1978年,美国著名学者麦克·哈特出版了一部《世界百位名人录》的论著。这部论著在美国初经问世,便轰动一时,旋即成为全美畅销书并传遍世界各地。书中,作者把人类自创世纪以来的第四把伟人的交椅给了佛教的创始人、同时又和法门寺有着骨血之连的佛教圣祖释迦牟尼,位列耶稣基督之后、孔丘之前。
不论麦克·哈特的排列正确与否,但有一点却是不可更改的事实——人类无法绕开这个伟大的名字去谈论文化发展史,尽管这个名字已变得十分久远和古老。
让我们沿着时间的长河,回溯到二千五百年前……
在古印度的北部,白雪皑皑的喜马拉雅山南麓,位于巴格马提河和比兴马提河的交汇口处,有一个富裕的国家——迦毗罗国。
这个国度四周环山,土地肥沃,人丁兴旺,气候宜人。在三千大千世界中,它像一颗光华璀璨的珍珠,镶嵌在群山环抱的无垠绿洲之中。
迦毗罗国的国王净饭王,是释迦族中一位德高望重的族长。自从做了国王之后,这个国家被他治理得兴旺发达,繁茂鼎盛。
净饭王的王妃摩耶夫人,性情温和贤淑,美丽绝伦。自从她十八岁被选进王宫做了王妃之后,夫妻两人情深意笃,恩爱异常。日子像花丛掩映的流水悄悄流逝。
摩耶夫人像(铜质)。现藏大英博物馆
渐渐地,一个看不见的阴影笼罩了王宫。王妃摩耶夫人进宫一年有余,却没有半点怀孕的迹象。净饭王当然希望美丽的夫人能给自己生一个儿子,每当他退朝回到后宫,一股空虚和寂寞便悄然而生。望着四壁豪华艳丽的陈设,净饭王更是愁眉不展,长吁短叹。他多么希望有一位儿子,一位能够嗣位的王子呵!
这是一个秋日的黄昏,净饭王正同摩耶夫人坐在花园里聊天。西方的天际残阳如血,点点云朵似盛开的鲜花,在微风中摇荡飘舞,天地构成了一幅奇特瑰丽的画面。
净饭王正同夫人看得高兴,忽然,从园内的一侧走进一对梅花鹿,一只幼小的鹿蹦蹦跳跳地紧跟在后面。只见小鹿蹦跳着一头扎进母鹿的腹下,仰着头要吃奶。母鹿停下来,伸长脖子爱抚地舔了舔小鹿的头,便躺卧在地下,伸开四肢,任凭小鹿在它的香乳上胡乱地吸吮,那头公鹿在旁边悠然自得地用舌头舔着小鹿身上的绒毛……
这种亲热的舔犊之情,使净饭王喜不自禁。他拉起摩耶夫人走下台阶,又从身边的竹林中折下几枝竹叶去喂梅花鹿。
让净饭王意想不到的是,摩耶夫人两眼垂泪,“扑通”一声跪倒在地,求他另纳宫妃,以便生儿育女、继承王位,使净饭王族代代相传。
净饭王心中涌起一股暖流,他急忙扔掉手中的竹枝,双手将夫人搀起,掏出一块黄绢为夫人把泪擦干。“夫人聪明贤慧,朕甘愿将王位让出,也绝不会舍弃夫人,再纳宫妃。”净饭王极为真诚地说。
“感谢大王厚爱。只是大王你听我说。”摩耶夫人依偎在大王的身边,思潮起伏,泪水再度滚滚而下。“自古以来,一国之君都有无数妃嫔妻妾,陛下为什么不另纳宫妃,为夫君生儿育女,传宗接代?依贱妾看来,大王还是另选几个年轻貌美的女人,好让她们为您生一个聪明可爱的王子。”
净饭王倔强地摇摇头:“命运如果注定要断送朕的江山,纵然娶遍天下美女,又有何益?还是听凭自然吧。夫人不要再胡思乱想了。”
净饭王说着,将摩耶夫人紧紧搂在怀中,用手轻轻地梳理着她那长长的秀发……
岁月如水。
一晃二十多年过去了。摩耶夫人已年近四十,但仍没有生儿育女的兆头。眼看又一个春暖花开的季节来临了,为了减轻夫人的烦恼,净饭王抽出大量的时间陪夫人在御花园饮酒赏春。
这天晚上,摩耶夫人躺在丈夫的怀里,净饭王为她盖好被子,用宽厚的大手抚摸着她的胸部,使她陡然增添了一种甜美、一种幸福、一种只可意会不可言传的感觉。渐渐地,她全身一阵酥软,愉悦得失去了知觉,进入了一种似梦非梦、缥缈欲仙的境界……
蒙蒙眬眬中,摩耶夫人看到一个相貌堂堂的大汉,骑着一头白象向她奔来,人和象的周围飘荡着五彩祥云。当来到她面前时,人和象突然越来越小,围着她转了几圈,尔后猛地从她的右肋处钻入她的腹中。摩耶夫人大吃一惊,骤然大喊一声转醒过来。她望着华丽的卧室和金线流苏的帷幔,抹了一把额头的冷汗,方才知道刚才是做了一个离奇的梦。
乘象入胎(木刻,清·乾隆年间刻印)
她急忙唤醒身边的丈夫,把刚才自己梦见白象入腹的事详细讲了一遍。净饭王觉得不可思议,思虑再三,认为这可能是个吉兆。
自从做了白象入腹的梦和听了丈夫那宽慰的话后,摩耶夫人似乎感觉到了一种希望,这种朦胧的希望,使她再也不像以前那样烦恼忧伤了。她变得又像当年结婚时那样天真活泼、热情奔放,充满了往日的风采与活力。她感到一种隐秘的祥兆就要在自己身上应验了。
不久,摩耶夫人有孕的消息就传遍了整个王宫。紧接着,喜讯传遍了全国。朝野上下,全国百姓,以惊喜的心情盼望着夫人吉日分娩。
只见摩耶夫人俏丽的脸上微微泛着红晕,那色彩鲜艳的绿色领口花边,像一片水中荷叶,映衬着那动人的脸庞,如同一朵晨曦中绽开的荷花。那一双黑而光亮的明眸,如同在春风中荡动跳跃的莲子,美不可言。国王望着美丽绝伦的夫人,憧憬着更加美好的未来,心情激动难抑,他颤抖着搂住夫人,断断续续地说:“不久我的儿就要出生了,你我有望,国家有望了……”
此时的摩耶夫人更是心花怒放,如痴如醉。她在幻想着未来儿子的模样,她要用自己醇香甘甜的乳汁,把这位未来的迦毗罗国的继承人——她心爱的王子抚养成人,好让他登上国家大位,成就天下伟业……
正当净饭王和夫人在梦幻中陶醉、在憧憬中痴迷之时,摩耶夫人怀胎已十月有余,但身体仍旧如常,不见有丝毫临产的征兆。朝野上下议论纷纷,净饭王本人也大惑不解。为弄清其中缘由,大王传旨,召一位德高望重的星相家进宫问见。
鬓发苍苍的星相家来到宫中,仔细打量了摩耶夫人那俏丽的脸庞和极具灵性的双眸,对疑虑重重的净饭王拱手说道:“恭喜大王陛下,王子再有四个月就出生了。”
净饭王听罢目瞪口呆,自古以来,只听说十月怀胎,一朝分娩,从未见过有怀胎十四个月才分娩的婴儿。大王哭笑不得地摇摇头,表示不敢相信这个摸不着边际又违反常规的道理。
老星相家再次拱手施礼,喘着粗气断断续续地说:“国王陛下,我刚才的话没有半点虚假。星相学中,按各自的天赋智慧,将人类分为五等。第一等是圣人,第二等是贤哲,第三等是明达,第四等是常人,第五等是愚顽。因而相书上有圣人十四月而生,贤哲十二月而生,明达十月而生,常人九月而生。若八月而生者,必是不可教化的愚人顽者。大王陛下,我看夫人怀的必是圣人之胎,故非十四个月不能出世。夫人能养育圣人,这是整个迦毗罗国的大福呵!”
净饭王听罢,哈哈大笑,疑窦全消。他下令重赏此人,并召百官摆宴庆贺。
光阴似箭,日月如梭。不觉摩耶夫人已怀胎十四个月,临产的日子就要来到了。
按照时俗,孕妇必须回到娘家去生产。尽管摩耶夫人贵为王后,也必须恪守这种古训。
这是一个百花盛开、阳光明媚的春日。摩耶夫人在宫女侍臣的护送下,离开王宫到她的故乡——拘利族天臂国娘家准备分娩。
当护送的车队行至国都城外蓝毗尼的时候,摩耶夫人被此处明媚艳丽的春光所陶醉。她忘记了自己不适的身体和肚腹中翻转碰撞的胎儿,命令护卫停车赏春。
车队缓缓停下,摩耶夫人从车上走下来,投入到春天的怀抱。
蓝毗尼迷人的风光使摩耶夫人留连忘返。碧绿的湖水微波浩淼,迷雾升腾。湖边翠柳飘荡,春风依依,枝头小鸟啼叫,遍地鲜花盛开,彩蝶飞舞……正在这时,摩耶夫人忽然觉得肚子阵阵作痛,刚想转身上车,不料惊动胎气,羊水迸出,身下一片血红,王子降生于大地了。
释迦牟尼诞生地蓝毗尼
太子诞生图(清·木刻)
摩耶夫人仰靠在湖边一棵无忧树下,幸福地闭上了双眼……
小王子一出世,便挣脱母体,蹦到湖中伸出的一尊莲花之上,一手指天,一手指地,大声说道:“天上天下,唯我独尊。”
这时,大地微微颤动,天空的五色彩云飞卷而来,两道银线似的甘露净水自云端缓缓降下,沐浴着王子的肉体。天空大地百鸟歌唱,天乐鸣响。小王子周身散发着馨香圣光,微笑着迈向人间大地。
——这一天是公元前565年,阴历四月初八日。
多少年后,这位王子修道成佛并成为始祖,他的弟子们将这一天称为“浴佛节”或“佛诞节”。
释迦牟尼降生(铜像)。美国旧金山亚洲美术馆藏