考的背诵，即熟唸，以及记遍数的背诵，前人即读一百字，读一百遍，可以牢记，约需一小时。”几十年来的读书实践证明，李老的经验是有效的、宝贵的。

读书广博，可以全面、系统地掌握本专业知识，了解和熟悉与专业相关的多学科知识。这样方能避免以管窥天，克服孤陋寡闻，在治学中得出科学的结论。读书专精，可以得到学问的精华。广博专精，并行不悖，相辅相成，定能有所成就。

——本文据郑邦本《读书札记》之资料整理 kX8ypxDZuvV7uAiykEeGFFW/3wM3o5s1EsOhyDB5MjNPrguAw5ihKG3uwgLoG7A7