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邦本先生认为，《伤寒论》是温病学说的基础，卫气营血辨证与三焦辨证是受《伤寒论》六经辨证的启发而形成的。《伤寒论》所讨论的是广义的伤寒，还指出了温病的特征。如《伤寒论》第6条云：“太阳病，发热而渴，不恶寒者为温病。”用口渴与否辨别伤寒与温病，这是具有实践指导意义的。《伤寒论》对温病方剂的运用与发展，也提供了基础，如上述同一条文还指出：“若发汗已，身灼热者，名风温。”风寒客表，可以辛温发汗，一汗而解，而风温袭表，则应辛凉解表，不可用辛温及火法等发汗。若误用辛温药及火法，极易两热相合而使热邪入里，而见身灼热之表现。仲景明确提出温病不可用辛温发汗，这给后世温病流派治疗温病时使用清法以很大启示。如白虎汤发展为化斑汤，承气汤衍生为增液承气汤、牛黄承气汤，炙甘草汤加减变化为加减复脉汤。又如黄连阿胶汤治疗温病末期阴分已伤，壮火尚炽之证。又《温病条辨》上焦篇第一方就是桂枝汤，中焦篇18条，用栀子豉汤基本上是原文引用《伤寒论》栀子豉汤条文等。不难看出，《伤寒论》确实为温病学奠定了基础。
同时邦本先生认为温病学是《伤寒论》的发展和补充。其内容包括：在病因方面，创新感与伏邪之说，明确疫疠具有流行性和传染性；在辨证方面，创卫气营血辨证，提出热入营血，邪入心包的证候，并对湿温病有独特见解；在诊断方面，辨斑疹、白
，验齿，察舌；在治疗方面，提出在卫汗之可也，到气可清气，入营犹可透热转气，入血就恐耗血动血，直须凉血散血，重视滋阴增液保津等。这的确弥补了《伤寒论》详寒略温的不足。伤寒学派强调六经辨证，用药多辛温，重视阳气；温病学派强调卫气营血辨证，用药多辛凉，重视阴津等。两种学派各有所长，各有所短。应相互结合，取长补短，融会贯通，为我所用。
邦本先生熟读经典，崇尚仲景学说，因受其伯父温病学术思想影响，善用温病时方。他宗《伤寒论》，而不拘泥于伤寒方，师温病学而不机械于四时温病之分。他说各派学说，应兼收并蓄，择善而从，临证识病，遣方用药，贵在知常达变，不可固执于成方。例如他治疗外感高热，并不拘泥于先解表后清里，待热结阳明之后，才可攻下之常规。因为外感高热，表里同病者居多，内外邪热相煽，其热势甚烈，只有表里双解，辛散、清热、泻下三法联用，迅猛驱邪，方能顿挫热势，一举告捷。所以，邦本先生治外感高热（感冒，或流行性感冒属热毒袭肺）者，选用连花清解汤（参见第五篇经验方药之经验方运用举隅）效果很好。该方由麻黄、杏仁、石膏、金银花、连翘、板蓝根、柴胡、黄芩、青蒿、虎杖（或大黄）、甘草等组成。它实际是由仲景的麻杏石甘汤、《温病条辨》的银翘散和邦本先生用清热泻下药物的经验而组成的方剂。邦本先生治疗外感高热不退，不管其有无便结腹胀之症，只要有热毒壅滞征象，宜配虎杖或大黄，多可获效。邦本先生说他是受刘河间创制的防风通圣散的启发，把伤寒、温病方药根据病情需要，重新组织新方，故能收效。
邦本先生临床擅治温病，但对于辛姜桂附等温热药物，亦喜用之。他受《此事难知》九味羌活汤组方原理表里寒热同治之影响，凡属寒包火而患鼻渊、咽炎、复发性口腔溃疡者，他均在处方中伍以细辛，辛散郁火，又能止痛，效果较好。治内伤杂病，见阳虚证候者，同样爱选用姜桂附，亦取得较好疗效。如他治疗疑难病症心源性肝硬化，出现心肾阳虚证候时，温阳利水，处方中必用姜桂附而取得较好效果。如患者赖某，女，47岁。患心源性肝硬化，在院外中西医治疗未见效果。2009年12月4日，请邦本先生诊治。患者心悸，气短，头晕，胸闷，腹胀，腹泻，下肢浮肿，易外感，舌淡，脉细数。彩超示：胸腔积液，腹水，肝脏饱满，肝静脉增宽，双心房增大，三尖瓣中量反流，二尖瓣少量反流，二尖瓣前向血流呈单峰。心电图示：频发房颤，P波消失。邦本先生辨证为心肾阳虚，肝经瘀血阻滞。拟补益心肾，温阳利水，活血化瘀法。处方：黄芪60g，白术10g，防风5g，北沙参50g，麦冬15g，五味子10g，川芎10g，赤芍10g，丹参30g，葛根30g，葶苈子30g，大枣15g，升麻10g，柴胡10g，益母草40g，泽兰30g，冬瓜皮50g，茯苓皮50g，陈皮15g，肉桂6g，制附片15g（另包，先煎1小时），薏苡仁30g，山药30g。10剂，煎服，2日1剂。服药后，症状有所缓解，守方加减。服药至2010年底，症状进一步缓解。