引言

作为一个卓有成就的小说家，昆德拉（Milan Kundera，1929—）始终在思考着小说。1960年，他写了一本自谦地称为“小学生作业本”（cahier d'écolier）的论文集。虽然该论文集是讨论捷克作家万库拉（Vladislav Vanura，1891—1942），他却将其命名为《小说的艺术》，由此可见，当时年轻气盛的昆德拉的理论雄心。在他后来的一系列文章和访谈录中，他都致力于对小说诗学的思考。1986年，其中的七篇以《小说的艺术》（ L ' art du roman ）之名结集出版，从这书名可以看出他不减的理论雄心和对自己早年理论习作的难忘之情。1993年，另外九篇以《被背叛的遗嘱》（ Les testaments trahis ）之名出版。2005年，第三本论文集《帷幕》（ Le rideau ）出版。

有不少现代小说家都写过关于小说诗学的文章或书籍，像昆德拉这样执著地进行理论思考的小说家却是少见的。虽然在大学里任教，他却无意成为严格意义上的学院派小说理论家，并不追求理论思考的系统性与完整性。平心而论，他对某些问题非常偏爱，他的一些观点甚至有点儿偏执。但是，他的讨论有真知灼见，可以给我们不少深刻的启发。

我们将围绕昆德拉对“欧洲小说”的反思，结合对西方小说史与小说诗学史的考察来探讨西方现代小说的特质和功用，即“小说何所是？小说何所为？”这两个现代小说的基本问题，增进了我们对于20世纪法国小说“存在”观照的理解。 ZUAioe21IJ3Dxcg2Ld+APZxVOmgLOh3vFXujfQp5gCtu7kTqLxFDwgAXMZChr63h